一叶一菩提
一花一世界
一念一当下
一心一活法
在中国浩瀚的传统文化世界里，千百年来的文化传承，千万人的文化梦想，在一代代文化大玩家生命中得以传承。新时代的悄然到来，华夏文化正值一个升华与变革，备受西方文化的融入，也受到西方哲学思想的整合，我们泱泱大国的文化与文明在千百年后的今天，正进入一次带着使命的发展。
西方如同一个太极两仪的一方，有着近数百年来的辉煌历史，特别是科技发展令人瞠目结舌，也令人喜出望外，好比阴阳两极的阳极。而东方文化以华夏民族为标准的传统文化与文明，屹立在世界5000年之久，到底这个历史传承是好还是不好呢！事实不存在好坏，而在于符合时宜吗？比如在近2百年里，我们东方文化下的中华民族却沦落为全世界的猎物，被人猎食，备受遭殃。而在这个崭新的世纪里，我们开始崛起，在东西方文化交互的一个多世纪中，我们每一个灵魂多开始取长补短，自然融合为最强“文化”！
当我开始研究西方心理学的时候，再回头看到传统文化背后的隐藏心理学，早已成熟的应用在全民族的一种集体意识与潜意识，于是我们开始了一场文化的跨界之路，在西方心理学的视野下看到更清晰的传统文化，特别以儒释道三家哲学思想为核心的文化精髓。在一次探究茶道文化历史与茶学时候，我们发现道家的哲学、儒家的哲学、释家的哲学都存在于茶道文化里，身体力行的践行着茶道文化的优雅与贵族气场，从中遇见了西方心理学的荣格学派的影子，这对于社会普遍的茶人来说是很大距离，因为个人从事心理学临床实践应用的缘由，故在精神分析学与荣格心理分析学的基础上看到了茶道文化与心理学的相遇。
进而花费十年将近时间来研习中国历史以来首次的茶道心理学（简称为心灵茶修、朴素茶道），确切的来说，心灵茶修必须要有儒释道三家哲学与现代西方心理学的背景下，融会贯通的思想呈现，这是非常重要的一种相遇，也是非常重要的文化印证、美学涵养、心灵实修、哲学高度来完成。
心灵茶修（朴素茶道）的核心价值源于三界、三借、三品的理论高度，三界为儒释道三家思想的后现代哲学认知，儒家为人界，在茶道心理学中就是一种行为礼仪疗法，按照朴素主义哲学心理学的仪式疗法理论中非常经典的解释，那就是茶道礼仪的仪式心理治疗，人们在玩起朴素茶道的时候，举手投足就是一种心理规范疗法，也就是仪式心理治疗。道家为天界，在朴素茶道心理学总就是一种带着心性的法则，体认自然规律的高度认知，在茶道仪式中我们可以了悟一些生命的哲思，是一种文化美学结合的无意识整合疗法。而释家为法界，在心灵茶修的概念里，也是一种非常落地的心理学理论，那就是投射心理学的认知范畴，正如那一句千古流传的“一花一世界、一叶一菩提”，从中人们可以体悟自然界的万物通心的投射理论。
那么，何为“三借”呢？朴素茶道（心灵茶修）的核心力量来自于三者，从而达到进入茶道文化、茶道美学、茶道艺术的时候，人心与人性发生改变，甚至身体能量发生修正。其一就是借茶修心的理念，在通晓茶修之后，我们会带领人们进入茶与心灵之间的那段距离，原来这个茶道还是引领人们进入心灵的内在修正与觉知的渠道，于是茶变成了一种存在的媒介。其二是借茶润心的道理，人们所处的环境可以提升人的能量场，那么在朴素茶道美学的体悟练习实修中，人们悄然进入一种内在和谐与润泽的互动中。其三是借茶养心的真相，人们在朴素茶道的美学氛围中，物美则心善，心和则物美，人心与事物的互动是同频共振的，在茶修的互动中自然进入以物养心的高能量互动。
摄影by：海瞐子
那么何为“三品”呢？朴素茶道（心灵茶修）源于儒释道哲学与西方心理学的融合而有的一套高维度文化美学体验，那么三品讲的就是人生的境界。上品者品道，也就是说当你进入朴素茶道的一定高度的时候，你品茶不是茶，而是自然的高度，宇宙的真理，人生的大哲，内在心灵世界就会进入一种高维度的互动，提取心灵的智慧。此刻，我们在茶道中是借茶问道的一种心性本质。中品者品心，即为这个境界的人在与茶道文化互动的时候，品的是内在的情绪、情思、情感，也就是我们可以借茶品茶当下的内在思绪。比如我们的心灵茶修学员在学修中，品茶即可出诗词一首，好比当年“七步成诗”的境界。下品者品茶，这也是我们所为的茶道、茶艺之类的概念，也是我们进入茶最为普遍的认知，通常人们可以在茶的不同品质、品种中品鉴不同的味道、芳香、品质等。
朴素茶道在缘起之时就在西方心理学、后现代心灵哲学的观感中看待华夏千年的茶文化，从而借助现代科学与心理学的视角诠释茶道、茶学、茶艺、茶技、茶文化等不同概念在西方心理学的理论中的角度。进而发展出茶道心理学（心灵茶修、朴素茶道）的这门学问，如果没有心理学的基础、后现代心灵哲学的理论，那么茶文化、茶道还只是一种历史、属性、技艺的概念范围，无法深入在我国流传的“禅茶”真正的实意。
当然，朴素茶道心灵茶修需要一个严谨的态度去体悟研习它，不可心急，更不可虚无缥缈，从不落地，也不可没有心理学等学科的理论依据就去修习。曾经我有一位学生，就因为操之过急，急于表现自己，更缺乏朴素主义哲学思想和心理学的实际修习，就讲这个“心灵茶修”的内容讲的虚无缥缈，神乎其神，不落地，从而导致了一些社会扭曲和异类的说法。所以，每次在心灵茶修的这门学问分享时候，创始人黄秋扬老师总会郑重告诫学员，茶与道是千百年的智慧传承，不可一时一刻都能产生“欲望”，必须一个阶段一个阶段的精进，实践、验证、传承，才会将朴素茶道发展更符合世界观。
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