【青春中国·2022华语诗歌散文大赛】参赛：王瑞竹

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《儿时的春节》

    王瑞竹

从七十年前的目睹、经历中，看看我儿时难忘的春节。

我出生在青岛市，祖辈原籍是青岛市即墨。每逢春节，父亲总会摆供祭奠逝去的先辈。特别是除夕夜，父亲会拾掇干净一张桌子作为供案，中间立上家谱，翻到有爷爷名字的那一页，家谱前面放置香炉，两侧是蜡台。然后，摆上各种美味佳肴：年糕、糖果、红枣、苹果，香菜炒肉丝、芹菜炒炸豆腐条等。花生米少不了，这也是我父亲的最爱。

忙年是大人的劳累，孩子的高兴、热闹。母亲年年都会炸面花呀，炸鱼呀什么的。我小的时候，就愿意看着母亲年前炸年货，心里有说不出的高兴感觉。每年炸的最多也最经常的东西是，面皮麻花。就是面皮中心割一刀口子，面皮一段从口子穿过形成麻花状，炸出来的面花又香又甜又酥。再就是炸老板鱼。老板鱼一般是早就晒干准备好的，要炸鱼前，用水发开，泡好，切成方块儿，稍微盐一下，粘上面糊就可以炸了。炸出来的鱼又香又鲜又有嚼头。总之，大人们忙年是孩子们最高兴的时候。

小时候就愿意过大年，因为净吃好东西，还能得到压岁钱，还可以放小鞭儿，放滴滴锦儿。正月里跟着大人串门子拜年，可以得到压岁钱。从我四岁左右一直到上小学、初中，对于过大年的感觉是很深刻的。

除夕准备好要过年了，首先是要接年。傍晚，跟大人们去马路上的十字路口，朝着西南方向烧纸，大人说我们祖先是来自云南，还烧香，叩首，然后放鞭炮，并喊着“爷爷、嫲嫲来家过年了！”

接年回来，就在供桌上点起蜡烛，烧上三炷香，由长辈到晚辈，磕头祭拜。

初二晚上送年，俺们即墨人是大年初二送年。我老丈人家，山东荣城是初三送年。送年的仪式流程与接年一样。只是一个接，一个送。送年预示着庆祝春节的高峰时刻过去了。不过一直到正月十五，还是有年味儿的。都说“有心拜年，十五不晚。”正月十五又是一个热闹的高峰。

俺们隔年饭在午夜吃，喝酒吃菜，最后吃水饺。午夜吃的水饺最有意思，因为水饺里面有故事，里面包上各种有美好寓意的故事：年糕（比喻年年高升）、硬币（比喻发财）、红枣（比喻早早高升或早早发财）、栗子（比喻利益或吉利）、糖（比喻生活甜甜蜜蜜）。为了吃出故事，有时候，吃一个再吃一个，吃到撑得不好受为止。

到了午夜，就要到院子里去放鞭炮了！“一夜连双岁，五更分二年。”这是父亲除夕常说的话。

从节前购买鞭炮那一刻起，心中就开始充满着欢欣。燃放鞭炮自从记事起就有乐趣，慢慢变成春节必不可少的隆重程序。

青岛人，除了胶（州）、高（密）、即（墨）人以外，当然还有来自其他地方的人。都居住在青岛，风俗就不都一样。像我老伴儿娘家的隔年饭就不是在年除夕子夜，而是除夕日下午。

自从中央电视台开播春节联欢晚会，这档节目就加入到，可以说，每一家春节除夕夜过节的主要内容之一了。

在我们家除夕夜是不准大声说话的。大人说，今晚有收敕的，大声说话不可以。大人的话很神秘，也有点儿吓人。我们从来也没有问过什么。直到成人才知道收敕一说的究竟。

大年初一开始拜年。春节假期是大人们放假时间是所有节假日中时间最长的。走亲访友、拜年贺喜，人们可以尽情享受这大好时光。尤其是在农村，可以耍到正月十五。春节，家里热闹，街上也热闹。

正月十五跟随母亲去即墨城走亲戚。在即墨古城，过了城南的墨水河，河北沿儿往北走一点儿，有一条右拐的主要道路，这条路很热闹，记得有老衙门，有蓝田的大宅子，蓝田，明嘉靖二年登进士，官授河南道监察御史。其临街的大门楼，很是气派，无人不知。在大街的右拐入口处，看到了热热闹闹的十五耍龙灯活动，还有老姜背老婆儿，跑旱船，踩高跷等节庆活动。好不热闹啊！

 

这各式各样的庆贺节日的技艺表演是什么样子的呢？

跑旱船，就是用轻型材料扎起来的一条小船，再用彩色绸布装饰起来。船的船底部镂空，中间站着一人，脚立地面，双手可以将船提起来，走动。一般在船里面的人是年轻女士，根据设计打扮成各种角色。船外面一人手拿一把桨，扮装成为小船划桨的人，一般由男士担任。这划桨的人与坐船的人都是有故事可讲的。所以，故事不同，衣着打扮也会不一样。表演时，划桨的与坐船的是要配合默契的。虽然小船前行，但是，前前后后，左左右右，上上下下，颠颠簸簸，节目效果好，热闹，有意思。

