这是一部耗费了本人十年光阴写就的原创作品，是将千年国学古筮文化的实际效用，通过套路化总结方式发挥到极致的学术论著，彻底敲碎了自古以来诸多约束、繁杂低效的理论旧框架，从而令先贤创造的古筮文化实用价值，如雨后春笋般地尽情绽放。全书计划一百章200万字，目前已经完成总论及易理篇共80万字，计划借此平台长期连载，百尺竿头完成最终目标。本作品属于朱辰彬原创，凡转载本人作品、或移用本人原创学术概念者，请自觉注明出处。
第二十七章：日令的功能作用（下）
短事之测，当动变爻临日令的时候，即使在吉凶上断定趋势即将衰败，但在当日也可暂时不见凶兆，晓玄机之能人，便可抓住这一瞬时机实现趋吉避凶。如未月乙丑日占短期持有股票的财运，得“震之复”卦
卦中用神妻财戌土持世合禄，可见目前已经赚得不少，对方回答一周内股票已经大涨了超过30%，但这卦象的趋势却不妙，元神子孙午火发动，本可再生旺世用戌土锦上添花，却动之化月破，就此沦落为无用动爻，动必有兆，元神独发受阻，即如同流水绝源，反见其凶兆趋势。
我说：“此股短期上升动力已经衰竭，调整在即了，赶快脱手吧。”
对方大受惊吓：“那我开盘即填平价出局”。
我笑：“这倒不焦急，元神子孙变出临日令的丑财，丑土当日临建不破，过日才会化破，起码今天之内此股票还是要涨的，子孙在外卦之初发动，下午开市初段才会见到价格高位，这时应及时把握好机会”。
股市开盘后，此股依然维持强势，初段借大盘又上冲了一把，但之后便开始萎靡，此人虽然很想套现，但还是忍住了，下午开盘此股随即再次发力，终于创出当日价位新高，他毫不犹豫立即出货，卖出不久股价便开始潮水般迅速回落。果然是过日便化破，第二天此股逆市下挫了2%，第三天又再跌5%。此人向我报喜说：“从出货点位算下来，已经超过有10%的差价”，我劝他趁此股调整，把股票重新捡回来再做一把短差，因为卦变复，乃反复之意；冲变合，下挫之后又再恢复原状。但他这回没再听我的，因为它觉得这股票已经见顶了。可惜的是牛市不言顶，只十数天工夫，此股又再冲起并且屡创新高。
动变爻临日令，事多应于当日，但也有顺延到次日应的。出现这类情况，很多是由于当日不具备应验条件。例如在收市后测股市趋势，出现爻临日令，这个爻发挥作用的时限多会顺延至次日，因为当日内已经不再开市无法应事；又如夜测来件，用神父母临日令，信息显示物件当日会寄到，但事实上会应在次日到，原因很简单，晚上邮寄公司已经下班，即使邮件到了也需等到明天才给你。又如未月丁卯日，占借贷，得“兑之震”卦
这卦用神妻财卯木临日令而动，按理应在当日内贷到钱，但事实上却应验在第二天的辰日得财，估计多是由于事办成了，但钱没法当天到手，故被顺延到次日兑现。
短事之测，不单动变爻临日令如此，爻受日冲，若定性为暗动者，也具备同样的急兆信息，只不过应期的范围相应扩展了些。用事爻或动爻受日冲而成暗动的，在应期层面，都是短期内很快即将有结果的预兆。当然这些应期的捕捉，还是有一定卦理规律可遵循的，凡暗动者，快则应于当日或次日，慢者也将应于逢值或逢合之日。如巳月戊戌日占财，得“风雷益”卦
占财者财爻为用，自占自事摇得静卦用神持世，有根无破，此财有如探囊取物般容易。世用戌土在旬空状态下受日令冲动，名曰“冲空”，乃吉凶层面定义为暗动的其中一种模式，财将快至。而在应期层面，各种的暗动模式，应期快慢也有区别，其中“冲空”者应期更急，多应事于当天或次日。此卦也属于冲空，所以得财吉兆应在了当天。
