书接上文
接下来这个故事妇孺皆知，将相和。
就是“完璧归赵”“渑池之会”和“负荆请罪”
“将相和” 与“失空斩”有点像，无三不成文。
让赶考先生值得思考的是故事背后的故事
将相和的寓意是海纳百川 将相齐心协力才能完成事业。
这是教科书上的寓意
对于管理者而言有什么借鉴意义呢
接下来捋一下这三个故事，
————完璧归赵
秦国自恃强大，假意用十五个城换赵国的无价之宝——和氏璧。
蔺相如到秦国向秦王献和氏璧，秦王对宝玉赞不绝口，
但就是不提换十五座城的事。蔺相如谎称和氏璧有毛病，要指给秦王看，
借此骗回和氏璧，并用撞碎宝玉逼秦王答应交城。
回到宾馆，蔺相如派人秘密将和氏璧送回赵国
————渑池之会
秦王约赵王在渑池会见，想在会见时侮辱赵王，侮辱赵国。
蔺相如出谋，自己跟赵王前行，廉颇率军做好抗秦准备。
在会见中，秦王要赵王鼓瑟并让人记录下来，以此侮辱赵国和国君。
蔺相如以其人之道还治其人之身，迫使秦王为赵王击缶，也让人记录下来。
———负荆请罪
赵国宦官蔺相如,因在渑池会上保住了赵王的面子,后来又用智慧保住了和氏璧,
被赵王封为上卿,官比劳苦功高的廉颇大,廉颇不服气,扬言要当面羞辱蔺相如.蔺相如处处忍让,
并告诉手下人原因：自己不是怕廉颇,而是怕将相失和,让秦国有机可乘.
廉颇知道后,很惭愧,脱了上衣,身背荆条,向蔺相如请罪.
明代文学家、史学家。王世贞写了一篇
《蔺相如完璧归赵论》提出了自己不同的看法，依赶考先生看，王世贞先生的文章也无多大新意。
《资治通鉴》是“政治教科书”，是给皇帝们看的。不是言情小说，“完渑负”必然有大文章
将相和重要吗？重要
平衡制约手下臣子重要吗？重要
矛盾吗？
不矛盾。
每个人扮演的角色不同，看客们亦是
时而“臣”
时而“君”。读完这三篇文章，让赶考先生想了很多，做臣子的没有不争宠的，
有的话，也是极少，以不争为大争型的。
做君主的没有一个不担心屁股的，有的话，也是极少，以毒攻毒型的。
话说回来，作为一个“君”怎么驾驭手下这些同志，是个技术活，
完成工作上，将相和，休闲娱乐里，要牵制。
打天下要将相和，守天下要牵制。
物质上要将相和，精神上要牵制。
招都是好招，怎么用是“君”的水平体现。
乐毅的故事还没有完，
乐毅围攻两城，一年未能攻克，便下令解除围攻，退至城外九里处修筑营垒，下令说：“城中的百姓出来不要抓捕他们，有困饿的还要赈济，让他们各操旧业，以安抚新占地区的人民。”过了三年，城还未攻下。
有人在燕昭王面前挑拨说：“乐毅智谋过人，进攻齐国，一口气攻 克七十余城。现在只剩两座城，不是他的兵力不能攻下，之所以三年不攻，就是他想倚仗兵威来收服齐国人心，自己好南面称王而已。如今齐国人心已服，他之所以还不行动，就是因为妻子、儿子在燕国。况且齐国多有美女，他早晚将忘记妻子。希望大王早些防备！”
燕昭王听罢下令设置盛大酒宴，拉出说此话的人斥责道：“先王倡导全国礼待贤明人才，并不是为了多得土地留给子孙。他不幸遇到继承人缺少德行，不能完成大业，使国内人民怨愤不从，无道的齐国趁着我们国家动乱得以残害先王。我即位以后，对此痛心疾首，才广泛延请群臣，对外招揽宾客，以求报仇。谁能使我成功，我愿意和他分享燕国大权。现在乐毅先生为我大破齐国，平毁齐国宗庙，报却了旧仇，齐国本来就应归乐先生所有，不是燕国该得到的。乐先生如果能拥有齐国，与燕国成为平等国家，结为友好的邻邦，抵御各国的来犯，这正是燕国的福气、我的心愿啊！你怎么敢说这种话呢！”
于是将挑 拨者处死。又赏赐乐毅妻子以王后服饰，赏赐他的儿子以王子服饰，配备君王车驾乘马，及上 百辆属车，派宰相侍奉送到乐毅那里，立乐毅为齐王。乐毅十分惶恐，不敢接受，一再拜谢，写下辞书，并宣誓以死效忠燕王。从此齐国人敬服燕国乐毅的德义，各国也畏惧他的信誉，没有再敢来算计的。
燕昭王明君，乐毅贤臣。
但是，明君亡，贤臣就做不了，燕昭王之子，听信谗言，不用乐毅了，乐毅知道回燕国没有好果子吃，便去了赵国，但燕军的人心军心是不稳了。
乐毅到了赵国待遇不错，赵国的君主是有想法的，当然了，也是爱才。
因为自身有价值，你的价值，就是从你过往的故事里体现的。
燕惠王（就是听信谗言的屌丝）便派人去批评乐毅，并道歉说：“乐将军你过于听信传言，因为与我有矛盾，就抛弃燕国跑到赵国。你这样做为自己打算是可以的，然而，又怎能报答先王对你的一片恩情呢？”
接下来就是很有名的《报燕惠王书》
诸葛亮写的《出师表》连称先帝13次，而《报燕惠王书》则称先王15次，其感情之深，令人动容。附书原文
