远观近鉴宋朝人·88·不愿与皇家结亲的开国元勋：李崇矩

李崇矩(924-988)，字守则，潞州上党（今山西上党）人。《宋史·卷二百五十七·列传第十六》有传。

本传记，崇矩小时候失去双亲，成了孤儿，生活非常贫困，但品行卓绝，乡亲们都很推许敬重。后汉高祖刘知远在太原起兵建立后汉，向东进军洛阳，途中驻扎上党，先头部队司令史弘肇听说了崇矩的名声，把崇矩招到自己部下，让他做了亲随。后汉乾祐初年（948），史弘肇做了禁兵统帅兼京城巡检使，残酷杀害很多军民，史弘肇身边的人都很害怕，一些人离开了他，只有崇矩更加谨慎小心地留下来为他做事。后汉高祖刘知远去世，隐帝刘承祐继位，为巩固地位，谋害了史弘肇，崇矩没有受到牵连。

后周太祖郭威反叛后汉，建立后周。郭威与史弘肇交情深厚，当上皇帝后访求史弘肇的亲人旧部，找到崇矩。郭威对崇矩说：“我与史公受汉厚恩，戳力同心，共扶王室，却被奸邪陷害，史公身遭大祸，我的家人也全被害，只有我一个人幸存。你是史公旧部，请为我寻找史公的亲属，我要抚恤他们。”崇矩找到史弘肇的亲弟弟史福，报告刘知远，且因自己一向主持史家的家政，把史家的财产造册登记，一一列明，交给史福。刘知远对崇矩的做法很是欣赏，特意把崇矩派到后来的后周世宗帐下。后周显德初年（954），朝廷正式录用崇矩为皇帝的侍卫“供奉官”。这年郭威去世，北汉趁机攻打后周，继位为帝的后周世宗亲征北汉，崇矩跟随，后周在高平打败北汉，得胜而归，崇矩因功升“供备库副使”，再升“作坊使”。世宗去世，恭帝继位，崇矩被任命为“告哀使”，出使南唐，向南唐通报后周先皇去世、新皇继位之事。回国后即出任略似今之外交部长职务的“判四方馆事”。

宋代后周建国的第一年（960），忠于后周的昭义军节度使（管辖泽、潞、邢、洺、磁五州，治潞州，今山西长治）李筠举兵反抗，宋太祖命令崇矩率领禁军龙捷军、骁武左军、骁武右军弓箭手数千人进驻河阳，后崇矩率部攻取李筠在山西、河南交界处修筑的“大会砦”，斩得李筠部五百首级。稍后，崇矩改任“泽、潞南面行营”前军都监，与石守信、高怀德、罗彦瑰等一起，在泽州城南狭长的谷地“碾子谷”打败李筠的部队。

泽州、潞州平定，宋太祖命令崇矩首先进城，收取两地的地图、户口资料，把守银库。崇矩请示宋太祖说：“上党是我的家乡，我的父亲去世，只能草草葬在这里，请允许我把父亲改葬到京城。”宋太祖答应了他，还赐予他丰厚的钱物，用以助葬。

宋军班师，恰好略似今之财政部的“三司”长官“判三司使”张美外任节度使，朝廷授予崇矩“右监门卫大将军”职衔，实任三司使。当年，崇矩又跟随宋太祖征讨在扬州反叛的李重进，扬州之叛平定，崇矩改任“宣徽北院使”，仍兼任三司使。

宋太祖乾德二年（964），崇矩接替赵普，任国家最高军政机关枢密院的长官枢密使。五年，在原有职衔之上加“检校太傅”职衔。当时四川刚刚平定，禁军低级军官“军校”吕翰聚众为乱，很多禁军士兵加入乱军，有人建议诛杀这些士兵的妻子儿女。宋太祖一时难下决断，征求崇矩的意见。崇矩说：“参与叛乱的军兵固然应当捉拿处死，但按这个想法，他们的家属登记在案、需要处死的有一万多人哪！”表示不同意处死军人家属。宋太祖听后说：“恐怕这些军卒也有被其吕翰强迫参加的，不是出于本心作乱。”下令将叛乱士兵的家属全部释放。吕翰手下的部分兵众听到家属获释，反正回归。不久，吕翰失败被杀。

