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评述《范进中举》

评述《范进中举》

《儒林外史》是我国清代比较著名的一部讽刺性小说,作者吴敬梓生活的时代与《红楼梦》的作者曹雪芹生活的时代大致相同,都是属于十八世纪上叶,但吴敬梓生活的年代比曹雪芹生活的年代还稍微略早一些。十八世纪早期正是中国封建社会由兴盛走向灭亡的关键时期,由于社会转型,许多尖锐、复杂的社会矛盾就层出不穷。黑暗、腐朽的清末制度,以及阶级性所带来的整个社会的不和谐因素,都预示着这场社会变革与转型将是一个不可逆转的趋势。正是基于这样一种现实的社会基础之上,像《红楼梦》和《儒林外史》这种揭露和批判现实主义的经典名作由此诞生,就并非偶然。

吴敬梓本身就生活在一个官宦之家,从祖上到他父亲这一代,无一例外不是经由科举取士这样一种途径获得功名利禄。正是这样一种亲身体验与经历,让作者看到并知晓了科举制度对于整个封建社会而言是利大于弊还是弊大于利,从而让作者有了一种更深刻的认识和全新的思考。范进中举之后,又前往京城参加一场更高级别的考试——会试。范进发挥的不错,再次晋级,最后被授予一个职务——山东学道。那么这个官到底有多大呢?如果放在今天,它就类似于一个省的教育厅厅长!属于厅级干部!怎样?是不是十分不得了?在清朝,每个省都有一名学道,而范进就是山东当时的学道。另外,山东一直是科举考试的大省。范进能在这里当“教育厅厅长”,可见有多了不得!这个职务,不仅名声好、威望高,而且也是一个待遇十分优厚的位置。这对一个50多岁才考上秀才的穷书生而言,无疑是真正的“鲤鱼跃龙门”!他怎能不激动呢?

我国自从隋朝开创了科举制度之后,一直都是贫寒学子想入朝为官的一条最好的途径,所以每届的科举考试,都有来自全国各地的学士奔赴科举的考场,努力一举夺魁,这几十年所念的书才没有白费。明清的小说非常有名,也深深地吸引了读者,一直到今天,我们依然的把它当作中国古代文学的瑰宝。

