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亡国的反思,楚怀王和宋康王比较——资治通鉴第十篇
“秦人伐楚,取八城。……楚人立之。”
简单翻译
秦国强 楚国弱,秦国攻占了楚国八座城池,找了个理由并且邀请楚王来秦国谈谈人生。
楚怀王为难,去凶多吉少,不去,人家借机攻打你,你也没脾气。
弱国无外交,弱国无外交
弱国无外交……


这道题目怎么解?——韬光养晦,实干兴邦,完成复兴。
当然如果烂的不行了,改革不行,就革命吗???
指的是楚国国内。


芈兰是楚怀王儿子,建议他父亲去,去了吗?听他这个芈兰儿子的了。结果呢,两个字——秦国“留之”
扣了再说。
楚国这边是群龙无首,有大臣提议让太子接位,问题来了,
太子在齐国当人质呢,芈兰的亲信建议让芈兰接位吧,要不然齐国秦国串通一气,搞我们楚国就麻烦啦!
这时候昭睢(zhao sui)站出来说——君王和太子都被困在外国,现在我们违背君王的意旨去立其他儿子,实在不妥当。于是假称楚王去世,去齐国迎回太子。

齐国人开始开会商量这个事了,接下来的对话很精彩  
有人建议:“不如扣下太子要求楚国割让淮河以北。”
齐相说:“不可,如果楚国另立一王,我们就空有人质而落个天下指责的不义名声。”
那人又说:“不怕,如果楚国新立一王,我们可以和新王作交易:‘给我下东国,我替你杀死太子,不然的话,我们就联合三个国家立太子为楚王。’”作为看客,不得不承认,这一计,狠毒。

但齐王还是听从了国相的意见,归还楚太子,楚国便立太子为楚王。
故事暂时就到这里,还有后续……
想想西安事变,和秦国诱楚王不同,
想想重庆谈判,和秦国诱楚王同不同?

重庆谈判背后其实是美俄的角力,
无奈遇到太祖这样的高手,
真心佩服领袖能顶住世界压力.
当然,重庆谈判时太祖以安排了太子及相关事宜。


楚国的国君齐怀王被人家秦国扣了,不以为耻,还嘚瑟还通知秦国:“蒙上天神灵佑护,我们楚国又有君王了。”(齐国把人质太子给他们齐国了)
正愁没理由攻打你呢
秦王恼羞成怒,发兵出武关进攻楚国,杀五万人,夺占十六座城。。。
不嘚瑟了啊,
然后,楚怀王还挺争气,逃脱看守,被秦国人发现,封锁通往楚国的道路。楚怀王又从小路逃到了赵国,还是比较争气的,会抄小路,但是赵国官员不敢作主收留他。楚怀王又想逃奔魏国,却被秦国人追上,抓回秦国。哎。
点背不能怪社会,点背的事还没完呢——楚怀王发病,薨(hong)于秦,秦人归其丧。楚人皆怜之,如悲亲戚。诸侯由是不直秦。
。(楚怀王发病,死在秦国。秦国送回他的灵柩,楚国人见了都十分悲痛,像死了自己的亲人一样。各国诸侯因此也对秦国不满。)

刚才讲的楚国怎么样了呢?
秦王送信给楚襄王,写道:“楚国背叛了秦国,秦国将率领各国来讨伐楚国,希望你整顿好军队,我们痛痛快快地打一仗!”楚襄王十分恐惧,只好再与秦国修好结亲   楚襄王从秦国迎娶新娘。

弱国无外交,残酷啊,试想,你我,你我家,你我单位,……何尝不残酷呢?

——善用之则百里之地可以独立,不善用之则楚六千里而为雠(仇,繁体)人役。(害死你楚襄王的爸爸,让你楚襄王忍下杀父之仇,还与敌人通婚)呜呼!呜呼!!
究其原因就是——治国之道,
善于掌握
则仅有百里方圆的地方也可以独立于天下,不善于掌握
哪怕像楚国有六千里国土也只能被仇人所驱使。
何谓善于掌握?——正确的治国之道
那什么又是正确的治国之道?伟光正!???
或许
读资治通鉴,就是。
答案自在人心。


楚国的无能为力让人叹息,
宋国的康王大哥是自信爆棚,最后的结局是自己也爆了。
宋国发生雀鸟在城边生下鹞鹰的怪事,太史卜了一卦,说:“吉利。小而生大,必霸天下。”
宋康王大喜,起兵灭掉滕国,攻占薛地,向东击败齐国,夺取五座城,向南战胜楚国,占地方圆三百里,向西打垮魏军,宋国一时成为可与齐国、魏国相匹敌的国家,宋康王对成就霸业更加自信。

他想早日完成霸业,便射天鞭地,砍倒神坛后烧毁,以表示自己的声威可以镇慑鬼神。他在宫室中整夜饮酒,令室中的人齐声高呼万岁,大堂上的人闻声响应,堂下的人接着响应,门外的人又继续响应,以至于国中没有人敢不呼万岁。天下的人都咒骂他是“桀宋”。齐王趁机起兵征伐宋国,人民四下逃散,弃城不守。宋王只好逃往魏国,死于温地。
附一则关宋康王的故事
趣闻轶事
相思之树
宋康王的舍人韩凭,娶何氏为妻。因何氏貌美,宋康王就想将她霸为己有。韩凭心里怨恨,宋康王于是把他囚禁起来,并定罪判韩凭服四年的徒刑,遣送边境。何氏偷偷地给韩凭写信,
言辞隐讳地说:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”
宋康王得到这封信,把信给亲信臣子们看,亲信臣子中没有人能解释信中的意思。大臣苏贺解释说:“其雨淫淫,是说忧愁而且思念。河大水深,是说不能互相往来。日出当心,是说心里有自杀的打算。”果不其然,不久韩凭自杀而死。何氏于是暗地把自己的衣服弄腐朽。
有一次,宋康王和何氏一起登上高台观景,何氏于是从台上往下跳自杀,宋康王的随从想拉住她,因为衣服已经腐朽,经不住手拉,何氏自杀而死。


何氏在衣服里写下遗书说:“大王愿意我活着,我愿意自己死去。希望将我的尸骨赐给韩凭,让我们两人合葬。”宋康王大怒,非但不听从何氏的请求,还让当地人分别埋葬他们,两座坟墓分离相望。宋康王说:“你们夫妇相爱不止,如果能使两座坟墓合在一起,那我就不再阻挡你们。”
不久,就有两棵大梓树分别从两座坟头长出来,十来天长得有一抱粗。两棵树树干弯曲,互相靠拢,树根在地下交接,树枝在天空交错。又有一雌一雄两只鸳鸯,总是栖息在树上,早晚都不离开,依偎着悲哀地鸣叫,声音令人感动。

宋国人同情他们,于是称这两棵树为“相思树”。“相思”的名称,就从这时候开始。南方人说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇灵魂所变成。晋朝时,睢阳县有韩凭城,关于韩凭夫妇的歌谣还在那里流传。

这个宋康王大哥是宋国的亡国之君。天让你灭亡,必先让你张狂。这是最好的注解。
接下来的故事更精彩

复盘,宋哥的故事很概略,引人深思的地方很多,又很笼统,只是一个知识点,拿出来晒晒的,并没有多少内涵。
楚哥的故事值得深思和挖掘,当然每个人的知识结构,生活宽度,阅历深度不同,……















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