在山西太原晋源镇的乱石滩西面。有一条狭长的山谷。当地人叫风峪沟。往西走一公里左右。就来到了太山的脚下。这里漫山，苍松翠柏。山泉涌动。环境清幽，可谓是深山藏古寺，在2008年在寺里施工的时候，发现了一件稀罕之物。当时就震动了国内考古界。今日且去看个究竟。
在山西有这样两句话:山当曲处皆藏寺，路欲穷时又遇僧。华丽复古的门坊上赫然闪耀着三个金灿灿的大字:龙泉寺。太山之所以有灵，就是因为有它!在太山北侧山腰，隐隐可见一座古庙，名太山寺，又叫龙泉寺。寺庙掩映在丛林浓密中，不到近前，你是不会识见其真面目的。太山寺创建于唐代景云元年(公元710年)，初为道观，原名昊天祠，如今山门檐下柱头，仍有八卦的痕迹。太山寺金元时废圯，明初重建改为佛寺。关于龙泉寺的来历，有一个美丽的传说。明洪武二十四年(公元1391年)，天大旱无雨，老百姓聚在这里祭天求雨，也许是心诚则灵，泉水从这里喷发涌出，百姓大喜。大家认为这是龙王显灵于龙泉，于是重修龙王庙，寺观从此改为龙泉寺。
缓步上山，只觉有轻风抚面，水泥、石板铺就的道路两旁绿影婆娑，阵阵凉意瞬间袭来，让人十分惬意。沿着依山而建的台阶，伴随叮咚作响的泉水，无需太多功夫，我们就到达了位于半山腰的龙泉寺。主殿门开着，殿内供奉着佛祖释迦摩尼，门前的香炉里烟雾渐聚渐多，有节奏的木鱼声和络绎不绝的信徒感染着我们。此时此刻，不管信与不信，虔诚的上三炷香是必要的，这是每个人内心对冥冥之中神灵应有的敬畏，毕竟它们早已和这里融为了一体、早已无处不在。寺前正对着的门坊两边，分别修建了石楼，里面安放着传说中的晨钟、暮鼓，让人不由想起陆游《短歌行》中的诗句:百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无时休。它们曾以声音更替着四季，守护着岁月。
龙泉寺发现地宫和其中的石函之后，考古工作者打开石函，发现了散落的木片、鎏金铜棺和一些饰品。来自中国社科院考古所、国际古迹遗址理事会的考古专家齐聚太原打开铜棺，发现了一个精致的银棺。银棺上面系着丝绸，颜色仍然鲜亮，表面毫无锈迹。当解开丝带，打开银棺后，又发现一个小巧的金棺。它表面雕刻着与铜棺、银棺一样的文络 。
目前大致从以下几个方面可以初步推断出金棺里是佛舍利。
首先，龙泉寺位于晋阳古城遗址以西3公里处的风峪沟北山腰，属于晋阳古城宗教祭祀区。其次从地宫外石门两侧的石刻力士像的造型、发式和衣服来看，也跟佛教有关，可能是一个高僧大德的墓塔。最后从石函内的铜饰品仙人骑龙看，是一个代表民族图腾崇拜的龙的造型，是佛教艺术和中国东方文化高度结合的一件珍品，所以墓主绝不是一般人。据专家介绍，与西安法门寺已经出土的佛指舍利的资料相对比，太原龙泉寺石函从外形、纹饰以及两函三棺(石函、木函、铜棺、银棺和金棺)的放置顺序都与法门寺的佛指舍利极为相似，因此，推断金棺内可能存放着佛舍利。目前已基本证实最内层的金棺中供奉着佛教圣物佛祖舍利。因为出于对文物的保护，缠绕在金棺外面的丝绸蝴蝶结尚未解开，所以还无法获得板上钉钉的答案。但五重棺椁本身已经充满了神秘，让人心生探究的欲望，即使我们只见到了复制品，也不由得要感佩古人的智慧与虔诚。
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