在社会活动中，一份事业的成功，它所带来的生存资源是非常独特的。这份独特性通常包含生存和发展所需的方方面面，其资源总量往往会超越事业者本人及其直系亲属所能消耗的限度。
在人类历史演化的进程中，那些能够凭借自己的智慧和能力获取更多生存资源的男性发现，当他与家庭成员之外的人分享多余的生存资源时，这种分享会带来基于他人评价的社会地位，凭借这种社会地位，男人可以获得众人的尊重，还会获得相较一般人更多的性伴侣。
也就是说，一个男人在群体中的社会地位，取决于他获得生存资源能力的强弱。假如一个男人连基本的生存资源都不能获取，那么他在人群中就会丧失尊严。
例如有这样一个关于生存社会学的故事：
在玻利维亚东部的西里奥诺地区（接近原始生存形态的一个地方），有一位男性狩猎很不成功，于是，他的妻子们便向其他狩猎技术好的男性投怀送抱。
并且，由于拙劣的狩猎技术以及身处被妻子们抛弃的处境，他本人在群体中的社会地位也随之降低。
后来，人类学家霍姆伯格和这个人一起打猎，把捕获的猎物给他，并告诉他人说这是那个男人自己捕到的。
接着，霍姆伯格教给他如何用猎枪来捕杀猎物。
最后，由于这个男人在狩猎上的成功，他的社会地位又上升了，吸引了几个女性作为性伴侣，而且一改被人羞辱的情况，转而开始去羞辱其他人。
在相当长的社会演化中，男人因为各种因素，占据了社会资源的金字塔顶端，女人们则喜欢和那些愿意去开创事业且已经成功获得更多生存资源的男性——为邻，因为她们可以从他那里分到一小部分生存资源来享用。
如果女性从那些分享中受益，特别是在生存资源短缺时，那她们就会对该男性给予回报。比如在群体生活中支持他，帮忙照顾他的子女，甚至以身相许。
因此，在社会生活中，有钱有势的男性可以在这几方面获得收益。他们会因为分享自己的事业成果，比如纳更多的税、分享更多的就业机会，从而获得较高的社会地位，这种威望能带来强大的社会整合能力、其他人对他的尊重和服从。
他们还会获得更多的性资源，比如在古代可以是一夫多妻，而在现代社会，则表现为更多的出轨几率和更多的婚外情人。
所以，男性在生存层面的竞争，已经不仅仅局限于个人和家庭的基本所需，在他们的基因深处，他们更希望通过冒险性的策略，使自己获取更多的金钱和更多的权力。
通过对更多生存资源的掌控，他们不仅能轻松地供养家庭，还能在家庭之外获得其他收益，比如社会地位、性资源和盟友。
这就是男性关于竞争的最本质动力。
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