小说的主要内容。范进显然是一个人物,他其实就是封建时候一个普通的读书人。中举是什么意思呢?就是指封建社会秀才参加考试。就称为乡试,三年一次的乡试考中之后呢就称为举人。诶,所以考中了,乡试录取了就叫中举了。题目点明的小说的主要人物和事件,就是范进中举。以范进中举前后为线索来展开情节安排结构,刻画人物的。作者吴敬梓就是清代的小说家,他的代表作品就是《儒林外史》。那么这个文章节选的背景是怎样的呢?我们还是了解一下,这个《儒林外史》第三回就是《范进中举》了。《儒林外史》,大约写于1750年以前,大约是吴敬梓50岁以前写的。当时正值雍正乾隆年间,清朝统治者在逐渐镇压武装起义的同时,又采用大兴文字狱,设博学鸿词科作诱饵,用考八股开科举以为牢笼囚禁世人,提倡理学以统治思想等方法,来对付知识分子。吴敬梓看透了黑暗的政治和腐朽的社会风气。所以他反对八股文,反对科举制度,不愿意参加所谓的博学鸿词科的考试,憎恶世人最兴致意热衷功名利禄的丑习,他把这些观点反映在他的《儒林外史》里面,他以讽刺的手法,对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判。显示出他民主主义的思想色彩。         释义:【博学宏词科,简称词科,也称宏词或宏博。是科举考试制科之一种,是在科举考试之外,笼络知识分子的一种手段。唐开元年间始设,称“博学宏词”,以考拔能文之士。宋神宗后,因考试重经义策论,考生语文水平降低,朝廷甚感起草诏、诰、章、表等应用文书乏人。遂于宋高宗绍兴三年(1133年)置此科。清代康熙与乾隆时曾两次举试,因乾隆名弘历,“宏”音形义与“弘”相近,故改为博学鸿词。所试为诗、赋、论、经、史、制、策等,不限制秀才举人资格,不论已仕未仕,凡是督抚推荐的,都可以到北京考试。考试后便可以任官。得人颇多,甚有影响。由上可知,博学鸿词科为自唐、宋以来之制科,其有别于科举,以诗、赋、策论为主;乃起于皇帝对优学之士特予拔擢之意,故历朝均授予高职;清代以异族统治,虽仍开科网罗博学之儒,惟基于政治稳定目的,授以修撰明史之职为主,亦见渐失原意。】元代高明在《琵琶记》中说的:朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。十年窗下无人问,一举成名天下知。我本将心向明月,奈何明月照沟渠。清光绪二十九年,正逢慈禧太后七十大寿。考官们发现,考生中有个叫王寿彭的,于是跟捡到宝似的拟定他为状元。他们在慈禧面前说出了理由:王考生好啊,文比薛之谦,(薛之谦,1983年7月17日出生于上海,中国内陆流行乐男歌手、影视演员、音乐制作人,毕业于格里昂酒店管理学院。2018年7月,薛之谦“摩天大楼”世界巡回演唱会于北京站启程,整个巡演横跨4大洲,8个国家,21个城市,累计上演场次23场)武比李连杰。(李连杰,1963年4月26日生于中国北京市,祖籍辽宁沈阳人 ,华语影视男演员、导演、制作人、武术运动员、商人。)最了不得的,他名叫王寿彭,寿比彭祖,(上古的彭祖活了,800多岁)也祝着佛爷您:超长待机(2020年3月8日 幸好在摔倒之前几天她购买了超长待机的华为手机,而事发时身上正好带着这部手机,最终成功拨打了急救电话成功获救。她说:“这是我一生中最可怕的经历。我不敢相信我…)的慈禧一开心,就钦点王寿彭为状元,连着考官们一起大赏三斤黃金。至于升官发财的、甚至各类福利的潜规则也不能少诸各欢喜。兄弟要发财大家一起发、弹冠相庆!《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也”(弹冠:掸去帽子上的尘土,准备做官)。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。‘一人得道,鸡犬升天’,意思是一个人得道成仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得了势。很显然这是封建社的一种【路径依赖】它的特定含义是指人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性,即一旦进入某一路径(无论是“好”还是“坏”)就可能对这种路径产生依赖。一旦人们做了某种选择,就好比走上了一条不归之路,惯性的力量会使这一选择不断自我强化,并让你轻易走不出去。第一个使“路径依赖”理论声名远播的是道格拉斯·诺斯,由于用“路径依赖”理论成功地阐释了经济制度的演进,道格拉斯·诺斯于1993年获得诺贝尔经济学奖。“路径依赖”理论被总结出来之后,人们把它广泛应用在选择和习惯的各个方面。在一定程度上,人们的一切选择都会受到路径依赖的可怕影响,人们过去做出的选择决定了他们可能的选择,人们关于习惯的一切理论都可以用“路径依赖”来解释。因为背后都有对利益和所能付出的成本的考虑。对组织而言,一种制度形成后,会形成某个既得利益集团,他们对制度有强烈的要求,只有巩固和强化现有制度才能保障他们继续获得利益,哪怕新制度对全局更有效率。对个人而言,一旦人们做出选择以后会不断地投入精力、金钱及各种物资,如果哪天发现自己选择的道路不合适也不会轻易改变,因为这样会使得自己在前期的巨大投入变得一文不值,这在经济学上叫“沉没成本”。沉没成本是路径依赖的主要原因。理论验证:有人将5只猴子放在一只笼子里,并在笼子中间吊上一串香蕉,只要有猴子伸手去拿香蕉,就用高压水教训所有的猴子,直到没有一只猴子再敢动手。然后用一只新猴子替换出笼子里的一只猴子,新来的猴子不知这里的“规矩”,竟又伸出上肢去拿香蕉,结果触怒了原来笼子里的4只猴子,于是它们代替人执行惩罚任务,把新来的猴子暴打一顿,直到它服从这里的“规矩”为止。试验人员如此不断地将最初经历过高压水惩戒的猴子换出来,最后笼子里的猴子全是新的,但没有一只猴子再敢去碰香蕉。起初,猴子怕受到“株连”,不允许其他猴子去碰香蕉,这是合理的。但后来人和高压水都不再介入,而新来的猴子却固守着“不许拿香蕉”的制度不变,这就是路径依赖的自我强化效应。当然中国封建社会叫趋炎附势:巴结、投靠有权势的人。《宋史·李垂传》:“焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”趋:迎合。炎:热,比喻有权势的人。势什么意思?例如:夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。—— 宋· 苏洵《六国论》力量惯性趋向。如:《晋书·刑法志》:“淫者割其势。”。(割去性功能惯性趋向之能力)又如:有势家朱丹其门,闻瑞至,黝之。——《明史·海瑞传》⑶ 又如:势家(有权势的豪家大族);失势(失去权势);权势(权柄和势力);势子(趋炎附势的人);势利(权势和利益);势任(掌握权势的重要职位);势利场(争权夺利的地方)。

