导读:近日,一村民发现一通清代古石碑,保存较好,碑刻书法精湛,记载了西轩湖甸王氏受皇帝赏赐荣封的历史。
1、西轩湖甸村始建于辽代
西轩湖甸村位于玉田鸦鸿桥镇南部,始建于辽、金时代,王氏在此立庄,因村东原有一湖,水呈黑色,四周杂草丛生,故称玄湖淀。明初时分为东西玄湖淀两个村,清代避讳康熙帝名字的原因,改名为东西轩湖甸。
2、玉田鸦鸿桥镇西轩湖甸村发现古石碑
日前,在玉田鸦鸿桥镇西轩湖甸村小学发现王氏祠堂古碑一通,据了解此小学为拆掉王氏祠堂后1971年建校,可以推测,此古碑为当时建校埋于地下得以保存。在发掘中古碑段为两截,但是字迹清晰未受影响。此碑为盘龙石碑,雕刻精美,书法精湛,上面写有“荣封万代”“村福贡生”“庆溢耄年”“钦加四品”“赏戴花翎”“遵化”“光绪三十二年”等字样,可知此碑为清代光绪年间所立的皇封碑。
玉田鸦鸿桥镇西轩湖甸村发现的盘龙碑,上有“荣封万代”字样
3、古石碑记载了西轩湖甸王氏受皇帝赏赐荣封的历史
西轩湖甸王氏后人王毓柱在乾隆朝为布政司,在嘉庆元年(公元1796年,农历丙辰龙年)正月初四日参与组织乾隆皇帝的打二次千叟宴,嘉庆帝率领3056名银须白发的耄耆老人山呼万岁,为太上皇祝寿,乾隆志得意满,以十全老人自居,其一生的辉煌,这一天达到了顶点!作为京东最大望族之一,王氏家族代表也参加了这次的千叟宴,并受皇封,颁发“太上皇帝御赐养老”牌,发现的古碑反映的就是这次皇封的历史见证。
王氏家族代表千叟宴,受皇封颁发“太上皇帝御赐养老”牌
4、西轩湖甸王氏历史
西轩湖甸王氏,为周灵王太子晋之后,望族出身于琅琊(安徽滁州),世代居住于江左(江浙一带),始迁祖王展为前明指挥锦衣卫千户,在永乐二年(1404年)从南京迁至天津宝坻北青沟,在此地徐母生两子。几年后又到玉田西轩湖甸,李母生三子,孝大、孝次、孝三。宝坻北青沟王氏在当地称南王(因是从江南迁来的),与西轩湖甸王氏同为王展之后,本一家人。西轩湖甸王氏自六世,分为三门十九支,成为京东最大望族之一。
在玉田鸦鸿桥镇西轩湖甸村发现的盘龙碑,碑刻书法精湛
5、西轩湖甸王氏祠堂和家谱
西轩湖甸王氏,在本村建有祠堂,立有家谱。立谱时间是乾隆十三年(1748年),第一次修谱是乾隆五十六年(1791年辛亥年),第二次修谱为光绪八年(1882年),第三次修谱为民国八年(1919年)。距今已过去整整100年,没有再修。1791年全族推荐德高望重、有才有智、文笔出众共19人历时两年编修完成,一直由王氏族人保管,这本已经传承600多年历史(1404-2019),具有200多年的家谱更显珍贵。
具有200多年历史的王氏家谱,翻印版
王氏祠堂,网络图
6、西轩湖甸王氏有两条古老的族规
西轩湖甸王氏不仅虔诚地传承着与其他家族类似的孝、弟、忠、信、理、义、廉、耻、耕、读、勤、俭族规家训,而且多年来一直遵循着两条古老的本族规定:
一是族人不许出家。在族谱的谱例中记载:“同族有为僧道者不书,斥異端也。”这说明本族反对出家,出家者不能载入族谱。同时也反映出,本族先人们一直秉承着儒家正统理念。
二是同姓不为婚。同是谱例记载:“同姓不为婚。如已成,则遂之,未成者慎之可也。”同姓不为婚始自春秋战国,以后历朝也多有规定。查阅了民国八年第四次续修的西轩湖甸王氏三门十九支的族谱,没有发现一对同姓夫妇。现在看来这一族规虽有偏颇,但是这对本族兴旺发达和人口素质的提高起到了很大的积极作用。
《清代硃卷集成》记载的王氏家族代表人物王恩诏
7、西轩湖甸王氏的繁衍
由于人丁越来越兴旺,生存空间越来越狭小,再加上社会运荡,为求生计很多族人迁离祖地客居他乡。其中至少有两支到了遵化:长门六支王恩诏(遵化清末举人,马各庄村王恩诏)到了遵化马各庄;三门五支王廷桂到了丰润大张屯,分支又到遵化苏家洼镇罗秀庄(遵化罗秀庄村王海是鲁家峪冀热辽抗日根据地兵工厂厂长),分支又到遵化地北头镇西枣林庄。
王氏家族代表人物王海、刘永华夫妻照,(1941年,时王海27岁,刘永华22岁)
8、王氏已成中国第一大姓
在最新的人口普查中,国内王姓的人口达到9280万人,但如果再算上海外人口的话,恐怕是要突破一个亿。王姓当中,当过皇帝的就是王莽,王莽建立新朝,前后在位十五年,一度被认为是“周公在世”,地位十分高。而且王莽上台后,推行的一整套改革制度,某些一些理念都十分超前,甚至被认为是“穿越者”。王氏家族,在很长一段时间里,地位都非常高。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,讲的就是在魏晋南北朝时期,王姓作为一个世家大族,在当时的声名显赫。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
后记:辽代古村落惊现清代皇封碑,经过初步研究,并结合玉田西轩湖甸王氏宗族总谱,玉田和遵化的这支王姓历史得以印证。
作者:王亭贯(西轩湖甸王氏三门第五支)
感谢:王克福(西轩湖甸王氏三门第三支)、王允存(西轩湖甸王氏三门第三支)的大力支持
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