庚金生于各月

庚金生于寅月(戊丙甲壬)：用丙暖庚，虑土厚埋金，须甲疏泄，火多用土，支成火局用壬。
    寅月余寒未去，庚金日寅月生者，应先用丙火来暖庚金之性，需要戊土，但土过多时，会埋金性，而转为无用之命。这种情形时，则应有甲木来疏土性，庚日之寅月，于十二运中相当绝运，故需有土使其有生意，此谓弱极复生之象。此月生者，丙、甲俱显时，可致荣达，两者见其一的话，则仅有一点小的成就而己。
    丙藏而甲透时，则需得他人之援助，方可得遂功名。
    庚日生者，寅之中有甲为用神，土多时则为贵命。甲木隐藏，亦为富命。有庚之比肩显现，则为空虚之命。即财星为用时，比肩，劫财为其忌神。
    庚日生者，不能缺少丁火。需有火之锻炼方得成器。但寅月气侯寒冷，呈金寒冰冷之象。此月之庚金日出生者，应有甲、丙作为其调侯用神，次用丁之火。命中丙、甲俱全时，为大器之材。春月之金日生者，火性多时，不是贫命就是短命，即阳金虽喜火，但火炼太过时，则反为奔流之命。
    庚日、寅月生者，命中丁火显著，有戊己之土而无水时，为一富贵之命，即有丁之正官，就忌有水之伤官。官星不能离开财印，官杀太过时，应以印来化官杀，俾为富贵好命。
    地支成寅午戌之三合火局时，杀星很旺，此时若有壬水为根，则为大富大贵之命。壬水之制神无根时，则为小富小贵之人，若无水之制神时，则为一残疾之人。
    庚日寅月生者，有偏财作为其用神，命中若有比肩，劫财之忌神时，应以丙丁之官杀作为其制神，即官杀能制比肩，劫财，而保全其财。
    如：壬子 壬寅 庚申 庚辰
    以上之命，壬中申子辰的水很多，故金性寒冷。初气生者以戊为用时，中气生者以丙为用时，早岁虽困苦，但逢东方木运及南方火运时，其用神得生气，必能发达开运。
    庚日寅月生者，丙、甲二显时，其人文章过众，丙相当于偏官，甲相当偏财，能助偏官之杀，故能发达，财星明显而杀星暗藏，权威显著，但为峻疑之德。晋朝，有一名叫峻疑之人，幼年时代，积德建功，故大而成事。
    命中土性多，而甲隐藏时，可成大富之人，庚金及戊己多时，土能埋金，故需有甲木制之，而成大富。

庚金生于卯月(丁丙甲庚)：卯金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲，无丁用丙。
    庚日卯月生者，卯之中有乙木与庚干合，则乙木留情，应专用丁火，若得甲木以助丁火，则为富贵之命。若无丁火而以丙火代之时，则需努力而后富贵至。
    丁火显著，甲木出现，若有庚之比肩制甲木时，必能得大贵。若没有庚金，而丁、甲两透时，则不会有大发展。即春月之丁火，气势不能过衰或过旺，需有甲木以助丁火，且需有庚金为制。有丁甲而无庚时，为常人之命，有丁、庚而无甲，亦为常人之命。
    卯月时木气正旺，其他柱上有甲乙二木出现时，财神大旺，若无破财之庚辛之金气时，我身可从妻财，而成富命。若有庚辛生扶我身之日主，且能克木性时，为从财格，若成破格时，则不免为一孤贫之命。
    丙、辛、丁齐显，且命中有木，有水时，其人虽贵，但无子息，即卯月之乙木司权，应先取为用神，然后再取甲木。若丙、辛共显，且与杀合，若丁透出，则可留官，且有财可生官星，有水制丙之杀，若命中无冲刑时，为大贵之命，因其可去杀留官之故。
    先用丁火，后取甲木。甲木可帮助丁火，甲自卯月中引出而成帝旺，则构成财官双美之格。若无刑冲，则为大贵之命。
    如：丙申 辛卯 庚辰 丁亥
    以上之命，庚金坐辰，辰之中有偏印，可以生扶我身。年时上有丙、丁之官杀，可与丙辛干合，而去杀留官。原命中财星可生正官，为大贵之命，火之官杀为子星，生时上，火坐亥为绝地，故虽为贵命但无子嗣。
    卯月与寅月相同，庚于十二运中己入衰绝之地，需有比肩及印星之生助。地支中逢申或辰时，可以转弱为强，有财官为用则喜，月令上，卯之木可助丁之正官，以甲木引丁火，即木生火之理。甲丁两透，且有比肩及印星时，必定富贵无疑，若有甲丁，但无比肩或印星时，则仅为一秀才，若比肩，印星俱无时，庚金需逢生旺之地，方得显达。

