(10)【甘南·合作】踏入这片“天下无贼”的净土

2004年，随着电影《天下无贼》的热映，电影取景地甘南进入更多人的视野。这个地处青藏高原与黄土高原过渡带，甘肃、青海、四川三省结合部的藏族自治州，吸引着无数心生向往的游客慕名而来。我们也加入此列，一早再次离开兰州。

合作市距离兰州230公里，这里可能是你游览甘南的起点，也可能是你游览甘南的终点。无论是起点还是终点，甘南都是一处一生之中必须要去一次的地方。

合作市，音译为“黑错”，意思羚羊出没的地方。这座城市是甘南藏族自治州的州府所在地，也是全州的政治、经济跟文化中心。在合作市的主干道旁边，有个为纪念一位尊者而建的九层佛阁​

​这位尊者是藏传佛教历史上颇富传奇色彩的一位大师，名叫米拉日巴。而这座为纪念他的佛阁，就叫做米拉日巴佛阁，是一处金碧辉煌、巍峨庄严的颇受香客向往的圣地。

​米拉日巴佛阁全称“安多合作米拉日巴九层佛阁”，始建于清乾隆四十二年(1777年)，原建楼阁毁于“文革”。现存建筑为1988年5月开始施工，历时四年重建而成的。高九层，俗称“九层楼”。

​佛阁前的牌坊下都是磕长头的藏民

​米拉日巴佛阁，是藏传佛教噶举派(白教)在安多最主要的一座填充院

 米拉日巴，是噶举派的创始人之一，一位传奇的尊者,他的一生经历跟所取得的成就堪称传奇。

米拉日巴幼年的时候父亲就因故去世，家产被其伯父所霸占，从小跟着母亲过着贫苦的生活，饱受凌辱。在修习苯教的咒术报了仇之后，有了忏悔之意，便摆在了玛尔巴译师门下修习佛法。后来的米拉日巴，在神山冈仁波齐上苦修了九年，即便在冬季也只穿一席布衣，故而人称米拉日巴(即米拉家族里穿布衣的人)。​

​而米拉日巴的传教方式也颇有特点，他常常用歌唱来传授门徒，这种方式对后世的藏族诗歌发展也产生了深厚的影响。米拉日巴后来通过总结研习苯教跟红教的秘法，参与开创了白教，后来的黄教也沿袭了他对于密宗的心得，所以他受到了藏传佛教各派的尊崇。

围绕佛阁的转经筒

​米拉日巴佛阁供奉以米拉日巴佛尊都及其弟子为主的藏传佛教各派开宗祖师的众多佛像、菩萨、护法神等各类佛像1720尊。佛阁内有反映藏传佛教内容的各类壁画，佛阁内常年有住寺喇嘛学习研修，供奉佛主。佛阁每一层都装有纯木地板，层与层之间有单向的木梯相连。为了保护佛阁，信徒和参观者进入佛阁前，必须脱鞋。另外，由于佛阁全部是木质地板，为避免火灾隐患，佛阁内没有照明，全凭自然采光。

米拉日巴佛阁，高九层。第一层主供藏传佛教的几位主佛，像强巴佛（即汉传佛教的弥勒佛）、释迦牟尼、文殊、观音、大金刚手、药师、度母、白伞盖等

​佛阁内的彩画与壁画的色彩都非常漂亮，这些明媚的色彩都是用藏族特有的矿植物颜料调出来的颜色，经年艳丽如新。

​“煨桑”祭神

​除了米拉日巴佛阁，周边的自然景观同样瞩目

合作寺是甘南地区规模较大的寺院之一，合作寺香火旺盛，寺内除了9层楼，还有经堂2座,佛殿10座。

米拉日巴佛阁的僧侣们每年还要举行各类佛事活动。从后藏扎什伦布寺习而来的宗教法舞蹈形象或兽、或鬼或神，或善或恶，服装奇特、面具繁多，法号锣鼓激越，震颤人心。

​​寺庙外的白塔是藏经塔，也叫经塔。藏式白塔是藏人建筑艺术中最具特色、富有内涵的一种，许多塔具有重大纪念意义和象征意义。

​白色是慈悲的象征

 

这里虽然找不到大昭寺的热闹繁华，寻觅不到布达拉宫的圣洁雄壮，但留给你的只有心中的震撼，能让你深刻的感觉到自己的渺小！​

寺庙是净化心灵的圣地。身在此情此景之中，望着那虔诚的举止，那深沉的眼神，那缓缓地向前一点一点移动的身躯，我的心灵被他们震撼。​

“那一天 我闭目在经殿香雾中

  蓦然听见你颂经中的真言

  那一月 我摇动所有的转经筒

  不为超度 只为触摸你的指尖”

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