式熊丈因为肯如人意，和蔼可亲，熟悉的后辈都当面称他高老头，他也欣然接受。今晨，这位可亲可敬的高老头走了。
高式熊先生1921年生于浙江鄞县，15岁开始专研篆刻，以“铁线篆”著称于世。他的书法隶篆行草楷兼擅，清逸洒脱，尤以小篆最为精妙，与篆刻并为双美。鲜为人知的是，他也是国家级非物质文化遗产——上海鲁庵印泥的代表性传承人。
“夜光杯”特刊发篆刻名家陈茗屋先生文，以志缅怀。
式熊丈因为肯如人意，和蔼可亲，所以熟悉的后辈当面就称他高老头，他也欣然接受。
上世纪六十年代初期，钱君匋老师叫我与吴子建兄去式丈府上取连史纸，乃是第一次见到他。我和子建兄是骑着自行车去的。找到了四明村，住在底层的邻居开了门，我们沿着暗暗的楼梯一面呼着“高先生”，一面摸上去。他在亭子间里招待了我们。哇，简直像遇到了外国人。而且，虽然还没有像现在那样光芒万丈，但已经谢顶，尽管那时他不过四十来岁。一开口，嘻嘻哈哈，像煞老熟人。我们也一无拘束，还“鲜格格”把自己的习作印蜕呈上请他指点。没想到，他大赞起来，还要我们各拿二十个印章去借他拓制印谱。我是完全借了子建兄的光。因为他呈上的印蜕是各具姿态的“榕城将军章”，一味汉风，韵味无穷。式丈给我面子，把我和子建作等量观，可见前辈为人之敦厚。其实他心里“煞煞清”。
式丈和已故的张鲁庵先生稔熟。君匋老师托他向张先生遗孀购买留存的连史纸。连史因缘，拜识了式丈。因其一无架子，又能奖掖后进，渐渐熟悉起来。
后来，式丈进了书画出版社编辑部，而我也有一段时间被借到编辑部工作。更加无拘无束，斗胆戏称他为高老头了。在心里，对他是极为崇拜和尊敬的。他年少时，受过良好的传统国文教育，读过很多书。可从不张扬。虽然是翰林公子，也从不把“老子是李刚”挂在嘴上夸耀。
我出国以前，曾有两次追随式熊丈，被出版社派遣出差，一次是一九八三年，和吴瓯师妹一起陪式丈去山东济宁，出席山东省书协的理事会，并作讲演。另一次是不久后，出席安阳的甲骨文会议。
式熊丈在外地，一无上海滩老前辈的架子，极为平易近人。他人求书，不管其身份高低，一律认真满足。是为表率。
不论是篆书还是篆刻，式丈均学养深厚。就篆书而言，赵叔孺王福庵二公一路风格，式丈是当代写得最好的。附图“事欲如心常不足，人能退步便无忧”是二十多年前赐赠的对联，足徵吾言之不虚。他的篆刻，也是走赵、王二公路数的，极富书卷气，高人一等。“曾在茗屋”、“茗屋心赏”是他赐刻的收藏印。古意盎然，不是一般的印家可颉颃。
早年间，式丈和王福公是邻居，有机会经常趋谒。风闻和福公的女儿还有过恋情。我们小一辈的多次开玩笑，欲一探究竟。式丈总是神秘一笑，从不作实质的回答。上世纪八十年代，福公的女儿居香港。据马国权君说，曾去造访。其家在半山，佣仆均着统一制服云。可见境况甚佳。其曾委式丈主持其父尊的原拓印谱全集的编辑事务，惜因其猝卒而终止。
式丈的父尊振霄公和赵叔公很熟，曾请刻“光宣侍从”和“我太史也”二印。式丈早年印作颇多叔公气息。早期的《西泠印社社员印谱》中多是叔公遗韵。
上海的印家中，宁波人并不少。宁波方面，近年很重视传统的篆刻艺术。每有活动，邀请在上海的宁波籍印家出席，都以式丈为祭酒，马首是瞻。说来也奇怪，沪上一线印家，上海本地人真不多。主要是苏州人、宁波人，还有山东和福建。
说起话来，式丈有宁波口音，我觉得特别亲切。我和式丈交谈，也几乎都用宁波话。好像时光倒流，又回到童年、少年时代。
式丈虽已高寿，正向期颐进军，尽管近年稍欠违和，但精神抖擞，喉咙三板响，依然像年轻人一样。站在他旁边，一脸病容的我倒成了陈老头。