开宝初年（968），宋太祖亲征北汉，崇矩再次跟随，但宋军作战不利回师，太祖命令崇矩殿后。崇矩撤至常山时生病，太祖派太医为他诊病，并让他乘坐“凉车”回京。凉车又名“温凉车”，是皇帝专用的一种车辆，崇矩叩头辞谢：“凉车是天下至尊的皇帝所用，皇上让我坐，是要臣快死啊！”经过坚决请求，太祖终于答应。

此时赵普担任宰相，崇矩把女儿嫁给赵普的儿子赵承宗，与赵普相处非常亲密，太祖知道后很不高兴。太祖不高兴有两个原因：一是不愿意大臣结交，危及朝廷，二是太祖曾想招崇矩的儿子李继昌为驸马，却遭到崇矩父子的拒绝。其时恰好崇矩有一个名叫郑伸的门客，在崇矩门下效力已经十年，但郑伸性情阴险邪僻，没有善行，崇矩对他越来越差，郑伸心中暗恨崇矩，趁机上书太祖，告发崇矩一些不可告人的密事。崇矩不能辩白。太祖没有深究，却外放崇矩为镇国军（治华州，今陕西华县)节度使，赐郑伸“同进士出身”，任命郑伸为酸枣县主簿，赐银器、铜钱、袭衣、银带。开宝六年（973），崇矩才回朝任“左卫大将军”虚职。

宋太祖去世，宋太宗继位的第二年即太平兴国二年（977）夏天，黄河堤防多处决口，太宗下诏，命令崇矩乘坐驿车自陕州至沧州、棣州（治今山东阳信），巡视河堤。当年秋天，崇矩外任邕、贵、浔、宾、横、钦等六州都巡检使，不久，改任琼、崖、儋、万等四州都巡检使。当时这些地方是没有开发的蛮荒之地，崇矩部下官兵都都很害怕，崇矩拿出自己价值数百万的所有金银器、银两和可做货币使用的丝织品“帛”，全部分给军士，感动了官兵，才随他赴任。而朝廷派崇矩到这些地方任职，是因为当地的黎族人发生骚乱，他的主要任务是维护当地的稳定。崇矩到任后，遍访黎族人居住的深山“洞穴”，抚慰民众，且拿出自己的财物，赠与黎族部落酋长，黎族人终于归附朝廷。任务完成，崇矩回朝，升任“右千牛卫上将军”（虚职）。雍熙三年（986），太宗下诏，命令崇矩接替宋偓担任执掌大内宫殿宿卫，皇帝出行时的安全保卫、警场清道、巡查街市、纠视违法行为以及向节度使颁发旌旗、节仗的“判右金吾街仗司”长官“右金吾街仗司使”，兼任执掌皇帝出行时导引仪仗以肃禁卫、修整仪物、选拔皇帝警卫部队兵士、考核其升迁之事的“六军仪仗司”长官。

两年后，宋太宗端拱元年（988），崇矩去世，享年六十五岁。朝廷赠予他“太尉”职衔，并给予谥号“元靖”。

本传最后记，崇矩性情纯厚寡言，尤其看重言而有信。他曾做过史弘肇的随从，史弘肇被害，崇矩见到史的子孙，必定厚礼相待，对其中的生活穷困者予以资助；在广西、海南岛四五年，安然不以气候湿热、地方荒僻为虑，而过去往来海南的很多人都会将船靠岸，等有了顺风才出海，有时一等就是十几天甚或一个月，崇矩却总是一日而渡，从未滞留，士兵僮仆跟随他的人也都没事；崇矩信奉佛教，施舍僧人斋饭达七十万人，塑造佛像、修建寺庙更特别多，又喜欢炼金术，往往从很远的地方迎接自称有此道术的人，专门为其安排住处，拜其为师，有时虽然知到其人有诈，还是把他们当成神仙，等他们试过道术却无应验，也从无悔恨。

《宋史》传后之“论”说：崇矩等人乘风云际会，仰赖创世皇帝的英明，感慨发愤，效忠驰骋，在朝身居要职，出外执掌重兵，如此而终身得享美名，才识卓越，而崇矩秉承天赋纯厚之德，感激史弘肇知遇之恩，保护、善待他的家人，忠义可表，但与郑伸结交却不知他的邪僻险恶，因之被贬到炎荒泛海之地，亦可称没有先见之明。

读了《宋史》对崇矩的议论，我不禁想到：诸葛亮在《前出师表》中曾劝谏后主刘禅“亲君子而远小人”，其实，这何止是皇帝应该做到，普通人在生活中，也须谨戒啊！