若果只以普通人的审美去欣赏书法与写字是不对的。
原因有二,一是普通人对于书法的审美,深度是有限的。二来没有一个既定的标准去衡量书法的好坏。
书法与写字是完全不同的两个概念,在字的固有形态之外所开辟的一种对于书法的审美:笔画的形态美和质量美。对于书法有了审美认识之后,书法升华为一种艺术,写字转化为书法,这大概就是书法与写字的区别。
书法中,笔划的使转与形态,是需要操控写字工具去实现的。这种操控及习得方法叫做用笔。
▲ 北宋 · 米芾 《苕溪诗卷》
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《祭侄稿》、《苕溪诗帖》正是因为其用笔的精良,章法节奏的严谨,故被尊为经典;唐人写经虽然也能悦目,但因忽略用笔,而不及魏晋。
这样我们可以得来,用笔是写字与书法的分水岭,用笔是生活和艺术的分界线。
▲ 唐 · 颜真卿 《祭侄文稿》
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正因如此,所以用笔一直是古今书人最为关注的事情。
所以涉及到用笔的具体措施,古今不见有传。
今天,我们说说笔法里面的一些通行的规律:
一、笔法基本规律
1,铺毫法则。
铺毫指的是笔锋运行时所有每一根锋毫都必须顺顺地平铺纸上。
2,弹力中介法则。
弹力中介法则是施力法则。笔锋需要毛笔自身的回弹力去操作并实现的。
▲ 北宋 · 米芾 《道林寺帖》
3,笔势法则。
笔势法则是指笔锋的运行要依笔势而行。笔势是根据笔锋的运行进而产生的字的体势。“使转”的由来就是转换锋面的技术的由来。用笔的全部学问,几乎尽在使转。
4,藏锋法则。
藏锋指的是笔锋的运作要在画内完成。藏锋的目的是遮蔽在转换体势时产生的破坏美感的笔锋。锋欲藏,必须缩,缩锋必要提笔。
5,涩行法则。
涩行法则是指笔锋的运行必须抓取笔下的涩力而行。抓住涩力行笔,则点画有笔力,否则则浮则漂,所谓疲软者,即是。用笔通则实为用笔根本大法。
二、用笔基本技法
用笔基本技法是书写中处理笔锋转向时的技术措施。
用笔的基本技法总的来说只有三法:藏锋法、使转法、和收笔法。
▲ 苏轼 《寒食帖》
1,藏锋法。
藏锋是用笔的基本技法之一,基本原理是通过提笔来缩小笔锋的体积。笔锋体积缩小了,笔心的位置必发生变化。笔心是主骨的,笔心的位置决定骨的位置,在转向时是要求前后两笔的骨必须在转向处相连接。一但错位,便有皮连骨断感。
因此笔锋转向后,需要重新调整笔心位置,使之与原心绝对重合。
调整的方法有二:
移心法。
移心法在提笔缩锋时先顾及笔锋的体积,缩准后再移动笔锋将心点调至所需的位置上去。
抽锋法。
抽锋法是先顾及心点位置,确定后再将笔锋缩小到合适的大小的方法。抽锋法是移心法的简化。特点是迅捷。但需要在移心法熟练的基础上学习。
▲ 王羲之 《蒙诏帖》
2,使转法。
使转技法是转换笔锋锋面的技法。
使转有二种情形,一种是在发笔处完成使转,运行时平拖直过,此为唐法;
一种是将使转过程拉长,甚至贯穿行笔全程,此为晋法。
使转中锋面的转换有二法,即内擫和外拓。以锋端着纸,逆时针方向摇搅笔锋,以选择合适的锋面着纸的技法,为内擫;如果顺时针方向摇笔选择锋面,则为外拓。二者效果是不同的:内擫笔意流动且近圆,外拓笔意爽利而近方。锋面转换的角度我们用肉眼是观察不出的。书写中全凭手的感觉。当毫铺时,我们总会感觉锋下有一道刀刃般的折痕,我们称为锋刃。锋刃角度的变化我们会感知得非常清楚,感知锋面的转换是通过感知锋刃的角度变化来实现的。二者的变化是对应的。
二法中以内擫为难,欲要拉长转体过程,摇锋落纸后须使笔锋与笔身有些许扭角,以产生一定扭力,在行笔过程中利用这个扭力的释放,使笔锋自然转动,产生流转韵律,效果极为生动。
3,收笔笔法。
收笔笔法是一画书写结束时将笔锋提离纸面的方法。其目的是重新将铺展的笔毫聚拢成尖锥状,以便下一笔的书写。具体做法是提行,利用墨液表面张力和大气压将笔毫聚合一起。因此收笔也称提收。
提收也有二种情形:
一是于画内提收,画外不见痕迹。此为藏锋收笔。
二是于画外提收,即笔锋突破画界,外见形迹,此为出锋收笔。凡画之末端出锐尖者皆为出锋收笔,如悬针竖。
4,辅助笔法。
除基本技法外尚有辅助笔法。辅助笔法算不得真正用笔技法,只是为更好地实现用笔目的一种辅助手段。基本上有用逆和用衄。
(1)用逆。落笔之先,先以锋端按落笔方向相反的方向划行少许到所需位置按下。其作用只是保证落笔的位置准确和毫铺。
(2)用衄。用衄是锋面选取完成后,发笔前的整理工作。方法是横向振动笔锋。目的有调整心点、调整锋向、调整毫宽。
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