又如某次五台山礼佛之行，当时一行人都住在五台山的普化禅寺内。然而住进去第一个晚上的午夜刚过，我们当中一个五岁小女孩突发急性腹泻，连续呕吐了好几回，虽然一行人身上都带有备用药品，但她的病症似乎很凶，连喝水都呕吐出来，一时间大家都不知所措，赶忙联系就近的医疗所，这孩子本身的体质又较虚弱，大伙很担心病情会继续恶化，正在彷徨之际，深夜里寺庙闻讯赶来一位慈祥的老和尚，看上去只五十多岁的样子，却已年过七旬。他为孩子把脉以后，开了自制的中药药粉，灌孩子服下，之后立即不停地按摩孩子手脚的穴位，我们在旁看着，都很担心孩子又再把喝下去的药给吐出来，可能是穴位按摩起了功效，孩子这回没再呕吐，精神似乎还好了些，开口道谢，然后和尚开始教这孩子反复地念一段经文，他向我们介绍，这段经文叫“观音菩萨治病”真言，生病时反复念诵能起到减轻病情的功效。大约又过了大半个时辰，孩子的病况明显好转了许多，和尚告辞，我们赶忙奉上诊金，他是坚持不肯接纳就抽身离开。然而大家少见多怪，总担心这孩子应该是急性肠胃炎发作，不禁有些怀疑这最传统中医手段加上念经的医疗效果，因为我们还要在当地待上好几天。我说那可以起一卦问问孩子病况趋势，孩子的母亲于是便问了一卦，得“兑之乾”卦
虽然古论有近病逢冲即愈的说法，此卦又是六冲变六冲，然而这是有条件的，还须注意卦中用神是否有受伤或变衰之象。该卦中的用神子孙亥水，被发动的忌神父母两土爻明动相克，土爻可代表地方，这是内外交困之象，外卦未土之动代表外途多地奔波导致水土不服，内卦丑土之动则是肠胃病患之兆。忌神发动克用神本来是凶兆，好在日令冲动了卦中酉金成为暗动，由此化克为生，从而使整个卦局在短期发生质变，构成土金连动生用神亥水的吉兆。我说:“这和尚的医道果然有一手，孩子应可无恙了，元神暗动，最快明天辰日即可以初愈，后日巳日或会有些反复，午日就可以全好”。众人听了后都稍为放心。果然第二天孩子已经不再拉肚子，上午精神还有些萎靡，但下午就开始变得生龙活虎，开始到处玩耍，第三天下午诉说肚子隐约有些不舒服，再服了些“宝济丸”，到第四天吃饭拉稀已一切正常。之所以说辰日初愈，是因为暗动的最快作用时效可在次日，巳日有反复，是因为巳冲破用神亥水，而到了午日，未土凭借合日发力，通过酉金连动生旺用神，所以病愈。
很多易学者询问过这样的问题，若爻见暗动，则应期急促，那么爻见日破或破散而动，在应期层面应是代表一种怎样的信息？这当然要根据吉凶层面的定位来具体分析，吉断作吉应，凶断有凶期，这是一切应期分析的总原则，但有一点，短事之占，但凡出现元神用神日破或破动的，即使定性为吉兆，也不大可能急应在当天或次日，因为应期层面是逢破须补，用事爻遭日令破散，起码意味着当天或次日，此爻是动之乏力了。非短占之事，即使言吉也不在近期。如子月丁亥日占自陈，得卦“归妹之解”
占自陈，目的无非是欲保官位，故直接取代表官职的官鬼巳火为用神。之所以得出降级留任的预测结论，非革职也非无恙，是因为卦中用神官鬼巳火动化寅木回头生为旺相，巳火又动而生旺世爻，吉凶层面这是典型的“用神生世”吉局，卦象的信息预示，事态未来趋势无疑是向好的。但这里的官星巳火，却是在月克衰弱的状态下，受日令相冲为破，是为破动。动不为真破，虽然这个破散，并不能影响吉凶层面用神与卦局的最终趋势形成，但单从应期层面分析，这个动破信息，起码是吉兆不在近期的预兆，日月代表着事态的目前整个外部环境，日月齐来克伤巳火官星，正是目前功名难保的现实写照。目前功名不继但未来趋势仍有官做，只有是降职或革职留任的结果才会这样。动兆为重，官星虽然日月遭伤，但因动而得旺，所以到了补破的巳年，又得以官复原职。
顺便在此一提，从月令章我们知道，用事爻得月令之合，应期层面可在之后三个月内应事，那么短事之测，用事之静爻若得日合，应期分析上是否也可以推后三日内应事？虽然我也曾经专门就此归类总结，但遗憾的是，由于符合此条件的验证实例不算太多，目前还是没有具体的定论，这留待后续贤能再细加考究与总结吧。
