徽州的春天

新雨青山绿，款款风卷帘……记忆中的春天，总是太匆匆，刚刚新芽初绽，转眼便桃红柳绿。

车窗外寂静的山村还未苏醒，春意却已经盎然显现

早起的村民在油菜花田里忙碌着，菜花的馥香夹杂着晨雾弥漫在田野上，这是闭着眼都可以闻出来的春天。

中国人的审美文化中，一个地方倘若了无人文，再美也都是洪荒之美。反之，山川少了灵秀，再厚重的历史也多少会让人乏味。在绩溪龙川，在这个季节，人文与自然完美结合……

龙川是胡姓聚族而居拥有千年历史的古村落,是典型的徽派小山村。这里走出了众多留名青史的著名人物：明代兵部尚书胡宗宪、户部尚书胡富、清朝的红顶商人胡雪岩……

龙须山——这座被当地人称为风水格局的龙脉非常显目地矗立在那里，带着沧桑岁月中风化的苍凉和孤傲。

不远处的木桥、村庄、群山都倒映在微微晃动的河水中

江南的烟雨润湿了那翠翠的山林与层层的田垄

喜欢一个人行走在云水之间，苍穹之下，抬头看那一朵朵白云悠闲的挂在天边，似乎一伸手便可以触摸到。

小桥流水人家，洗去了世俗的浮躁与喧嚣，只留下岁月的沧桑与厚实。

出笼鹅白轻红掌，藉藻鱼鲜淡墨鳞 

奕世尚书坊建于明朝嘉靖年间，是为彰显胡宗宪、胡富而建的，牌坊上还有江南四大才子文征明的镌刻“奕世尚书”和“奕世宫保”。

在封建社会里，祠堂是一个家族祭祀祖先、议决族内大事的场所，是家族社会地位、经济状态、文化内涵的标志。胡氏宗祠坐北朝南，以山带水，气势飞动。祠内装饰精美，尤以保存完好的各类木雕为最，有“徽派木雕艺术宝库”之称，为誉为中国古祠一绝。

村中央绿树掩映中的胡少保府，现在还是胡宗宪抗倭事迹的展览馆。

龙川河流经村中的地段，两岸民宅鳞次栉比，是典型的徽州古村落枕山面水的格局，胡氏族人因以两岸河堤为街，故俗称其为“水街”。

但从风水角度，两岸河堤却各有一个非同小可的名字—龙堤、凤街！我们脚下踩的就是“龙堤”，它衍出于河东的龙山，对面的“凤街”因脉接西面的凤凰山而得名。龙堤中间纵铺石板代表“龙脊”，两侧鹅卵石垒铺，代表“龙鳞”。对面凤街用白凤凰麻石横铺，代表凤凰的一片一片羽毛，两道街合称“龙凤呈祥”。缓缓漫步在青石砌成的水街河岸，不经意抬头，古意盎然。

徽州的春天，是浓淡相宜的。桃红柳绿之间，常有一抹朴素的映衬。春天里的马头墙，黛色的砖灰被细雨润开，经年累月的晕染在白墙上，像是一张张泼了墨的宣纸。那些妖娆的都要迷漫上天的花朵，也因为搭配上这抹或远或近的素色，而收起了轻佻，多出分恬静。

忙碌了一天归家的春耕人

徽州的春天，是少不了人烟的。皖南多山，却不少水，新安江水系几乎贯穿整个徽州，天地人三才之道浑然天成，这是中国山水画的精髓所在，也是中国人自古崇尚的哲学。

一年中的大多数时候，古老的徽州更像是一位宁静内敛的女人，沧桑阅尽，颔首低眉。只有在春天，她才会于不经意间透露出原本有的妩媚，此时的徽州山水，就像是这个女人生命中最华丽的带妆演出。

行走于其间，峰回路转时蓦然望远，当流云拂过山坡，新柳染绿了江水，那是她已淡扫了蛾眉粉墨登场，当桃花映红人面，旧墙斑驳了春光，那是她在娓娓的吟唱韶华易逝……

蜿蜒流转的新安江是徽州的母亲河，因为她的存在，徽州的山川被赋予了无穷无尽的灵气，也因为有了她，徽州的人文才更有意义。

春天里的新安江处处诗情画意，两岸金黄黄的油菜花开，倒影在碧绿的江面上，再加上蓝天白云、粉墙黛瓦，桃李花开、莺飞草长……

行舟新安江，逢开阔江面，山是眉峰聚，水是眼波横

徽州的山水田园，在与古老村落白墙黑瓦仅一步之遥的地方，却有着独一无二的“川藏风情”，那就是神秘而且美若仙境的安徽“川藏线”，又称“江南天路，皖南318”。

没有城市里的喧嚣，清晨的桃岭公路有一种特别的宁静和美丽。天空随着太阳的升起，显现出独特的纹理和色彩。

远处望去，连绵的群山在云雾中若隐若现，成片的林木与灌木错落而生，路边零星点点的野花色彩斑斓……

开车沿着弯弯的山路曲折而上，时而陡峭，时而惊险。

一条左弯右绕的柏油小路向远处蜿蜒延伸

开车的小伙伴虽然是老司机遇到两车相会时也还是有稍许的紧张

阳光穿过山间茂密的林木，隐约看到前方出现的小村庄与一片滩涂，这就是水天连成一片，青山中藏着白墙黛瓦人家的储家滩。

过往，即是曾经邂逅的梦，梦里，有一纸属于我的静默江南……

皖南“川藏线”的终点——青龙湾湖水清澈，山川秀美。在这里，只想静静地让自己行走在时光深处，随轻风随散云飘荡在江南的烟雨中……

春来江水绿如蓝，能不忆江南