《范进中举》那么作者说的是讽刺小说,我们在阅读的时候哇,你就要竭尽自己所能来欣赏他那种讽刺的艺术。可能我们每一个人在读了《范进中举》之后呢,禁不住就要哈哈大笑,那么笑过之后呢,我们就要深深的思考,作者在这里难道仅仅是教给你笑吗?显然不是了,他要告诉我们一些很深刻的东西。其实并有什么可笑!高考顶替不断爆发!人民日报怒批:无法无天,践踏公平!高考冒名顶替事件不断爆发,引起社会各界广泛关注。自从陈春秀事件曝光后,山东省各高校纷纷自查,不查不知道,一查吓一跳,一下子就查出了242名冒名顶替人员。很明显,这跟学校的监督管理工作做得不到位很大关系,虽然说每年入学的学生很多,一个个排除的工作量是很大,但是这是学校应尽的责任,学校应当如实登记和查证每个学生的真实信息。所以,就拿山东理工大学为例,山东理工大学为此必须对陈春秀予以一定补偿,虽然现在山东理工大学是同意帮助陈春秀实现大学梦,但这远远不够。2009年,同样被冒名顶替的罗彩霞以侵犯姓名权、受教育权为由,将王佳俊等8人诉至法院,法院仅受理了姓名权侵权诉讼。受教育是每个公民的基本权利,结果被不法之徒冒名顶替,对于天下学子显然不公平,侵权使学子改变命运走向,实为荒谬绝伦,严重侵害了考生的正当权益。

罗彩霞是湖南省邵东县灵官殿乡人。她和王佳俊均为邵东一中2004年298班应届文科毕业生,两人同时参加高考,罗彩霞成绩为514分,没达到湖南省当年的二本录取分数线。王佳俊成绩为335分,远未达到普通高校本科最低控制录取线。

                                      2004年9月,时任隆回县公安局政委的王峥嵘(王佳俊的父亲)在王佳俊班主任老师张文迪的帮助下,获得了罗彩霞高考成绩等相关信息,随后通过伪造罗彩霞的迁移证、高考档案,并通过同学关系最终使女儿王佳俊被贵州师范大学思想政治教育专业降低20分定向补录。贵州师范大学历史与政治学院院长唐昆雄代领了假罗彩霞的录取通知书。

此事件经报道后,引起了国家有关部门的高度重视。最终,该案以调解结案,罗彩霞获赔4.5万元,放弃了其他诉讼请求。紧接着,各地版本的“罗彩霞事件”,如“北京邹志静事件”“湖北王俊亮事件”接连被曝光。父母如何认识“不要让孩子输在起跑线上”“您认同孩子不能输在‘起跑线’上吗”,有19%的家长表示认同,认为现代社会竞争激烈,孩子从小就该努力竞争;有29.2%的家长比较认同,认为社会竞争十分普遍,但高中甚至大学才是竞争的起跑线;有51.8%的家长不认同,认为孩子按自己的发展成长就好,不需要参与竞争。显然被人冒名顶替那就彻底输了。

