上一篇《羽林郎》里面,胡姬为了拒绝霍家奴的调戏,不惜摆出一副“玉石俱焚”的态度才得以幸免,这是地位的差异不得已而为之。如果是一位汉家女子,遇上这种事情该如何处理呢?尤其是普通人家的女儿,面对真正的权贵,又该如何得体又有效地全身而退呢?汉朝的乐府中,就有这么一则案例——
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。
头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。
行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。
耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?
“秦氏有好女,自名为罗敷。”
“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。
使君谢罗敷:“宁可共载不?
罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!
东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,
青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。
十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。
坐中数千人,皆言夫婿殊。”
《陌上桑》是汉乐府中的名篇,属《相和歌辞》,写采桑女秦罗敷拒绝太守调戏的故事,歌颂她的美貌、智慧与坚贞。
第一段从开始至“但坐观罗敷”,着重写罗敷的美貌和人们对她的喜爱。起首四句,是典型的民间故事式的开场白,交代了人物、场景:太阳出来照着秦氏的楼阁,秦氏有个好女儿叫罗敷。罗敷爱好养蚕楼,经常到城南去采桑。接着又详细描写了罗敷的美丽:她提着一只精美的桑篮,络绳是用青丝编成,提把是用桂树枝做就——这里器物的精致华美,是为了衬托人物的高贵和美好。再看她的打扮:头上梳的是斜倚一侧、似堕非堕的“倭堕髻”,耳朵上挂着晶莹闪亮、价值连城的明月珠,上身穿一件紫红绫子短袄,下身围一条杏黄色绮罗裙。一切都是鲜艳的、明丽的、珍贵的、动人的。但作者还嫌不够,不直接写罗敷本身,而去描绘旁人为罗敷所吸引的神态:过路人放下了担子,捋着胡须伫立凝视;小伙子脱下帽子,整理着头巾,对着她扮靓耍帅;种田的农人更是看得失了神,活也不干了;来来往往的行人,哪怕刚才还在吵架的,也停下了争吵坐下来看罗敷……这些都是诙谐的夸张之笔。
第二段从“使君从南来”至“罗敷自有夫”,这段中首先渲染了太守的气派,然后以太守遣人问话展示了他的霸道——才问了名字年龄就要女子与他一起走。所以这样的行为遭到了罗敷的强烈拒绝:“使君一何愚!”有了“一何”二字,语气十分强烈。理由很简单:你有你的妻,我有我的夫。各安其家室,乃是礼教之大义,岂可逾越?
第三段从“东方千余骑”至结束,写罗敷在太守面前夸赞自己丈夫,用意在于彻底打消太守的邪念,并让他对自己轻佻的举止感到羞愧。罗敷夸婿,完全是有针对性的。使君很煊赫,于是她先夸丈夫的威势:丈夫出门后面跟着上千人的僚属、差役;他骑一匹大白马,随人都骑黑色小马;他的剑,他的马匹,全都装饰得华贵无比。使君官大,她就再夸丈夫的权位:丈夫十五岁做小吏,二十岁就入朝作大夫,三十岁成了天子的亲随侍中郎,如今四十岁,已经做到专权一方的太守。言下之意,自己丈夫官运亨通,将来的前程未可限量。最后夸丈夫的相貌风采:丈夫皮肤洁白,美髯飘飘,走起路来气度非凡,用这些来反衬使君的委琐丑陋。这么一层层下来,罗敷越说越神气,越说越得意,使君却是越听越晦气,终了必然是灰溜溜逃之夭夭。
PS:由于这篇文章不是我写的(作者笔名榕枝),所以我就不放文字版了。秦汉时期的诗歌还有2篇就收尾了,请继续关注。要想看以前《诗经》、《楚辞》的,请翻我的过往文章。
联系客服