而问常事或长事，日令的作用时段多在月外。古论有言：“日辰为六爻之主宰，与月建同功；四时俱旺”，这句话要分开两个分析层面理解，日辰地位昭然与月建同功同权，这点其实是专门针对吉凶判断层面的应用之语，在吉凶判断层面，日令月令对于卦中用事爻，一般条件下作用力是等同的。而为何说四时俱旺？相信很多六爻求学者会迷惑其中，这话却是应用在应期分析范围之言，看看问常事长事应期分析的日月转换原则就明白，如前所述，其应期层面的日月转换过程，是月转日不转，不管转到哪个月份，日令还是照样是那个日令不变，故有日辰四时俱旺之论。不同的是，问常事日令的作用时段虽长于月令，不受春夏秋冬四时约束、在哪个月份都能产生作用，但有其长必有其短，无论是转到哪个月令，转到寅月寅木是司令，转到卯月卯木是司令，日令却始终不能成为最高主宰，例如卯日占卦问常事，到了辰月，卦中辰土爻是司令，力量大于卯木爻，到了巳月，卦中辰土爻已经过时没有作用，可卯木爻依然有力量，但却轮到巳火爻是主宰，巳火爻的力量又大于卯木爻，如此类推，各值月令之爻轮番坐大，而值日令之爻，虽然不管轮到哪个月份始终有力量，力量却始终小于值月之爻。所以到了应期分析层面，日月是不同功同权的，值月的功能总大于日，但月令常换日令却始终不变，月令虽是主宰却不能持久，日令力量总在次位却能恒长，看似不公平的对比实际上却很公平，这正是易的精妙之处。然而不少六爻学者，总是知一而概全，发现日月在吉凶层面是同功同权，就把这个理论硬套到应期分析层面上来；发现问常事的应期原来月令的作用大于日令，就片面以为在吉凶判断层面也应是月的力量大于日的力量，这是两个分析层面混淆不清引申出来的弊病。问常事若用事爻临日令，需要防范的只是冲破日建或忌神临值逢合的月份，其余月份则可无往不利。如申月戊午日占病，得“遁之姤”卦
自占病，取世爻午火为用神。虽然午火临日建，但毕竟动兆才是事态吉凶趋势的关键，世爻动变出亥水回头克，却是大凶之兆的定性。应期层面，正是由于世爻午火临日令，所以虽在其他时令可暂保无妨，却要担心世爻月破的子月，以及能触发忌神亥水发挥能量的亥月与寅月，毕竟在应期层面，值月的月令作用要大于日令，此卦正是在亥月亥水临值之时，应验了凶的预兆。无他，在亥月即使午火临日建属旺相，但其力仍不敌当值的月令之故。
日令的细节层面知识：对于日令在细节层面的应用知识，日令于卦兆细节分析上应用上也十分广泛。如同月建入爻细节上寓意力度加强一般，若得临日建之爻作为有用动爻生克世用，则其作用程度将明显大于一般的动爻，所预兆的祸福程度也更为深刻，用事爻得临日建之爻生旺，将见吉运亨通深远；用事爻被临日建之爻克衰，如雪上添霜，凶急犹久。如辰月己卯日占本日阴晴，得“屯之临”卦
占一日阴晴之客观变化，类似于隔岸观火的心态，心中并无特别的所求之念，也无目标利益之盼望，这类被我系统归纳为“自然卦”的卦种，有着与其他卦种完全另类的思维风格。它是唯一没有指定用神的卦种，正因为心中无所求、只想静观其变的心理，卦由心生导致了卦显也跟着没有用神。无所关注则万事万物皆有其自然之名、皆有其自然之道，于是卦象即演变成事物本质内在的自然状态信息，象古代这种天气阴晴之占，就属于心无所求只观察自然演变规律条件下、的其中一种“自然卦”表现。这种卦首先的思路是把要分析的事物，按五行规律分成五种自然循环状态，例如把天气自然变化分为：子孙代表出太阳、妻财代表晴朗、官鬼代表乌云雷电、父母代表下雨、兄弟代表起风等，这五种自然状态。随后观察卦中是哪个六亲动变出哪个六亲，即可知道目标时段的天气是如何自然演变的。此卦的分析就是利用了这思维方式，卦象的由下至上，往往代表了事物从开始到结尾的发展轨迹，卦中代表早段的二爻带子孙寅木发动，子孙为太阳光亮之象，它又再变出临日建的子孙卯木，子孙爻逢日令阳光力度就更加猛烈了，所以白天是一个阳光灿烂的大晴天；但到了代表该日尾段的五爻位置，又动出官鬼戌土化兄弟亥水，官鬼为乌云兄弟欲起风，这是说到了晚间的戌、亥时辰，天就要变暗起风了。我从古代这种无指定用神的“自然卦”应用中，迅速找到了易学创意扩散的灵感，据此发明了金融指数中各自然走势状态的六亲定义：子孙代表买盘、妻财代表上升、官鬼代表震荡、父母代表抛压、兄弟代表下跌。总结发现同样高效实用，不少易学者初初尝试都特别的灵验，于是都欢欣鼓舞，以为就此能准确预见每天、每周甚至每月的大盘趋势了，冷不防给我泼来一盆水，我说：“慢慢你就会发现预测不再稳定准确了，方法没变而是心态在变，测股市汇市自然演变，不同于测天气的自然演变，前者往往带着求财获利的盼望去弄，这个目的用心一出来，卦就不再是自然卦，而变成一般的事卦，再套用自然卦之法则就不灵光了”。这是动变爻逢日建，导致细节上程度加强的古例。