呃,回到范进中举,首先我们还是来熟悉小说的情节结构。啊,这本小说从头到我们可以看到哈,他有点长的篇幅比较长的,嗯,估计呢有12个自然段,从头到尾一共有12段,其实它的结构呢看起来并非那么复杂,如果从故事的开端,发展,高潮,结局看的,它可以分为两大部分,就是范进。中举前和中举后的一些情形,我们就这样来分析。如果要我们读者自己来概括,《范进中举》前和中举后有怎样的变化,有哪些变化呢?又可以把它归纳一下,比方说我们可以从社会地位。或者首先从生活环境入手吧,啊,生活。近况。前后肯定是不一样的,然后呢还有社会,地位。这个社会地位,包括人们对他的评价,对他的看法。是不是好?还有还可以从哪一方面比较的,从人物的处事态度。从这几个方面来分析《范进中举》前后的不同,进而我们就要揭示出文章所要反映出来的主题思想。还有当然呐,他的艺术特色,艺术手法也是不容忽视的。那么我们就逐断的把每一段的重点。跟大家一起来分析一下,首先看中举前的几个部分,中举前应该是呃从课文的一,二段看起。啊!《范进中举》前是怎样的情形呢?所以看第一段从范进进学【县城考试中了秀才:秀才是每个省通过选拔考试出来的,也就可以相当于是现在的普通本科生了,所以我们通过考试制度也可以简单的测算一下,秀才相当于现在的一本学校的本科生。然后呢、考取举人,秀才考中之后还是不能做官的,秀才需要到各省城来参加乡试,乡试完成考中的就被称之为举人!所以可以这样来看,大学毕业之后考入研究生,所以,举人也就可以简单地区分为现在的研究生。然后呢、有了资格考取进士。在乡试结束之后,全国的举人要去京城参加全国性的考试,也就是会试,会试结束之后就是进士了!从一定程度上来说,也就是说进士和举人之间还有一个贡士,相当于是博士!所以进士基本上就可以相当于是博士后了!】回家写起。母亲妻子各具欢喜,(为什么喜欢?考了个本科生呗)正在烧锅做饭,见了他,范进考了三十年、终于

考上了秀才,所以他家里了还蛮高兴的。可是有一个人出场了(亮相了),于是故事迂回了,这人是范进的丈人胡屠夫(杀猪行业的,杀猪这个行业挣钱吗?是非常赚钱的、去年有一个北大毕业生在广州卖猪肉、许多人都笑他、大学生卖猪肉、可是现在人家已经发展到200多家分店、年利润高达2亿人民币的大老板、所以卖猪肉赚钱。当时有网友称:如果没有竞争对手肯定抢手,因为人总不肯能不吃肉吧,最好不要到山区这些地儿,这些吃不起,在小镇或者大城市、这些…当然杀猪杀猪屁眼也能杀死。杀猪杀屁股各有各的刀法 是什么意思啊?猪会跑,屁股不会跑,杀起来感觉不一样、另有网友说:同一个问题,根据角度的不同有N种解决方法。只要调整看待问题的角度,就能找出另一个不同凡响的解决方法,效果往往出奇的好!)他的丈人是什么样的形象呢?你别看这个人物呃、人物倒是一般,但是他的能耐呀,他的形象确实挺有意思的哈,这个胡屠户手里拿着一副大肠和一瓶酒走了进来。范进向他作揖并让他坐下来。唉,胡屠户对自己的女婿,我们想按照一般的人之常情,也应该还是比较客气的吧,你看范进对他还是蛮尊敬的,范进呢对他又是作揖又是让座的、那胡屠夫对自己的女婿也不会太过分吧,可是我们看看胡屠夫,一开始见到范进的面就开始怎么样啊?哎,数落他,你看这些句子哈。胡屠夫道:我自倒运,把个女儿嫁与你这个现世宝。历年以来,不知累了我多少?如今不知因我积了什么德,带挈你中了个相公。(带挈:带领;提携、例如:《水浒传》第三七回:“大哥去做买卖,只是不曾带挈兄弟。” 又如:清·李渔《风筝误·闺哄》:“你明日做了夫人皇后,带挈我些就是了。”)我所以带个酒来喝祝贺你啊!这个胡屠夫原来也是来道喜的呀,道喜他的女婿终于考了个相公。【相公原是宰相的雅称。 对官员的雅称。对士人的敬称。科举时代,一般人对秀才的俗称。 妻对丈夫的敬称。雅称少年俊…现在妻子称呼丈夫为“老公”,是一件非常稀松平常的事情,只不过古代称呼丈夫,却不是这样,从古代开始的官人,相公,到民国时期就开始出现了先生和爱人,到现在已经变得比较口语化,几乎每个人的家乡话对配偶的称谓都不一样,也还有很多称呼并没有展示出来。但是“老公”这两个字,在古代可是用来称呼一个特殊群体,太监的。老公这词最初就是称呼太监的。《红楼梦》中曾写道:“门上的人进来回说:‘有两个内相在外,要见二位老爷。’贾赦道:‘请进来。’门上的人领了老公进来。”这里的“老公”指的是在宫中伺候小姐的男性,就是太监的意思。清朝时期,“老公”也是妓院里面妓女骂妓女的话。妓女骂妓女,说你今天晚上“陪老公”。“老公”就是指太监,因为太监不能够发生性行为,心里扭曲于是他就会折磨妓女。其次明朝时期宫中的太监,经常仗势欺人,借着自己手中的权力欺压百姓,最终引起百姓的反抗,私底下经常出现“打老公”的事情,所以称呼老公是带有贬义的意思。西化的香港首先喊起了丈夫为老公,赶时髦的女青年便效仿。如今,“老公”一词已经改头换面,"老公""老婆"用于夫妻间的称呼,表示亲密无间。一个词是什么意思,它是随着时间而改变的。】

