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《韩非子》:人生福祸相依,不以浅薄看待人生

一、

世人都在嘲笑失败和惧怕失败,但是却不懂得尊重失败。

人生过往之中的每一段成长,都是在失败的基础上建立的,失败带来的是损失,是人生的弯路,但是每一次失败的背后都藏着重生。

很多人总是惧怕弯路,但是却不知道当一个人遇见弯路时,恰恰说明他正在前进,与之相比,一个原地踏步的人或许会安稳,但是他也错过了成长的机会。

宋国有一个很富的商人叫监止子,他和别人争相购买一块售价百金的玉石,两个人争夺的时候,他假装失手摔坏了玉石,于是就赔偿给卖主百金。

当他把那一块玉石修好之后,卖出去反而赚到了千镒金。

在《韩非子》之中就有这样一句话,叫:事有举之而有败,而贤其毋举之者,负之时也。

事情做了就可能会失败,如果这样就认为不去做为好,那是因为你只看到了失败的时候。

尊重这个世上所有你不愿意看到的失败,因为每一次的低谷和蛰伏背后,都潜藏着重生的机缘,如果不能察觉事物之间物极必反的原则,而让自己在低迷的环境中沉沦,那么自己可能永远会陷在低谷之中。

在公元前494年,越王勾践被吴军打败,被迫向吴王夫差求和,请求在吴王手下做仆人。

就这样,勾践从曾经的辉煌中走出来,开始了忍辱负重的生活,三年之后才得以在吴王夫差的宽怀之下被释放回越国。

他回国之后开始卧薪尝胆,让国力逐渐恢复,在公元前482年,趁吴王夫差率兵参加黄池之会彰显精锐实力时,越王勾践趁机起兵大败吴军,并且称霸诸侯,成为春秋时期最后一位霸主。

不要用浅薄的眼光去看待人生经历的高低起伏,一个好的事情背后也藏着看不见的祸患,一个坏的事情背后也潜藏着不易发现的重生。

《菜根潭》之中说:

恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。

在得到恩惠的时候,往往会招来祸害,所以在得心快意的时候要想到及时回头;在遇到失败挫折的时候,反而有助于成功,所以在失败低谷的时候不要过于沮丧灰心。

世人都在追求成功的顺境,却不知成功顺境给自己带来的或许是覆灭,很多人又害怕失败、讨厌缺点,却不知很多时候成就自己的,反而是那些看上去让自己讨厌的“状态”。

二、

比如世间存在这样一种状态:有一些人之所以没有成就,不是因为他没有选择权,反而是因为自己选择权太多了。

他本身拥有的优越条件可以为他提供很多种选择,正是因为选择过多,当他在一个方向上没有收获的时候,极易产生动摇之心,于是立马换了另一个方向,因此缺少了在一个领域深耕的机会。

而有的人天生不具备优势,甚至天资有一些愚笨,谈不上有选择的权利,只能在某个行业扎根,也正是这个扎根的过程,反而让他塑造了一个高于世俗的伟大成就。

这不就是被优势颠覆了自身,以劣势成就了自己的典型例子吗?

不要用自己的主观去评价人生事物的好坏,我们的智慧所看见的都只是事物的表面。

如果把人的智慧和事物客观作用打一个比方的话,事物客观存在是一个多面体,我们只是站在某一个方向看到这个事物的单面而已,物体的其他面产生的影响是我们无法察觉的。

一个人的智慧不是看到自己所看到的,而是看到自己所看不到的。

就像《道德经》之中有一句话,叫:人之所恶,惟孤寡不毂,而王公以为称。

世俗的人都讨厌“孤单”“寡和”“不圆满”的状态,但是君王偏偏用这样的词汇称呼自己,就是因为高中有低,低中有高,看到的好之中隐藏着坏,表面的坏之中也隐藏着好。

在这样的好坏转变之中,我们如何正确的对待呢?

那就是放下自己的主观情绪,人在遇到好的状态时,会过度愉悦,继而乐极生悲,得意忘形,最后反而会导致坏的结果。

而一个人在低谷时又会过度沮丧,但是过度沮丧带来的又是低迷和对自身及心理的负面影响。

所以放下自己的主观情绪,以无心顺其自然,便是人生最好的状态了。

作者|国学书舍

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