 

庚金生于辰月(甲丁壬癸)：顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。
    辰月为土性司令，故土性旺盛。庚有戊土之偏印为母，即母旺则可生子，故不需有比肩与劫财之扶助。土多则可埋金，应慎防此患。为得丁火之锻炼，应先有甲木以疏土性，丁甲两透，且有比肩，若无物来克伤甲木时，必为富贵之命。
    甲木藏而丁火透时，必能富贵显达。丁藏而甲木透，则学问很好，丁、甲俱藏，且无比肩、劫财时，其人富而不贵。
    有甲而无丁，为平常之命。有丁无甲，乃迂儒、腐儒之命。丁、甲均无时，为下贱之命。迂儒指不懂世情之学者，腐儒为无用之学者。
    辰月之庚日，天干上土多时，则有埋金之忧，故需有甲木以制土。顽金喜丁火，命中土旺而无甲木时，则无立业之望。无丁火则不能成名。若甲、丁之中缺一时，不能得到真的富贵。庚日生者，若无火为制神的话，其人不是短命，就是贫命。
    命中有五阳干相制时，甲木喜庚金，丙火喜壬水，戊土喜甲木，壬水则喜戊土之制，即以阳制阳之意。庚独喜丁火之锻炼。此月生者见甲、丁则名利通达。命中见甲、丙，可任公职而成名。丙、丁中只有一个时。喜见壬癸之水作为制神。火气太过，见水即可遂功名。
    癸水为用神，地支成寅午之火局时，为金水伤官之格，喜见火之官。此谓司马乘高车。古代中国四川的成都，有一升仙桥，欲渡此桥，需乘四马之高车。司马相如位居中郎之将职，亦需乘四马之高车，方能渡桥。
    庚日辰月生者，丁透而甲藏时，则有班固之文华。有庚、丁之正官及甲之偏财，财需有丁之正官相生扶，丁为灯火，甲即是灯油，油注入灯火之中，则光明增，即有意外之效用。班固为一学者，为官功大名伟。
    庚日生者，地支成土局，若无甲木以制之，则为贫贱或僧道之命。见乙则为奸诈小人之命。地支中土性旺时忌埋金性，故需以甲木破土使金显现，则平生可衣食充足。但不能以乙木来破土，逢乙木则为小人之命。
    庚日生者，若年、月、日中有三庚，地支中申、子、辰俱全时，称为“井栏叉格”如：
    庚子 庚辰 庚申 壬午
    以上之命，天干上有三庚，地支为申子辰之水局时，金水很旺，且暗中相冲，可引出午之财神，作为其用神。即构成“暗神官格”，其忌有用神显现，生时上有午出现，构成破格，虽可名利发达，但不得善终。

庚金生于巳月(壬戊丙丁)：丙不熔金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐，支成金局，变弱为强，须用丁火。
    庚日巳月生者入长生之地，巳之中有丙戊时，巳坐建禄，有丙作为用神时，若有壬之食神作为制神时，则为富贵好命，巳为火性，若他柱中火势亦大时，就需有壬水来制火性。再逢夏连，则火势太过，就为一灾厄之命。
    庚日巳月生者，有水，有火时称为“相台之命”。巳之中有丙、戊，则巳坐建禄，需有壬水作为其调侯用神，即为独食显功名。相台为中国古代官名，可至御史大夫之高位。
    他柱上还有丙的出现时，为“假杀成权格”，无壬水时，虽显功名，但属虚空，其人无仁义之心，且会克伤妻子。若有壬水作为制神时，则为富贵荣华之命。若有壬水，但是隐藏未现时，虽有富贵，亦为有名无实之命。
    巳月生者，他柱上有丑酉之三合金局时，可转弱为强。如此，若有丁火，必可成为大器之材。命中丁字透出。乃为吉幸之命。无丁则为无用之人。但若丁字过多，出现三、四位时，则锻制太过，则变为奔流之命。