————“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教，而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、魏、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐。以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后 嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉！”
附翻译
——“我不才，不能够奉承先王的遗命，顺从大王您的心意，害怕如果真的回到燕国受到了刀斧的刑罚，那样既损害了先王英明，又损害了您的道义，我为此才逃奔到赵国来。虽然承担了不贤的罪名，本来不敢为自己表白。现在大王派人来数说我的罪过，我恐怕大王不能体会先王重用我的理由，也不明白我尽力事奉先王的心意，才敢写信给大王您。
“我听说贤明的君主不拿财富轻易赏赐给自己的亲人，而是授给有功劳的人；不把官位轻易送给喜欢的人，而是赐予有本事的人。考察才能的大小然后分别进行封赏，这才是有成就的君主；根据德行结交，才能树立一个贤士名声。我当初凭着自己的学识观察，先王的举止，大大高于一般的世上的人，借助做魏王使节的机会，我曾到燕国考察。也是先王对我的过分抬举，从宾客中把我提拔上来，安置在群臣的位置之上，还不与王室的长辈商量，坚持便任命我为亚卿。我自已觉得能够奉行先王的命令、秉承他的教导，可以侥幸不犯什么过错，就接受了任命。先王对臣说：‘我跟齐国有着深仇大恨，纵然我的力量很弱小，也一定要报仇。’臣说：‘齐国是曾经的霸主，历史上曾经有过很多骄人的战绩，他们熟悉军事，擅长攻战。大王要伐齐，必须发动全天下的人来对付它。要发动全天下的人，最好是同赵国结盟。淮北，本来是宋国的土地，被齐国独吞了，楚魏两国都想得一份。赵国如果没异议，再加上楚、魏、宋，有这个四国的力量，就可大破齐国。’先王说：‘好！’臣接受命令，准备符节，南下出使赵国。回国不久，便发兵攻齐。凭借上天的正义，先王的声威，黄河以北的土地，都随着先王进兵济上而为燕国所有，济水上的燕军，奉令出击，大获胜利。加上士卒英勇，武器精良，长驱直入齐都。齐王被迫逃到莒，才幸免一死。珠玉财宝，车辆盔甲珍器，全都收归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上，燕国的宝鼎重新运回历室殿，齐国的宝器陈列在燕国的宁台里。原来树立在蓟丘的燕国旗帜，现在插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来，没有谁的功勋能赶上先王。先王觉得惬意，认为我没有辜负他的托付，于是对我裂土加封，使我成为了一个小国诸侯。臣不才，自以为能够奉行先王的命令、秉承他的教导，可以侥幸不会犯什么过错，就接受了任命。
“我听说，贤明的君主，建立功业而不荒废，才能被记载于史册；有预见的贤士，成名之后而不随意败坏，才能为后世称赞。先王报了仇雪了恨，征服了万辆兵车的强国，没收了它八百年来的积蓄，直到离世，还留下叮嘱后人的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏，并推及百姓奴隶，所有这一切必然永久地让后世感受到他的恩泽。
“我听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定要善终。伍子胥说服了阖闾，吴王才扩张至楚国的郢都；夫差不信预见能立功，便把伍子胥溺死江中一点也不后悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，直到被投入江也还不悟。脱身免祸，彰显先王的业绩，这我的上策。遭受诋毁和侮辱，既毁害先王的美名，也是臣最大的恐惧。面临着不测的罪，用侥幸来获利，我不做这种不义的事。
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，不会说对方的坏话；忠臣离开本国，不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信，希望您略微考虑一下我的说辞。”
乐毅是不是叛国罪？
乐毅该不该投奔赵国？
精忠报国岳武穆，有人言称为愚忠的话，就不应谈乐毅为叛国，历史冷冰冰的摆在哪里
我们血未冷，我们心中都有自己的答案。
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