终于考了个秀才啊,也称相公、当然现代的“老公”咱们另当别论。所以呢?庆贺一下,可是他说话气挺难听的啊,呃,他对范进的是一种高高在上的,居高临下的架势。这个胡屠夫给我们感觉就是蛮粗鲁的,对不对呀?嗯,好像对范进很轻视,把它叫做什么呀?说他。是一个现世宝、是这样称他的女婿的,诶,还说是我积了个什么德,然后你就中了个秀才,诶,把范进中秀才的功劳揽到自己的头上去,嗯,好像对范进很轻视的,把它叫做什么呀?说他是一个现世宝,是这样称呼她的女婿的,诶,还说是我积了个什么德。(做了善事之后,不同的人会有不同的心态产生,但是这些心态也就大致分为两种:第一种,做了善事,不求人知,是发自内心中的善;第二种,做了善事,喜欢广而告之,希望所有人都知道。也恰恰是因为心态的不同,得到的果也就有了区别。)然后你就中了个秀才,诶,把范进中秀才的功劳揽到自己的头上。这里我们分析一下:当然这个胡屠户起码不是一呆瓜,但愿意将女儿嫁到一个火坑中去哈?古代婚姻,也就是龙配龙、凤配凤、虱子配臭虫对吧!瞎子配个独眼龙、凤凰还把高枝攀,鹁鸪只能配鹁鸪,乌鸦只能配乌鸦。比喻男女婚配,要讲究门当户对。这范进读书考试一折腾三十年对吧、清代能够读书的家庭属于稀缺品、跟人的无穷欲望相比,

资源是相对稀缺的。读书的人家一般比较富有,起码衣食无忧,又有闲钱,胡屠户家中有女,一家有女百家求,俗语,意思指有女儿的人家,自然会招来许多求婚者。旧时女婴认为是赔钱贷命运奇惨,多数溺死、掐死、像“列宁在十月”电影中的那个阶级敌人“这样掐、那样掐” !这个稀烂的队伍就是不掐他自己。新中国成立后男女比例失衡,我的姨妈也到及笄之年 。诚然两姨由于天花毁了容、上门提亲的单身狗,势若潮涌,门居然没被挤破,择谷子选米各自找到她们的另一半。小姨住在汉口花楼街、我也常常去探望她,96岁晚年的小姨谈起天花的往事又不能明说,善意的糊弄“千羊之皮,不如一狐之掖,”她茫然的望着我,不知什么意思?我解释给她听﹕司马迁在史记中说;“一千张羊皮也不如一张狐皮值钱”麻子就是狐皮,至于其他人不长麻子,那是羊皮,不信你找个麻子给我看看。她慈祥的笑了,笑的很开心。她们的童年也许“革命尚未成功、同志仍需努力”当然胡屠户当初将女儿嫁入“寒门”也是属于投机取向,那里知道范进同学如此不济,一读三十年!东西再多也没日子长,也没有别的谋生手段,以至赤贫、人是会变的。胡屠户脸一抺煞,翻脸比翻书还快,面对一个年近五十的女儿,又不能退婚、离婚啥啥的,无可奈何花落去:出自于宋代晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”意为对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情,后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情,也比喻某种力量或势力无可挽回地失落。也就有了胡屠户指责女婿范进叫什么“现世宝”这等名词,什么意思啊!也多亏了胡屠户挖空心思弄出个现世宝名词,比破口大骂不知強多少。我们仔细读范进中举,胡屠夫的千金都30岁了,才嫁与范进,按照清代习俗女儿一般16岁均已经出嫁,30岁属于奇丑无人娶,胡屠户还觉得吃了亏。当然这也是作者吴敬梓的文人气质。写的较为文雅。现世宝就现世宝吧,又不伤范进一根毫毛。顶多左耳进右耳出,如同放屁一样。

待敘

段春林写於二〇二〇年十一月二十六日

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