庚金生于午月(壬癸)：专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助，无壬癸，用戊己泄火之气。
    庚日午月生者，入沐浴之地。午之中有丙己丁之官印相生，且能化为杀印。其时火势猛烈，故首需壬水，次需癸水，即以水来制烈火及润土性，有金之存在时，则为上等之格局。
    庚日午月生者，壬透癸藏，且地支中见庚金时，可以转弱为强，金可泄水性，金水清澄时，必为显贵之命。若戊己并显时，则会克伤壬癸之水，源清而流浊，必为初吉而后凶之命。戊己隐藏，不会伤及壬水，可成为一有才学之人。壬水现于地支中。金星显于他柱之上，必为贵命，如果癸透出，且与辛金相生时，则需藉他人之力，方能发福。
    地支成寅午戌之三合火局时，火势在旺，足以熔金，故急需有水作为调侯用神。有水为救神时，则忌戊己之土。水土共显时，为一贫贱之命。若无水而仅见戊己之土时，虽泄火气，但杀印相生，需借他人之力方能崭露头角，有贫穷及夭折之忧。火土过于燥烈时，其人福力微薄。
    仲夏午月生者，无水势则不为上格之命，即为偏枯之命。命中无印绶或比劫，且偏官很旺时，称为“假从杀格”。
    庚日午月生者，如：丁亥 丙午 庚戌 壬午
    以上之命，命中火势太旺，猛火可以克伤我身。然年时上有壬与亥的水制，若能调侯得宜，则为先贫而后富之命。
    此月生者，火星得司权，故应先有壬水，而后癸水为其用神，天干上有壬，地支上有癸，他柱上有庚辛之金，且无冲破时，为水火调剂，是一幸福之命。

庚金生于未月(丁甲 )：若支会土局，甲先丁后。
    未月之土得司令，庚金近秋月时，又受土之生扶，则变为顽金，需有丁火来锻炼。有丁火又有甲木时，为贵命，即丁为正官，甲为偏财，为“财官双美”，能有财富，且有官贵。由庚见未，则为天乙贵神，由甲见之，亦为天乙贵神，财官与天乙之三星贵命集命，故为幸福之命。
    庚日未月生者，命中丁甲共显时，为至上之福命。若有丁甲时，忌有丁之破神，即忌癸水，见癸水则用神克伤，命运转劣。
    命中有甲之偏财，而无丁之正官时，其人人格低下，唯利是图，是一庸俗之人。
    有丁而无甲，又无官星相扶助时，其人职位低，仅衣食足而己。若有丁火时，没有伤官，则可就贸易之职。
    地支为土局，甲显而丁藏时，土厚则易埋没金性，需有甲本来制土以求金。这时其人之文才可以显达，命中丁透甲藏，可适合作律师之业。
    地支为土局，天干上若庚辛很多，则不会有被埋没之患。若二丁显现，则需得他人之助，方能成就功名。
    庚日未月生者，如：丙辰丁未 庚申 丁亥
    以上之命，为庚申专禄之日出生。丙、丁显着，官杀混杂，不喜财神，喜化印绶。丁火显著，且亥之中隐藏甲木者，壮年方得遂志。官杀多者，兄弟少。
    地支成亥卯未之木局时，财气旺，生官时，富重贵轻。

庚金生于申月(丁甲)：专用丁火，甲木引丁。
    庚日申月生者逢建禄，即金日逢金月，则金性愈刚锐，故需有丁火来冶炼金性。丁火逢秋则为衰竭之火，需得甲木以旺其火性，故丁、甲两者是绝对不能分开的。丁、甲二显时，可得遂青云之志。有丁甲而无癸水时，为才学很高之人。命中无刑冲，逢得地之运时，必定大发达。
    申月为庚金专旺之时，需用丁火来锻炼，得甲木则可助丁火，能成大器之才。有丁，甲两透时则喜，有丁而无甲，淡俊秀之命。有甲而无丁，为平常之人，丁甲俱无时，为无用之人，仅能于人门下作为食客而己。
    地支成申子辰之三合水局时，无丁火而有丙火时，则需有甲木来助火性，若无甲木，则成愚懦之命。庚金需有丁火为锻炼，需丙火为调节气侯，有甲木可泄水旺，而生扶火性。即以甲之财来扶助丙火弱杀，则可衣食充足。若无木火时，就如同泥腊填胸，为一下贱之劣格。
    庚金日，申月生者为建禄，地支成火局时，金逢火炼，则成器物，可成富贵之命。
    金日生者，财星显著，为行商坐贾之命。即身旺而才轻。无丁火时，富而不贵之命。此为财论富，官取贵之原则。
    金日生者，地支中申酉戌俱全，构成“从革格”，必为富贵之命。地支成火局，且逢羊刃时，称为“金神入火乡”，为富贵荣华之命。所谓金神，指没有乙丑，己巳，癸酉之干支，金旺且为三合火局之时。

