远观近鉴宋朝人·258·“王氏子孙之贤”:王诏父子
王诏,字景献,有“纯厚长者”之称的副宰相王化基之孙,能妥善处理突发事件的能吏王举元之子。《宋史·王化基传》后有附传。
附传记,王诏因为祖、父的“恩荫”被朝廷授予官职,先任广信军(治遂城县,今河北徐水西遂城)通判,升博州(治今山东聊城)知州。博州的风俗崇尚杀人劫物,奸盗之人互相包庇,王诏请求朝廷,实现“反告杀并赎罪法”,以抓捕奸盗党徒。
宋哲宗元祐初年(1086),朝廷发起讨论将决口的黄河堵回原河道,但决议尚未形成,就开始征发民夫,实施开挖河道的工程。王诏向宋哲宗上言,河北地区秋天多阴雨,雨水积涝造成水灾,百姓流离迁徙,靠着政府发放救济才稍稍得以生村,应该稳定百姓,不可再以劳役伤害他们。宋哲宗采纳了王诏的建议。
其后,王诏被提拔为开封府主管刑狱事务的“推官”。其时开封有一名富人向政府赊买价值130贯钱的“僧牒”即僧人身份证明,逾期不能还款,政府不仅追讨欠款,还加罚同样数量的罚款,富人身死,政府抄没了他的家财,又把他的妻儿抓进监狱,王诏请求朝廷,将其妻儿赦免。
其后,王诏出任滑州(治今河南滑县)知州。滑州下属一个县有退滩地100余顷,政府每年都征调民夫割退滩地里的草,用于加固河堤,百姓被这项劳役折腾得很苦。王诏到任后,不再征调民夫,而是把退滩地租出去,用地租购买草料,免去了百姓之苦。
又其后,王诏被任命为“度支郎中”,出使辽国。其时宋朝正在征讨西夏,辽国接待王诏的官员耶律诚想试探宋朝的意图,问王诏:“河西无礼,大国能包容他们吗?”王诏说:“西夏人侵犯我朝边境,朝廷已经定其罪,关贵我两朝和好何事?”王诏去拜见辽国皇帝,按照旧例,宋朝使臣应该跪着喝辽国皇帝赐给的酒,但因为有的使臣对辽国皇帝施错礼,辽国人勉强王诏不用跪着喝。王诏说:“南北百年都遵守礼仪,怎么可以随便改变?”最终跪着喝了酒。
宋徽宗崇宁年间(1102-1106),王诏由类似现在国家最高法院的“大理寺”副长官“大理少卿”升为正职“大理卿”,后改任管理国家农事的机构“司农寺”长官“司农卿”。有御史批评王诏在滁州任职的时候曾请苏轼书写《醉翁亭碑》,朝廷罢免了王诏的职务,贬他做了闲职“崇福宫使。
不久,王诏出任汝州(治今河南汝州)知州,一名铸造铜钱的军兵辱骂长官“大校”,王诏将军兵斩首,巡行示众,然后给朝廷写奏章请罪。
其后,朝廷任命王诏为秘书省官员“直秘阁”,但言官再次论议王诏在滁州请苏轼写碑文的事,王诏再次被罢职。
其后,王诏再次被起用为深州(治今河北深州)、兖州(治今山东兖州)知州,改任同州(治今陕西大荔)知州。在由兖州去往同州的路上经过京城开封,朝廷将他留任为尚书省“掌受付六曹之事,而举正文书之稽失,分治省事”的官员“左司郎中”,升主管宫殿、京城诸门禁卫及武器、仪仗库藏的“卫尉卿”、掌邦国财货之政令及库藏、出纳、商税、平淮、贸易之事的机构“太府寺”长官“太府卿”、刑部侍郎,参与考察订定皇帝的诏书“敕令”。宋朝旧例,低级官员受到特别奖励穿五品以上官员穿的红色官服、三品以上官员穿的紫色官服,不能佩戴正任官员佩戴的金银“鱼袋”,王诏向言:“官服是用来辨别官员级别的高低的,现在这样规定,官员就和小吏没有差别了。”宋徽宗下旨,受赏官员也按官员级别佩戴鱼袋。
其后,王诏历任工、兵、户三部侍郎,转任开封府尹。而王诏任开封府尹的时候,他的儿子王(玉子边,右边为繁体寿)正受命出使京西路(治河南府,今河南洛阳),任代理河南府知府。“父子两京相望,人以为荣”。
后王诏进升刑部尚书,受任“延康殿学士”,主管“上清宝箓宫”,又任工部尚书。宋徽宗同情他老,指示他上朝的时候不要行拜见礼,王诏“惶恐”不敢,宋徽宗于是让他只在每个月的初一、十五上朝。时间不长,王诏以“银青光禄大夫”官职退休,79岁的时候去世。
《宋史》传后之“论”说,王诏的伯父王举正两次在御史台任职,有谏官风范,父亲王举元任职边郡,有持重之称,王诏与儿子又同时任东、西两京长官,能成就美谈,“何王氏子孙之多贤也!”
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