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为了解和熟悉身边千年古刹一一芜湖广济寺深厚的佛文化底蕴,笔者怀着
为了解和熟悉身边千年古刹一一芜湖广济寺
深厚的佛文化底蕴,笔者怀着对佛菩萨虔诚之心,近期数次出入宝寺,对宝寺进行参访,现将所见所闻所感与大家分享。
芜湖广济寺座落在赭山南麓,是一座声名远扬,佛界地位崇高的千年古寺。她始建于唐代昭宗乾宁年间(894一898),迄今已有1129年历史;其原名叫永清寺,从北宋真宗大中祥符年间(1009一1016)改名称为“广济寺”,一直沿用至今。
寺院格局如下(从下到上依次是):
天王殿一一大雄宝殿一一地藏殿(九华行宫)一一广济寺塔,东西两旁殿群;外加斋堂、厨房、五观堂、客堂和念佛堂等。(示意图17)
广济寺常年香火鼎盛,佛事活动日,尤其在地藏王菩萨诞辰日(7月30日),香火一连旺数日;九华广场上人山人海,人多如潮;寺内佛徒信众人流涌动,香火燎绕,钟鼓齐鸣,木鱼声声,吟经颂唱,轻音婉转,远播天际,登顶地藏殿三道石阶上人如浪涌,尤其夜晚人持红烛上下之态,犹如火龙游动,异常壮观!
谈即广济寺必谈三重点,分述如下:
1.九华行宫有一段史传佳话。她是驰名天下、地藏王菩萨初游天下精选弘法道场时东渡中国,来到芜湖赭山南麓,认为此地是做弘法道场的理想之处,风水极佳,人杰地灵,故在广济寺设坛弘法。俗名叫金乔觉来自新罗国后成地藏王菩萨,当时年仅24岁的地藏王见此地风水好,便入住广济寺布道弘法,唯一不如意的是有地基不稳之感;于是在寺中道场弘法三年后还是继续南寻他处;后于九华山座定建起弘法道场,发下宏愿,声震寰宇:地狱不空,誓不成佛!直到99岁时圆寂,一直驻守在九华山;其圆寂数年后,体健容悦,九华山和尚在他讲经说法的地方,建起肉身殿,将其供奉在内,以供世人谒拜。(图2)
2.广济寺镇寺之宝卸赐金印。唐至德二年(757年),距今已有一千二百多年。由当时笃信佛教的唐肃宗在地藏王圆寂约30年时,为九华行宫颁发赤砂金印一枚,方三寸六,重8.8斤,背纽饰以九龙戏珠,刻阳文“地藏利成金印”。
她原是九华山肉身殿的镇山宝印,由于唐末五代时期,天下大乱,九华山附近已成战场;为保金印,肉身殿方丈携它乘小船顺江而下,经芜江面时,突遇大风大浪,船翻坠江;方丈危难时,地藏王显现波涛上,慰其莫慌,念你好意,依我之见,此印留驻广济为好;方丈睁眼时,己已被浪推至岸上;是夜,广济寺当家和尚亦梦获此大事!当家和尚到了7月30日来到江边设案焚香,对天祷告,瞬间江面涌起狂浪,只见一只巨龟背驮金印爬上岸,一个翻身,金印落地,如此这番金印进了广济寺。金印在广济寺期间于光绪年间(约1875年)被盗后再找回,至此后寺规,金印禁止示人,只有在每年7月30日为佛徒信众签印赴九华朝拜地藏王和寺内收僧徒时才示人。面对侵华日军刀架脖上的广济寺大和尚昌明宁死不招金印埋藏之地,众僧念经劝慰,日军才悻悻离去,保住金印!文革大乱,万幸的是,金印和仿制铜印幸免于难,传世之今。(图15)
3.广济寺塔始建于南宋治平二年(1065),讫今已有958个年头了!是全国重点文物保护单位,是天下著名的国宝级古寺;她身高20余米,共五层,楼阁式砖石结构,八面玲珑,内有佛龛,穿心式阶梯直达塔顶,她是古城芜湖存世至今著名的八景之首“赭塔晴岚”。
史传,从前有条黄鳝精,头在江边尾在赭山,好在春夏发水闹水灾;曾有师徒二人约定时辰开建两塔,以镇头尾;师傅建中江塔,徒弟建广济寺塔。师傅完工在即,徒弟贪玩误时,远朓师傅完工在即,慌张无措,急中生智,用一口锅盖上封顶,为人耻笑千年。也有是说被大风吹落塔顶大雨顷注,万全之策用锅盖上洞口。两法妙趣横生,笔者儿时只听闻第一种说法。文革期间,广济寺曾一度为电表厂厂区。(图14)
4.广济寺现存的一些艺术品,实属绝世精品。
石木砖刻浮雕,铜质浮雕璧画,铜塑佛菩萨像、供台前香炉以及门外石雕瑞兽大殿龙柱等,无不彰显出中华传统文化和工艺的精髓及大国工匠精神,均是传世之作!
天王殿前的铜铸瑞兽麒麟(图10);大雄宝殿前的石雕白象,大雄宝殿镂空石雕廊柱上盘龙祥云,龟驮碑记等(图10一12);九华行宫石阶柱上的石狮形态(图13),还有许多未提及到的木雕石刻工艺作品,个个都是顶级极品,并都有深刻内涵,受篇幅所限止,就不一一叙之。
广济寺塔犹如一位历史老人,屹立在赭山南麓山腰,与中江宝塔(始建于1618年)相对阅尽古老江城沧桑巨变之历史,从芜草丛生、鸠兹繁衍的江南水乡变为今日座座大桥横跨长江,两列高架单轨列车似巨龙日夜驰骋在现代化城区,白天都市风貌尽显,夜晚到处流光异彩;他俩是芜湖日新月异的见证者,并将永远地见证下去!
为此文录制了四个广济寺参访视频,此文中未提及的庙宇内容在视频配文中有详解。
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