导读：近日，一村民发现一通清代古石碑，保存较好，碑刻书法精湛，记载了西轩湖甸王氏受皇帝赏赐荣封的历史。
1、西轩湖甸村始建于辽代
西轩湖甸村位于玉田鸦鸿桥镇南部，始建于辽、金时代，王氏在此立庄，因村东原有一湖，水呈黑色，四周杂草丛生，故称玄湖淀。明初时分为东西玄湖淀两个村，清代避讳康熙帝名字的原因，改名为东西轩湖甸。
2、玉田鸦鸿桥镇西轩湖甸村发现古石碑
日前，在玉田鸦鸿桥镇西轩湖甸村小学发现王氏祠堂古碑一通，据了解此小学为拆掉王氏祠堂后1971年建校，可以推测，此古碑为当时建校埋于地下得以保存。在发掘中古碑段为两截，但是字迹清晰未受影响。此碑为盘龙石碑，雕刻精美，书法精湛，上面写有“荣封万代”“村福贡生”“庆溢耄年”“钦加四品”“赏戴花翎”“遵化”“光绪三十二年”等字样，可知此碑为清代光绪年间所立的皇封碑。
玉田鸦鸿桥镇西轩湖甸村发现的盘龙碑，上有“荣封万代”字样
3、古石碑记载了西轩湖甸王氏受皇帝赏赐荣封的历史
西轩湖甸王氏后人王毓柱在乾隆朝为布政司，在嘉庆元年(公元1796年，农历丙辰龙年)正月初四日参与组织乾隆皇帝的打二次千叟宴，嘉庆帝率领3056名银须白发的耄耆老人山呼万岁，为太上皇祝寿，乾隆志得意满，以十全老人自居，其一生的辉煌，这一天达到了顶点！作为京东最大望族之一，王氏家族代表也参加了这次的千叟宴，并受皇封，颁发“太上皇帝御赐养老”牌，发现的古碑反映的就是这次皇封的历史见证。
王氏家族代表千叟宴，受皇封颁发“太上皇帝御赐养老”牌
4、西轩湖甸王氏历史
西轩湖甸王氏，为周灵王太子晋之后，望族出身于琅琊（安徽滁州），世代居住于江左（江浙一带），始迁祖王展为前明指挥锦衣卫千户，在永乐二年（1404年）从南京迁至天津宝坻北青沟，在此地徐母生两子。几年后又到玉田西轩湖甸，李母生三子，孝大、孝次、孝三。宝坻北青沟王氏在当地称南王（因是从江南迁来的），与西轩湖甸王氏同为王展之后，本一家人。西轩湖甸王氏自六世，分为三门十九支，成为京东最大望族之一。
在玉田鸦鸿桥镇西轩湖甸村发现的盘龙碑，碑刻书法精湛
5、西轩湖甸王氏祠堂和家谱
西轩湖甸王氏，在本村建有祠堂，立有家谱。立谱时间是乾隆十三年（1748年），第一次修谱是乾隆五十六年（1791年辛亥年），第二次修谱为光绪八年（1882年），第三次修谱为民国八年（1919年）。距今已过去整整100年，没有再修。1791年全族推荐德高望重、有才有智、文笔出众共19人历时两年编修完成，一直由王氏族人保管，这本已经传承600多年历史（1404-2019），具有200多年的家谱更显珍贵。
具有200多年历史的王氏家谱，翻印版
王氏祠堂，网络图
6、西轩湖甸王氏有两条古老的族规
西轩湖甸王氏不仅虔诚地传承着与其他家族类似的孝、弟、忠、信、理、义、廉、耻、耕、读、勤、俭族规家训，而且多年来一直遵循着两条古老的本族规定：
一是族人不许出家。在族谱的谱例中记载：“同族有为僧道者不书，斥異端也。”这说明本族反对出家，出家者不能载入族谱。同时也反映出，本族先人们一直秉承着儒家正统理念。
二是同姓不为婚。同是谱例记载：“同姓不为婚。如已成，则遂之，未成者慎之可也。”同姓不为婚始自春秋战国，以后历朝也多有规定。查阅了民国八年第四次续修的西轩湖甸王氏三门十九支的族谱，没有发现一对同姓夫妇。现在看来这一族规虽有偏颇，但是这对本族兴旺发达和人口素质的提高起到了很大的积极作用。
《清代硃卷集成》记载的王氏家族代表人物王恩诏
7、西轩湖甸王氏的繁衍
由于人丁越来越兴旺，生存空间越来越狭小，再加上社会运荡，为求生计很多族人迁离祖地客居他乡。其中至少有两支到了遵化：长门六支王恩诏（遵化清末举人，马各庄村王恩诏）到了遵化马各庄；三门五支王廷桂到了丰润大张屯，分支又到遵化苏家洼镇罗秀庄（遵化罗秀庄村王海是鲁家峪冀热辽抗日根据地兵工厂厂长），分支又到遵化地北头镇西枣林庄。
王氏家族代表人物王海、刘永华夫妻照，（1941年，时王海27岁，刘永华22岁）
8、王氏已成中国第一大姓
在最新的人口普查中，国内王姓的人口达到9280万人，但如果再算上海外人口的话，恐怕是要突破一个亿。王姓当中，当过皇帝的就是王莽，王莽建立新朝，前后在位十五年，一度被认为是“周公在世”，地位十分高。而且王莽上台后，推行的一整套改革制度，某些一些理念都十分超前，甚至被认为是“穿越者”。王氏家族，在很长一段时间里，地位都非常高。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，讲的就是在魏晋南北朝时期，王姓作为一个世家大族，在当时的声名显赫。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
后记：辽代古村落惊现清代皇封碑，经过初步研究，并结合玉田西轩湖甸王氏宗族总谱，玉田和遵化的这支王姓历史得以印证。
作者：王亭贯（西轩湖甸王氏三门第五支）
感谢：王克福（西轩湖甸王氏三门第三支）、王允存（西轩湖甸王氏三门第三支）的大力支持
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