伏羲和女娲孕育了文明的雏形，他们的后世子孙把二人称之为开天辟地的“人皇”，而在他们之后的部落联盟首领，哪怕功德再大，也只能称之为继承其意志的“帝”王。
神农氏便是优秀的帝王。
谁也不知道神农氏叫什么名字，只知道他非常善于种植谷物，而且极善于用火，他是伏羲和女娲之后最优秀的部落联盟首领，所有的部落在他的带领下安居乐业，一片欣欣向荣。
因为他善于耕种，所以后人称之为神农氏，又因为他善于取火用火，所以又称之为炎帝。
神农氏部落就是最大的中心部落，而炎帝就是这个最大部落的继承人。
不知不觉又过了很多年很多年。
神农氏的炎帝已经继承到了第九代。
这个世界上没有什么是永恒的，智慧不是永恒的，首领也不是永恒的。
第九代的炎帝显然遇到了头疼的问题，作为个体，他的能力依然是出色的，但作为众部落的大首领，他越来越觉得有些吃力。
随着时间的推移，部落繁衍的民众越来越多，为了生存，很多大的部落又分散成无数个小的部落，这些小的部落被迫要迁徙到更远的地方。
他们到了陌生的远方，他们迫切的需要食物，他们还需要秩序，他们需要来自母邦的强大支持。
面对前人未曾经历过的如此大规模的人口和地域，炎帝的统治变得越来越吃力，他常常一个人坐在无名的山丘上思考，一坐就是很久很久，很多偏远地方的部落已经多年失去音信了，他们得不到炎帝在生存方面的支持，炎帝也渐渐失去了对他们的管理。
炎帝觉得自己不能辱没先人的事业，而天下的部落也需要统一和团结。
因此，对于不能前来述职和朝贡的部落，炎帝开始组织军队征讨，他要维护部落的统一，他要维护帝王的声誉。
不过，此时的炎帝却不能明白一个道理，尽管众部落信仰共同的祖先，尊重部落联盟的大首领，但前提是要能互相给予，部落的帝王要能带领民众过上更好的日子，部落的民众才会愿意尊重和跟随这个帝王。
如果大首领不能给予部落生存的支持，那么部落也就不愿意心甘情愿的追随。
炎帝的威望渐渐退却，很多的部落开始心生不满，天下似乎要进入一个动荡不安的时代。
乱世出英雄，这个历史的规律也许就是从这个时代开始诞生的。
就在炎帝的神农氏部落不远处，一个同族的分支——有熊氏部落，正迎来一个伟大人物的成长，他就是有熊氏部落首领少典氏的继承人：公孙轩辕。
公孙轩辕非常聪明，在很小很小的时候，他就喜欢关于祖辈的一个故事：很久很久以前，一个叫少典的大力士在山林中狩猎，遇到了一只巨大的熊向他求救，少典拉开强弓，射杀了捕食熊的怪兽，巨熊随即匍匐在少典的脚下，从此守护着少典氏族。
后来人们得知，这只巨熊是当时深林中群熊的首领，也因此，被人们称为熊将军。
自从少典成了熊的救命恩人后，熊将军就守护着少典部落，只要少典有需要，熊族就出来供他役使。
有一年，居住在箕山的狼部落向少典部落所在的方向扩展，与少典部落发生了大战，少典部落落败，失去了很多的土地。
后来，熊将军就带领它的熊族向狼族发起了进攻，狼族大败，少典部落也夺回了失去的土地。
因为熊族对部落做出的贡献，少典便把部落改名成熊部落，而熊部落的人感到自己有熊相助很安全，就常常对外部落人炫耀说，我们有熊。
这样久而久之，大家就开始称呼少典部落为“有熊部落或有熊氏”，后来有熊部落逐渐壮大，少典也成为这个部落的有名首领。
每当想起这个故事，公孙轩辕的血液就沸腾起来，他常常会跑到部落领地最高的山丘上，他仰望天空，呼吸着大地的气息，他紧握拳头暗自发誓，自己一定要像祖辈少典那样，开创一番伟大的事业。
公孙轩辕没有辜负那个伟大的时代，而那个伟大的时代也成就了他无与伦比的千秋功业。
未完待续
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