庚金生于酉月(丁甲丙)：用丁甲炼金，兼用丙火调侯。
    庚金日酉月生者，逢阳刃，金性最为刚强，酉月火气渐去，气侯渐寒，故需丙、丁并用。即以丁火炼其金，以丙火暖其性，去其寒。
    羊刃怕刑冲，无刑冲时，则羊刃清且杀显著，为上等之格局，能富贵伟大。若有丙、丁高透时，可功名发达。丙出而丁藏时，需得他人之助才能得富贵，而且富贵不会很大。
    庚日酉月生者，有丁、甲、丙三字俱现时为功名显赫之人。地支中有丙之偏官时，为“羊刃架杀格”，有将相之命，可掌握大权。
    丁火见于天干，丙火见于地支时，丙火可助丁火，官乘旺杀，为“明官暗杀格”，是上格之命，可名利共扬。
    地支中有甲木，且有火透明，无水时为清高之命，衣食足且功名就。
    命中有甲，乙之财星，金旺木衰时，需有丙丁之火来制旺金。若无火之制时，可成艺术家。有壬癸之水为食神伤官时，构成“食伤生财格”，可适于从商。
    庚日申、酉两月生者，需有丁火，同时要重用甲木。无甲亦可以乙木代替。称为枯草引灯。用乙木时，喜见丙火，用乙木时虽有富贵，但富贵很小，或者富而不贵，或者仅能衣食充足而己。
    命中有丁、有癸水，癸可制丁，若再有己土来制伏癸水时，则不能得到富贵。意即正官会破伤官，见印绶则去伤官。
    庚日酉月生如：乙巳 乙酉庚午 丁亥
    以上之命，年月上有乙之正财，生时上有丁火之正官，财旺则可生官，生月上有酉之羊刃，则我身入旺地，可致功名显达，称为“归灵格”。
    如：己亥 癸酉 庚申 戊寅
    以上之命，生时的寅之中，有丙火成为偏官七杀，由身旺杀轻，逢南方杀之旺地时，可致大发。此谓“阳刃架杀格”。

 

庚金生于戌月(甲壬)：土厚先用甲疏，次用壬洗，忌见己土浊壬。
    庚日戌月生者，土性很旺，土多则有埋金之患，故应专用甲木。有壬水时则有食神，构成“食伤生财格”，亦为好命。
    此月生者，应用甲木以疏土，之后以壬水泄金气，成为金白水清之格。甲、壬两显时，若不克合，亦可得功名富贵。甲、壬两者，不论明和暗，均为上格之命，为“鹿鸣章台”之格。酒席或宴会，必当上席之坐，此谓之鹿鸣。有甲而无壬时，尚有学力。有壬而无甲时，则仅够衣食。甲壬俱无时，为下格之命。
    地支有申子辰之三合局时，丙火显现，可暖寒金，其人才能出众，且有名望，庚日生者，见水局时，则成“金水伤官格”，为人最聪明，才能过众。即以丙火作调侯用神，以救金寒水冷 。
    四柱之中，戊很多，若无甲、壬，则虽有衣禄，亦不能长久，或者为顽愚之命，会倾败祖产，此即土过多，使金性埋没之理。
    天干中有丙火，地支中有水时，即丙之七杀受到水制，而能致调和。杀可化官，火为文明之象，故为文坛首选之命。
    四柱之中有木火，戌之中有丁之用神，则构成“正官格”。甲壬两透时，财可生官，其人必定富贵无疑，即身旺有食神泄，食神可以生财，财可生扶正官，故为富贵之命。
    地支成寅午戌之火局，天干中有比肩与劫财时，身杀两旺，由于身杀平均，故可为人上之人。

