我们今日所说的唐宋八大家，分别是韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、王安石、曾巩。这八位大文豪都留下了很多佳作，虽然他们各自的风格不同，但是却有一个巧合之处，就是这八位大文豪都曾经结缘过一名和尚，在思想及精神上，这些和尚大师都给他们带来了久远的影响。
苏轼成名甚早，在北宋宋神宗时期，作品已经广受追捧和好评。但是苏轼的仕途却一直不顺。苏轼为人不站党派，因此很多政见都与当时的新旧党派有冲突。在王安石二次任宰相之时，苏轼受“乌台诗案”的影响，被贬下狱，几乎丢了性命。
出狱之后，苏轼彻底对官场心灰意冷，机缘巧合之下，接触到了佛法，与庐山上一处寺庙中的主持佛印成为了挚交好友。佛印虽然是个和尚，但是却不忌酒肉，非常爽朗豁达，与苏轼相交也是一拍即合。
两人常常饮酒论禅，好不肆意洒脱。一次，酒到浓处，苏轼赋诗一首，'稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。'苏轼本想借此诗表达自己的心境平静，没想到佛印听到后，却评价两字：放屁！苏轼大怒，质问佛印，为何如此评判，佛印回答：八风吹不动，一屁过江来。
苏轼瞬间顿悟，自己一看佛印的评判，怒气冲冲的跑来质问，可见还是心不静。从此后对佛印更加敬佩，两人相交甚好，成就了一段佳话。
韩愈成名于盛唐时期，武则天执政时期，大肆推行佛法，几大佛教宗派顺势扬言女性也可以称帝。唐宪宗时期，依然保留了佛教的崇高地位。韩愈自小读的便是圣贤书，对这种奢靡礼佛的做法十分愤然，甚至认为佛教就是错误精神的传扬。于是上表《谏迎佛骨表》，无奈遭贬。
被贬潮州的韩愈爱民如子，获得了当地的一片爱戴。后与潮州灵山寺的大癫和尚成为挚友，两人经常博弈，惺惺相惜。通过大癫和尚大癫，韩愈对佛教有了更深的了解和认识，后上述唐宪宗，承认自己反对佛教是错误的。后韩愈获赦返回京城，大癫和尚相送千里，可见二人友谊之深。
柳宗元与著名僧人文畅为好友，欧阳修与琅琊寺院智仙私交甚好，王安石因巧合与瑞信和尚相交，曾巩与草堂和尚有段前世草堂，今生曾巩的佳话，苏洵苏辙父子在讷禅师和景福顺长老处得到了指点。
正因与这些智慧僧人的结缘，成就了更有建树的唐宋八大家的思想精神。你认为，这是巧合吗？
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