六爻吉凶层面分析，所使用的日令月令是凝结在某一时点的静态分析，对于此时点而言，日令正是摇卦的当天，所以细节上的日令，是所占问事态现状的信息载体，卦中临日建之爻，代表着事态目前的状况，通常可以用之于对证卦占事情的现状，是否与事实相符合，正如我的独门总结“月令兆过去日令兆现状”。例如辰月庚申日，占大例桑叶价贵贱，得“水火既济”卦
有人占问价取父母为用神，于己全无瓜葛只是关心标价的心态，才适用于这种取用思维。无求则无念，其实更多的人占价格，都是与自身利益相关的，例如此卖家占价，目的无非是关注自己的财运如何，所以卦中的妻财爻，才是真正的用神。卦中财星午火藏伏，吉凶层面还没轮到分析它，这个求财成败趋势就已经很明朗了，因为求财卦出现静卦忌神兄弟持世，不空不破，那一定是无利可求的定性，等于变相在说明桑叶售价将越走越低，导致最终财利不兴。而到了细节层面，我们见到日令是父母申金，这才真正代表当前的桑叶标价，父母可代表标价，这个标价还带着金爻，寓意目下的标价却是硬性规定的价，还不是真正的市场行价。它正在生旺作为忌神的兄弟亥水，说明这个标价正在助涨向下的价格战，同是这个日令申金，也在同步影响着代表卖家财运的妻财午火，虽然日令申金没有对午火构成直接的生克，但申金正是午财十二宫的病位，也就是说当前的官方定价，对卖家的当下财运已经是一个负担。这就是日令对应事实现状的细节解读方式，往往对真卦假卦的辨认、以及细节方向的正确定位，就是基于这些个现状信息而来。
相应地动爻或静爻临日破，细节上则寓意目前是动之徒劳、尚未出现或尚未触及的状态。如巳月乙酉日问占，某人的档案到底哪儿去了，得“同人之履”卦
这是我某易学弟子的自占卦，她在单位档案室工作，某人来调档，却无论如何都找不到自己的档案，弟子专程向我求助。类似的寻物之占，它严格来说不归属吉凶卦的卦种，而属于现状卦的范畴。卦象将由此展示出目标人事物的现状所在位置，以及当事相关人等的惯性举措，如此一整幅的趋势图。如果真正读懂了卦象的标识与提示，那么要寻找的目标自然清晰可及。这卦问档案，父母是档案的六亲之象，木为文书，它是档案的五行之象，两种档案之象都聚焦到卦中的父母卯木之中，这种不同视觉信息特征聚合到某个点上的现象，称之为“共象”，所以此父母卯木一定代表档案。但卦中真正要找寻的用神，不是变爻父母卯木，却是位于初爻的静爻父母卯木，皆因变爻卯木与动爻丑土构成的动力链，是克伤世爻亥水的，而世爻恰好就是父母的元神官鬼爻，代表自己寻物的方向，卦象通过两处丑土冲旬空而动，克伤发动的世爻官鬼亥水，释放出事主一直主动去寻找的各个方向，都将徒劳无功的趋势，那么变爻父母卯木自然不可能是用神了。真正的用神只能是初爻的父母卯木，此爻在月休状态下受酉日冲，处于日破的状态，可见此档案所在位置目前尚未被事主触及，更从六神组合中得知，它依旧藏在档案室之内，被混杂在其他众多档案之中了，所以卦出同人寓意同类众多。当时我就明确指出：“档案依然在档案室中，很可能被调乱了放到别的档案袋，建议地毯式复查”。可能要彻底复查上千档案工作量太大，两周后的易学师徒众人聚会上，再提及此事，她坚称已经按编号再仔细复查过几遍，还是没发现失踪档案，高度怀疑档案被借出后并没及时归档。我再谨慎审视卦象，还是坚持自己的观点：失踪档案就在档案室内。这次的公开讨论，引发易学弟子们开始持续关注这个事，后来她主动联系了几个档案借出手续的操作者，没发现任何违规信息，这事不了了之。再后来她准备离休了，在档案室办交接手续之时，交接人在其他类档案栏里，意外地发现了这份失踪了的档案。这是日破信息细节解读的相关实例。
