《道德经》第二十章:大智若愚
【原文】 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏。 俗人察察,我独闷闷。 澹兮,其若海;飂兮,若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。
【意解】
举例说,“唯唯诺诺”与“呵斥反驳”,是两种截然不同的态度,两者相去很远是吧?
“赞美”与“厌恶,也是南辕北辙的观点,两者差距十万八千里是不?
如果针对同一件人事物,我与大众的态度也象这样迥然不同呢?
当人们碰到了惊怕的际遇,不可能不畏惧,这虽是人之常情,但在我看来却可能荒谬,因为他们往往没有窥见到事件最核心的趋势。
所以,当众人都熙熙攘攘兴高采烈,如同去享受祭祀牲口般的喜庆、如同春天里登台眺望美景般的适意,我却独自心情淡泊无动于衷,担心着人们尚无察觉到的未来风险,因此精神混混沌沌,如同还不会发出叫声的婴儿一般,表情也失意颓丧,心猿意马无所依托的样子。
当众人都沉浸在富足有余的欢乐之中,我却独自若有所失般地牵挂忧虑,在别人看来,我这是杞人忧天的愚人心态!
一般人们看似很清晰、很明白,唯独我看上去很是迷迷糊糊。
一般人们看似很精明、很细察,唯独我看上去很是愚昧浑噩。
殊不知大道趋势之深远,犹如澎拜不止的海浪、犹如永不停歇的风云,风物长宜放眼量。
所以,当众人都在显露自个儿的精明与本领,唯独我看似笨拙与见识浅薄。
唯独我的观念与众不同,正因为我最重视万事万物的本质变化,看问题更深谋远虑而已。
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