噬嗑，亨。利用狱。
意思：噬嗑卦象征咬合。亨通。有利于处理刑狱之事。
启示：噬嗑，即“咬”的意思。嗑，是用上下门牙咬有壳的或硬的东西。噬嗑合在一起，便是用上下牙齿将口中的硬物咬碎的意思。它的引申义则是用刑罚、监狱治理秩序的意思。
上下牙齿咬合，象征君民团结起来，像上下牙齿咬碎硬物一样，把不法分子绳之以法。该关的关，该押的押，该罚的罚，以维护社会的治安。
在人生中，做事的过程中必有障碍，就像遇到“硬骨头”一样，此时要理智面对，要通过果敢的行动来克服困难和障碍，以取得最后的成功。
初九，屦校灭趾。无咎。
意思：脚上套上了刑具，盖住了脚趾，无灾祸。
启示：屦，指贯穿。校，木制的刑具，指约束。灭，遮住覆盖到看不见的程度。趾，这里指限制活动。
在人生中，准备做事时，要考虑一下，自己做的事是否正当，是否合法合理。当人为的阻力太大不能顺利进行时，就要停下来，反省自己的毛病和过失，以免酿成大错。
六二，噬肤灭鼻。无咎。
意思：咬食肥肉而把鼻子陷进去，不会有灾祸。
启示：肤，为带皮的肉、软肉、鲜肉。人咬吃这样的肉，鼻子就容易陷下去，这种吃相很不讲究，很不雅。由此指人在做事时不择手段，不注意方式。
六二这一爻属于阴爻居柔位，虽然得位居中，但是与全卦之中的君爻六五是敌应。与领导失和，会导致自身发展不顺，心中怀有怨气，所以在做事时不太注意方式方法。但是由于它凌驾于初九之上，像一个施刑之人，所以没有灾难。
在人生中，遇到发展不顺或心中有怨气时，要注意自己说话做事的方式，不要乱发脾气，这样有损自己的想象，也无助于解决任何问题。
六三，噬腊肉遇毒。小吝。无咎。
意思：咬食腊肉中毒，小有不顺，没有灾祸。
启示：腊肉，肉经腌制后再经过烘烤的过程所制成的加工食物，这里比喻事情的难度有所增加。
六三爻阴爻居于刚位，是不得位，并且又不得中，是噬嗑卦上互卦坎卦的下爻，坎为毒，所以有“遇毒”之象。但六三爻又是下互卦艮卦的中爻，遇险而止，所以中毒不深，不会有大的灾难。
吃了发霉的腊肉，及早发现口味不对，就没有再往下吃，所以不会对身体造成伤害。
在人生中，追求现实的利益，就犹如嗑咬有毒的腊肉，很危险，但小心从事，还是可以的。
九四，噬干胏。得金矢，利艰贞。吉。
意思：咬食带骨头的干肉，吃到了金属箭头，利于在艰难中守正道，吉祥。
启示：干胏，这里指带骨头的干肉。金矢，指金属箭头。
九四在噬嗑卦中，就相当于口中所咬的硬物，像一根骨头。从卦象看，九四属于阳爻居于柔位，具有刚健的特征，九四是君主身边的大臣，但是君位上的六五才质柔弱，对九四有很大的依赖性，治国的大部分重任、硬骨头，都要由九四来负责。
九四要靠坚守正道来战胜艰险，虽然很难，但是有意外的收获。注：远古时代的肉都是射杀动物得来的，可能射杀的箭头留在了上面。九四会有意外的收获，就有如在吃肉时，得到了金属的箭头一样。
在人生中，尤其是处在艰难的环境时，只要内心正直，意志坚强，努力去克服困难，虽然这种“带骨头的干肉”很难啃，但只要不放弃，坚持去做，就会有所收获的。
六五，噬干肉。得黄金。贞厉。无咎。
意思：咬食干肉，获得黄金。只要坚守正道，虽有危险，但没有灾祸。
启示：身为九五之尊的君主也吃肉干，说明能够与天下臣民共同节俭，能够这样简朴的生活，国库自然就会充实，所以“得黄金”。
远古时代，人们是以鲜肉为美的，一般是捕杀到猎物后便进行烹煮食用。后来，捕获的猎物多了，吃不了，便有剩下的余肉。剩余的肉有的腐烂掉了，有的被风吹干后还可以食用，于是人类逐渐掌握了保存鲜肉的技术。
而一个君主能够以身作则，饮食节俭，那么百姓自然也会跟着节俭，这样社会财富就能得到积蓄。
在人生中，身处领导之位而常能怀有危惧之心，做到防患于未然，这样自然就会减少了灾祸，而且会得到积蓄的收获。
上九，何校灭耳。凶。
意思：担负的刑具，遮住了耳朵，有凶险。
启示：何，同“荷”，担负的意思。校，木制刑具，指约束。灭，遮住的意思。
从卦象看，上九居离卦终位，又在互坎之上，而离代表目，坎代表耳，由此可见是遮住了耳目。正是因为不聪不明，不听劝告，所以才使得刑具在肩。
人生中，在做事时，对于真诚的劝谏和忠告，要能听进去，如果一意孤行的话，很容易陷入内外交困的处境。
未完待续
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