下面再介绍，细节层面通过日月组合出来的一些特殊现状特征。倘若卦中见动爻与变爻，分别临日建与月建，于细节层面这更是一种寓意“日常往来”的常态现状信息，代表过往至今长期维持的一种常规状态。例如寅月癸巳日，某银行职员问占事业前景，得“否之小畜”卦
此人在某银行单位多年，自己的事业却似趴在窗户上的苍蝇，感觉前途光明，但实际出路没有。虽口中问的是事业前景，但卦中浮现两官星夹世而动，明明白白告知他自己正在事业取舍当中。其中的官鬼巳火化出寅木，动与变皆临日月，这便是过往事业常态的特指信息，故而此动必然代表目前之单位事业无疑；另一官星午火倒是旬空而动，动空变空当下全无落实，所以这是他打算跳槽的单位事业；除此两动之外，还有初爻未土也在发动，虽然动的是父母爻，明显有别于两官之动，但因为都同属于未土之动，就此有了信息对比，关系又扯到一块去了，既然午官变出未土代表准备跳槽的单位，那么另外一个旬空未土之动，也可以联想为另外一个跳槽单位，区别只在地方远近。这样一来，环绕世爻的三处动变，都成为了单位事业选择的信息点，巳火寓意留下继续的事业前景，午火与未土分别代表外闯的事业前景。有其显就必然有其利弊的指引，在吉凶层面，我们把这三处动变分别单个去针对世爻，就会发现原来这三处动爻，都是不生旺世爻的角色，就是说这些个备选考虑，其事业趋势都不见得好到哪里去。趋势尤其糟糕的，当数代表目前单位事业的官鬼巳火，因其正处于“太旺”的尴尬之中，又对应上主卦否的事业闭塞现状，物极必反时不久矣。奇怪的是尽管选择多多，代表此人最终走向的世爻，没有选择两处与自身（世爻卯木）关系半合的父母未土之其一，反而径直变出了与之相害又临十二宫衰位的父母辰土，较乐意接受的单位不去，偏偏去了让自己丧气的归宿？似乎暗合了卦变小畜准备不足的趋势，这又是怎么一回事呢？原来这人当其时，确实有通过人脉联系别家的两个银行，因为自己一直犹豫不决，所以两处单位都没实实在在地投入精力，直到我看到他摇的卦象，提醒他目前事业可能已经到了水满将溢的处境，他才稍加紧张。但不利的变化实在来得太快，仅仅一周不到，单位老总多次暗示要清洗他，在被紧迫又无路的尴尬中，匆匆忙忙托的关系，已经不是想去或不想去的问题，银行系统有别的单位肯接收就烧高香了。这是动变爻同时临日月，释放出“日常往来”的常态现状之实例。
卦中之爻无论是动或静，若与日月组合构成“日合月冲”或“日冲月合”的状态，这组合特征在细节层面，一律被视为是目前存在的现状信息。例如子月辛未日占子病吉凶，得“渐之中孚”卦
此卦的用神子孙申金，受外力午火与辰土联动相生的同时，自身也动变出兄弟丑土回头生旺，吉凶层面的趋好定性显而易见。而在细节层面，作为忌神身份代表病灶的父母午火，它就是被未日合、被子月破的“日合月冲”状态之爻，说明现在这个病依然在发作中，不过由于辰土医药的介入疏通，开始被舒缓了。同时还发现，原来回头生旺用神的丑土，它也是被未日冲、被子月合的“日冲月合”状态之爻，这个信息点也是一种现状存在，据此说明目前正在实施的医药，将对病人康复起到关键作用。
日令理论于卦断的细节层面，还有更多深入进阶的具体应用套路，在介绍入门的本著中，就不方便仔细阐述了。为什么单单日令月令的课题，就能讲出那么多长篇的道理？古筮文化的不断深入专研，目的就是为了让我们能更好地做到趋吉避凶，及时洞悉祸福的未来趋势，好作相应的防范举措，以求改变与中止不良轨迹的延续、或催谷有利趋势的尽快兑现。书到用时方恨少，所以平时系统专研与深入总结非常重要，我们总不能等到严重的事情发生后，才去后悔，不懂得预见方法的人们，事情发生了那没话可说，只能说是认命；但对于古筮应用者，既然知道有此趋吉避凶的实用方法，卦也运算出来了，却因为自己掌握知识的不到家，而仍旧让改善机遇擦肩而过，那将会更令人扼腕叹息。
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