子长钟山石窟万佛洞
这些造像从雕刻到空间布局无不透露着巧思。佛教造像有时会被讥为“千佛一面”，但这钟山石窟完全不存在这个问题。佛坛上三主尊构成三世佛，每个主尊旁都配有阿难、迦叶二弟子，但这三组弟子像却各有特色，截然不同。
其中东侧的弟子像令人印象最深。迦叶双手半团，眉目半闭，若有所思，与旁边的协侍菩萨身姿相和，颇具俗世情趣。东侧的阿难则双手合十，身形挺立，微微昂首，似有所得，与迦叶相呼应。西侧的迦叶亦不遑多让，神情似在苦思参悟佛法，双眉紧皱，袈裟飘举，极富动感。
这样的石窟仅仅是一般工匠所为吗？我想必然不是。塑造这样石窟的匠人必然是具有丰富经验、成熟巧思和相当创造力的艺术家。然而在中国古代，哪怕是在像宋代这样号称可与西方文艺复兴时代相媲美的年代，这样的艺术家也极少能如西方巨匠那样幸运的流芳后世，留下传记。其中多数的幸运儿只能在梁架、墙壁、石木间不起眼的地方留下自己的名字，往往还被时间流驶所磨灭。这不能不说是我们这个民族艺术史所固有的缺憾。
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