《道德经》的智慧二十八，最大的祸患就是不懂得知足，最大的罪过就是贪得无厌

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

大成，完美、圆满的意思。

弊，作“敝”，破败、衰竭的意思。

冲，这里是虚空的意思。

屈，同曲，弯曲的意思。

正，同“贞”，楷模的意思。

启示；

一切完美圆满的事物，总会显得有所欠缺，但也正是因为它的有所欠缺，才使得它的作用不会衰竭。

一切最充实的事物，总会显得无比虚空，但也正是因为它的无比虚空，才使得它的作用无穷无尽。

万物之中，最直的东西好像是弯曲的，最巧的东西显得很笨拙，最好的口才似乎不善言谈。

夏天的炎热会引发人的躁动，可见躁动是可以战胜寒冷的，而要战胜夏天的炎热，则需要内心的清静。因此，能够做到清静无为，便可以称之为天下的楷模。

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

走马，指战马。

戎马，也指战马。

疚，同“罪”，灾祸、罪过的意思。

启示：

天下遵循自然规律运行的时候，就是安定太平的，那时候，拉战车的马是闲着没用的，因此，就用它来耕作田地。

天下不再遵循自然规律的时候，就会动荡不安，那时候，所有的马匹都被用作征战，以至于小马出生在郊野的战场。

天下间最大的祸患就是不懂得知足，天下间最大的罪过就是贪得无厌。

所以说，懂得满足于当下所拥有的，才能心生富足，心生富足才是长久的满足。

不出户，知天下。不闚牖，见天道。其出弥远，其知弥少。

是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

闚，同“窥”，从空隙向外看。

牖，窗户。

弥，更的意思。

启示：

不出门，就能知道天下间发生的事情。不看窗外，就能了解自然运行的规律。出门越远，知道的情况越少。

为什么说出门越远，看到的越多，知道的事情反而越少？

这是因为人容易被事物的表象所迷惑。

所以说，圣人级别的智者，他不用亲身经历就能察觉外面发生的事情，不用亲自观察就能明了事物的本质，不去刻意而为也能成就一番功业。

未完待续。