不近人情、违背常理之人，宜敬而远之！

​孔子曰：巧言令色鲜矣仁！花言巧语，装着和颜悦色的人，必然缺少“仁义”。

有个“大禹治水”的故事：大禹为治水，三过家门而不入，舜赞扬禹忠于治水忠于国家。舜的臣子彭祖反对，说：大禹治水真的就这么刻不容缓吗？路过家门进去看一眼都没空？舜说：他太忠于国家，太无私了。彭祖说：他就是一个伪君子，人爱自己、爱亲人是天经地义。他这么做，要么是白痴，要么就是大奸大恶，要么就是夫妻感情不好。舜不以为然。几年后，大禹挟治水的威望和三过家门而不入的口碑，把舜逼下台，自己当上华夏之主。

管仲临死前，请齐桓公远离三个人：一位叫易牙，齐桓公说没吃过人肉，易牙就把儿子杀了，煮了肉送给齐桓公。另一位叫卫开方，卫国人，不远万里来到齐桓公身边，齐桓公问他，你想念父母妻儿吗？他说他们跟您比，就是粪土。还有一位叫竖刁，阉割自己，进宫伺候齐桓公。

齐桓公觉得这三人对自己太好了，舍不得离开他们。管仲解释道：“人性都是自私的，人人都最爱自己，再爱妻儿，然后爱父母，爱朋友。竖刁把自己给阉割了，对自己都敢下狠手，何况对别人？易牙连自己的儿子都能杀，何况对别人？卫开方连自己的妻儿都不管不顾，何况别人？”齐桓公对管仲的这段话还是不以为然。管仲死后，齐桓公继续宠幸这三人。后来，齐桓公生病在床，三人发现齐桓公病重，效忠他已无利可图，立即锁闭宫门，活活地将齐桓公饿死。

历史是惊人的相似，当你看不明白今天的事情时，请读读历史；当你看不清楚历史故事时，就想想今天。人爱自己胜过爱别人，这是天性，如果有人爱别人胜于爱自己，那就是虚伪的。这种不近人情、违背常理的人，必有不可告人的目的企图，要尽早离他远点。没有人性的人，和禽兽无异，一旦无利可图时，什么伤天害理的事都做得出来的。