莫名其妙的“文艺青年”污名化
如果文艺青年不过是爱好文学艺术，闲散摆弄文字的青年人，那么我不惮大大方方承认自己是文艺青年。
几周前，我看了一篇大象公会的文章，题目是——《为什么你不敢承认自己是文艺青年》，我对这个话题也颇感兴趣，但又有一些疑惑，想分享给诸君。
我想，“文艺青年”和从前热议的“小知识分子”、“小资”、“蜗居一族”、“北漂”，都是一个群体概念，那么，我们在讨论一个群体的时候，理应为群体圈定一个定义，否则就像自说自话，鸡同鸭讲。如果你说，定义的协商是极为困难的，需要群策群力，非一人所能为，那么，最起码，当你发起讨论的时候，是否要就这个被讨论的群体给出几个明确的特征？
我尝试过查找文艺青年的权威解释，可惜无功而返。百度、知乎上的定义截取自网友的解释，算不得权威。至于特征，我浏览过许多相关的讨论，当他们讨论文艺青年时，有几个点基本还是达成共识的：
一．喜爱文学艺术，喜欢读书；
二．多少具有情怀；
三．对自由呈积极态度（追求自由）；
四．相对感性。
如果仅就这四个特征，组合成一个定义，比如：指喜爱文学艺术，具有情怀，追求自由且相对感性的青年人，还是过于宽泛，不过，如果继续细抠，就免不了有诸多分歧，而非一篇文章所能解决，所以有关定义的提供，我暂时也只能谈论到此。
但我发现，网络上对文艺青年的批评，绝大多数针对的又不是这四个普遍特征，而是比如：
一．内涵不足故作文艺；
二．缺乏稳定而理性的自省和思考能力；
三．好空谈而不切实际；
四．有梦想却不去行动；
五．好显摆；
六．穷
......
谈论至此，我便有了第二个问题——针对文艺青年的批评，批评的到底是这一群体，还是只是一种或多种现象，或是某一方面的问题？
举个例子：
钱钟书的《围城》，家喻户晓，这本知识分子小说戏谑地讽刺了小知识分子的做派，我们能据此定论，钱钟书批评了“知识分子”这一群体吗？那他便是借自己的小说将自己也批了。
又如：
有人批评学生不应该跟老师“抬杠”，是否就等于批评学生这一群体？
怕是不等同，其实只是批评“跟老师“抬杠””这一现象罢了。毕竟，“抬杠”的不一定是学生，领导、同事、朋友，也一样可以。
一如你说文艺青年好显摆，即便我们假设文艺青年真的好显摆，可显摆这一行为，是独属于这一群体吗？财主何尝不显摆，显摆自己的富贵；贵族何尝不显摆，显摆自己的格调；教育家何尝不显摆，显摆自己的教育成果；妻子何尝不显摆，显摆自己有娃儿了。在动机不可测的情况下，有意无意散发的特质，都可成显摆。
更何况，文艺青年好显摆这一论断，本身难证明。如果仅以卖弄才学衡量，不乏例子与之相悖。
也有人说了，这些确实只是现象，但“文艺青年”的属性，却是最容易滋生这些现象的。也就是说，“文艺青年”更容易这样做，所以他们要批评“文艺青年”。
我们一个一个探讨上文截取的六种现象，看看有没有道理。
先说第一条：内涵不足故作文艺。如果我理解没错的话，批评的人看不惯的是：你分享着木心的语录，却不知道那句话纯属伪造；你读着汪国真的诗，却仅仅因为他的诗“大白话”而非出于艺术性的考量；你购买马尔克斯、村上春树、卡尔维诺的小说，却也只购买最“潮流”的那几本，且不细读。这些都源于被批评者知识储备的有限，格局的低下以及思考能力的欠缺。但我们也清楚，每一个群体，势必在拥有高精尖的金字塔顶端人物的同时，也有大量在门槛边缘徘徊的人群，他们或出于爱好，或趋附潮流，诸多原因，徘徊作势。总而言之，不惟文艺青年，每一个群体都不乏故作姿态者。如果你批评的是他们的做法，那议题选择文艺青年，倒真是一棒打死了一船的人。
更何况，许多高精尖的人士，也不是一蹴而就的，也需要入门。也曾幼稚，也曾装腔作势。举个例子：我们涉猎明史，在底子浅薄的情况下，有几人能说，自己能从《明实录》直接入手？《明朝那些事儿》、《万历十五年》等，大牛自然不需要，但我想如果统计一下入门读者的读物，这两本书肯定高居前列。
再说第二条——缺乏稳定而理性的自省和思考能力。当我们在谈论感性和理性的区别时，一种“非黑即白”的观念似乎总桎梏着我们。以这一条为例。文艺青年相对感性，是否就意味着他们缺乏稳定而理性的自省和思考能力？柏拉图划分出感性世界和睿智世界的不同，但并未说感性之人不可拥有理智。在不进入极端感性和极端理性的前提下，日常生活中，一个独立思考，保持冷静的人，能够拥有定而理性的自省和思考能力。这个人既可以是较为理性的，也可以是较为感性的。区分一个人更偏向何者，往往要看他在人生重大关口的抉择，但在平常生活中，他的行动是难以简单用理性感性一刀划分的，这关乎多重因素的考量。
通过这样的质疑和推导再去分析后面四条，我们能发现，他们也很难佐证“文艺青年更有可能如此”的论断。不切实际、显摆、穷等，并非文艺青年的标签，也很难断言，文艺青年往往具有如此特征。
所以，回到一个最原始的问题：当你在批评文艺青年时，你到底在批评什么？
如果文艺青年不过是爱好文学艺术，闲散摆弄文字的青年人，那么我不惮大大方方承认自己是文艺青年。毕竟，读书写作并不需要藏着掖着。
如果还要为它添上向往自由、具有情怀的前缀，那也毫无妨碍。即便笼中之鸟，也能仰看青天；哪怕人非少年，也可回望初心。
但如果你批评的是穷、显摆、好空谈、不切实际，那么对不起，在你开口之前，真的可以将“文艺青年”四个字隐去。生命有不可承受之重，文艺青年也有不可承受之锅，每一个个例或某种形象，上升为对群体的批评，都是值得商榷的。
老老实实谈问题，至于帽子，还是先放一放。
列位看官，你说是不是？
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