踩高跷，道具最简单，最常见，也最容易组织的技艺活动。一般高跷就是半米多高，当然也有很高的，驾驭难度大。就是每条腿绑上一根木棍，木棍也就是像脚脖子那么粗吧。在离开地面半米多高的地方，固定上脚的踏板。玩耍时，脚踏在踏板上，从脚脖子到膝盖以下用布带将小腿与高翘的木棍缠绕在一起。然后可以站起来行走。踩高跷的人们也可以打扮成各种角色，走出各种花样，以吸引眼球。

舞狮子，除节日外，舞狮子出现的频率比其他活动多一些，一是热闹，二是这项技艺需要的人手少，一头狮子两个人就够了，一个人顶着狮子的头部，另一个人弯着腰，将狮子尾巴和腰身撑起来。两头狮子四个人，加上手拿绣球的舞狮人，一共五人。所以，在任何庆祝活动中，常常可以看到热热闹闹的舞狮子表演，如结婚仪式上。舞狮子表演，有些像舞龙灯。在手拿绣球人的舞动下，除了大大狮子跟随绣球上下左右，前前后后舞动外，还有一些滚动，以及蹦上高台，再跳下等跳跃动作。

舞龙灯，这耍龙灯最有看头。在龙头前，有一个人用棍棒举着举着亮晶晶的圆球，边前进，边忽而左右，忽而上下，一会儿走划8字形线路，一会儿又走划波浪形线路，一会儿又往回下穿过自己的龙身。龙头则追赶着圆球，龙身子便随龙头轨迹运动，活脱脱一条真龙！圆球和龙头的运动花样，不断变化，令人难忘。

春节期间，社区街道上红火热闹。家家户户也是喜庆到至少正月十五。

正月初三，是一个家庭聚会的时候。按照风俗，俺们这里初三是回娘家的日子。每年正月初三，二姐、二姐夫都会回家来看看。大姐因为在北京工作，路远不能回来。初三这天，是热闹的一天。一般是我哥哥做菜，后来哥哥忙了，就是我做。再后来，我的独生女，也可

以做一桌子菜肴了，而且味道还不错。那一年，女儿才十六岁，刚刚参加工作 。一大家子把酒言欢，其乐融融。

1962年春节前，父母议论着，应当回老家的家庙去给我嫲嫲添上名字。那时候，我十四岁，上初中一年级了。春节正好放寒假，我要求自己骑自行车去给嫲嫲添名，父母同意了。   

节前，我带上老人家准备的东西，骑车出发了。那是一个晴朗的日子，虽然刚刚下过雪，但是城市的岛路已经清扫干净。六二年是解放一来自然灾害最厉害的时期，我怕这一百二、三十里路上不安全，就带上一根棍子，恒放在自行车车车把上，两只手各握着棍子和车把。   

出了市区，雪还没有融化，一道道车辙的碾压，路有些滑。反而没有压过的雪比全部压实而滑滑的路面好走。由于骑车谨慎，下午晚些时候才终于到了二姑家。一百多里路，走了一整天。

傍晚，我二姑父用硬木钱印模子，在一摞黄标纸上打印出古铜钱的印痕，给我。我在二姑家小妹的引领下，去嫲嫲坟上烧纸、上香、叩首祭拜老人家。

年除夕那天傍晚，我们又来嫲嫲坟上请年来了，仪式末尾，我们还不断的低声说着“嫲嫲来家过年了！嫲嫲……”

二姑家过春节，准备的年货好丰盛啊，竟然有半缸多的豆腐，缸虽然不大，有半米多高吧，可这是我第一次看到过年家里有这么多豆腐，听说这是二姑家自己做的，在村子里，有能力并想做豆腐的都会做。

 

还有就是年糕，大黄米面，就是黍子面做的，做好的年糕硬硬的，切成了一方一方的。要吃的时候，放到锅里蒸软了，然后，粘着糖吃，二姑家是糖水，糖水的好处，我想是粘糕均匀吧，或者是为了节约面糖？也没问过。年前准备的东西还有好多好多，枣饽饽、红豆豆包、鱼花、炸鱼花，炸面麻花等。

院子和正屋地上散落一地“干草”，从大年除夕夜、五更，到送年，屋内外的地是不扫的。如果扫除去，就等于把财宝扫除去了。这满地的干草，说是先人们骑马回来，喂马用的。

我发现院子里还有摆供。在院子中央，香炉里点着香，摆有祭品，是不是供奉天地诸神呀。

来二姑家已经是辞灶后了，也就是小年过了，小年是阴历腊月23日。所以，一进房门就可以看到灶台上面墙上贴着有灶王爷，并且在锅南后摆有糖瓜，说是，灶王爷来视察，给准备好糖瓜，让灶王爷吃，这样，灶王爷嘴上甜甜蜜蜜的，等回到天庭汇报时会净说好话。   