庚金生于亥月(丁丙)：水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。
    庚金之日，亥月生者，为刚金，若无丁火来锻炼，则不成为器物，亥月之时，天道渐凉，故金性转寒。若无丙火则不能解其寒冷。故有丙、丁之官杀显现时，为好命美格。
    用丁火时，不能缺少甲木。丁、甲两透，但地支中无水之制时，则功名小成，兼有丙火时，我身可致贵显，地支成水局，而又有亥子之水，且有戊己之土显现来制水性时，亦为好命。
    丁藏甲透时，为蕙兰美质之格，无丁而仅有丙透出时，为庸才之命。有丁之正官，甲木当财神，财能生官，故可得俸禄。有丙而无丁时，庚金逢亥为十二运中之病地。若再逢丙火之克时，其力量恶劣，为一庸材之人。蕙兰香草，于初秋之时，开出红花，其香气如兰，佩之可避疫病。
    庚日亥月生者，水神为用时，为金寒水冷之命。其上水势重时，会泄庚金之坚刚之性，使其日元衰弱。见丙、丁之火，逢身旺之运时，可发跃腾达。依命学原则上看，食神、伤官喜至比肩、劫财之地。
    命中有甲、丙，但无丁时，富而不贵，金水食神伤官格中，若无丙丁，则为下格之命如：壬辰辛亥 庚辰 丙子
    以上为女命，为金水食神格，金旺且水清透，金水伤官喜见官。生时中有丙火为用时，夫荣子贤明，我身亦聪明俊美。是一好命。

庚金生于子月(丁丙甲)：取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入火暖之乡，孤贫。丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。
    庚日子月生者，其时天地寒冷，故其形寒性冷，且质很弱。命中有水则阴气重叠，寒性更增，应泄其金气，故应取丁、甲为其调侯用神。之后再有丙火为其暖照之神。庚日子月生者，为金水伤官格，冬月之金一定不能缺少丙、丁之火，否则不能解其寒冻。金水伤官格喜见正官。命中丁、甲二显，且地支中有丙火时，必能得遂功名。若无丙火，则仅衣食充足而己。
    有丁而无甲，为小富小贵之命。有甲而无丁，为常人之命，丙透丁藏时，需借他人之力，方遂名利，丁藏而甲显时，要逢南方之火运，方能得到富贵。
    此月生者，丙火很重时，不是贵命就是富命。金水伤官格中丙很多时，能解其寒，逢水运时，可泄金之秀气，而达成贵显之命。逢南方运时，可以致富。
    命中有丙火，且有寅字时，其人富而不贵。若他柱上有癸水显现时，则为一介之学者。
    庚日生者，地支上成申子辰三合水局，丙丁之官杀可破尽伤官，为一清雅之人，衣食禄厚，但不能成大富。
    庚日子月生者喜见丙、丁。但丙丁过多，形成官杀混杂，也不太好，一生之中成败起伏很多。金水伤官之官杀过重时，有口舌之灾。原命中金水伤官喜见丙丁之阳暖，故需有气侯来为之调和。丙丁多时，克漏交集，伤官失其作用，逢南方运会克伤我身，逢北方水运，则泄气太甚，身轻故难达志。
    金水伤官格，若无丙、丁之阳暖，则一生孤贫，难伸青云之志。逢火土之运时，可以发福。总之，此月生者，必须有丁、甲、丙俱齐。同时无刑冲及克破，方成富贵之命。缺丙时，亦为博学多才之人。
    如：乙卯 戊子 庚寅 戊寅
    以上之命为金水伤官格，寅之中有甲丙，丙藏则喜，即吉神暗藏，为先富而后贵之命。
    如：壬子 壬子 庚申 庚辰
    以上之命，庚日生，且申子辰为三合水局，可构成“井栏叉格”，命中无火之调侯，故逢南方火运时，可致大发。

庚金生于丑月(丁丙甲)：取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入火暖之乡，孤贫。丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。
    庚日丑月生者，其时寒气更甚，丑为混泥之土，则金愈寒冻，故应先取丙火解其寒性，再次丁、甲来冶炼庚之刚金。丙丁透尽时，不能自然发达，需借他人之力，方能功成名就。
    命中有丙、但无丁甲时，为小富小贵之命。即寒金逢阳火，谓之“日月对映格”，庚为月之精，丙为太阳，故称日月对映，为富贵双全之命。
    命中有丁甲，但无丙时，为一特达之人才。即以丁之火来冶炼庚金，以甲木来助丁火，为一贵命。
    命中有丙、丁，但无甲时，为白手成家之命。即以火暖其寒气，可致富但不能显贵。
    庚日丑月生者如：己巳 丁丑 庚子 甲申
    己巳 丁丑 庚子 乙酉
    以上之命，为一对双胞胎之命，上段为兄，下段为弟，跨申酉之时刻而生。
   月上有丁之火可锻庚金。年上巳之中有丙火可以暖命局，兄命丙丁甲俱全，故为富贵好命。弟生时无甲，故虽有才能，但不能致富。