我二姑家正月出门拜年，七大姑八大姨的要串走一大圈儿。一般来说，礼物只要准备一家的就可以。离开一家时，礼物放收了，会给压上新的礼物，无非换换样儿，东西也都差不多。就这样一家一家走，一家一家换。

初一早上，说好要去原籍老家，到村子里的家庙给我嫲嫲添名。从二姑家走，就三里地的路程。是二姑父的大青年外甥把我送到三里地远的老家。找到了俺们本家一支的亲戚，主人比我小一辈。这是我有生以来第一次回老家，第一次见到这位同村同支的亲戚。这位亲戚准备好饭菜，有地瓜酒、大盘猪肉片儿等。我们聊天，一起喝地瓜酒，吃大肉片儿。很是温馨。酒足饭饱，亲戚带我去了家庙。家庙的管理人是一位七十多岁的老人，按辈分我应当叫他大哥。家庙的布置，正北有一个东西长的大供案，墙上挂有满墙大的轴子，轴子的左面是

男性已逝先辈，右面是母性已逝先辈。从上往下，一行行人名，辈分大的在上面。进家庙门往左看，这西面的墙壁上挂有一个小的轴子，大哥告诉我说，这上面的名字是鳏寡孤独的已逝先辈。北面和西面的供台上都摆满祭祀品。正北的供台有一只大香炉，里面的香火正冒着袅袅香烟。左右还有一对大的金属蜡烛台，也正燃着火苗。最显眼的是，供桌上的红红火火的大的整猪头、大的整条鱼，以及其他的大盘大碗的祭品。村里负责此事的同志给我的嫲嫲把名字填好后，我们点好了香和纸，我就跪在供桌前磕头，代表我们一家向老人祈祷。添名仪式完成了。

这一天，我们还拜访了父亲小时候一起玩耍的小伙伴——盘勤，虽然盘勤的辈分小，但是也已经七十多岁了。他家的陈设极简单，看起来是不富裕的。记得他家里有个小孩儿，出来送我时，我瞅着大人不注意时，就给了小孩五分压岁钱。这样，我心里还好受些。五分钱对于也是小孩儿的我足以安抚一下我难过的心情。

村子里俺们家的辈分最大，与父亲同辈的老人都走了。我这一辈儿的人，也只剩下这位家庙管理人和我们家兄弟仨了。从家谱上看，俺们家族是在明永乐年间自云南徒居山东省青岛市崂山的灯窑村。先人在东窑落户，繁衍成村落。父亲说，先人们是弟兄四人，其中的老大又徒居即墨瓦子埠，来到青岛即墨北乡，在店集北面五里地瓦子埠安顿下来。这样，我们长支的后代也繁衍成了一个村落。从家谱上看，从家族落户这里至今，我这一辈已经是第十四辈了。

春节前，二姑父带着我去赶集，这是节前最后一个集市。大集上，买卖年货的人很多。记得二姑父买了不少年货后，还买了一把老式的剃头刀，是刮头发用来剃光头用的。这刀是人工打制的，可以折叠到刀鞘里，刀鞘就是一根木棍。伸开刀后，刀鞘就是手柄。记得这把剃头刀很便宜，只要一毛五。第二天，二姑父就坐在热炕上，自己对着小镜子刮起头发，二姑父自己就可以将自己的头发全部刮掉。干干净净的准备迎接新的一年。

 

关于祭奠失去的先辈，烧纸、烧香、磕头，这是老人们迷信吗？我想过，非也！这仅仅是几千年来，百姓的一种风俗习惯，前辈们这样做，后人也这样做嘛。就像大大小小的各类庙堂里都会有各式泥土塑像。我的母亲常常说“信神有神在，不信是泥块。”老人家的话很明白，就是要看你心中信仰什么，心中的念想才是最重要的，才是本质！

自记事起，就没有听说我的父母上过一次寺庙，也没有带着我们去过寺庙，更不用说去寺庙烧香磕头了。我们的父母只信仰中国共产党。

回望了儿时春节故事，再看看今天2022年，新时代的春节以及祭祀活动，早已不是我儿时的模样。物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，已经是我国社会发展和前进的航标。不过，春节期间展示的优秀民族传统文化项目还是保留了下来。比如今年正月十五我去青岛市李村，在李村公园我依然看到了传统的节庆技艺表演活动，如舞龙、舞狮、大秧歌、跑旱船等。民间喜庆春节的烟火气依旧浓浓！

 2022年7月8日 于青岛

 

作者简介：

王瑞竹，男，1948年1月2日生，山东青岛市作协会员，退休教师，中共党员。出版图书多册，如《诗画崂山》。投稿诗歌，曾获2021“相约七夕”第三届文学大赛“永恒之恋诗歌奖”等。