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高攀,并非望远

作者:西子谦

来源:散文品读 (ID: xiziqian000)

配图:@旅游摄影美图

编辑:慈怀读书会(ID: cihuai_dushuhui)


1


先说,高攀不起。


某种程度上来说,当然不是真的高攀不起。是没有这个必要。


不必高攀在别人的枝头上,终究是承受不了反而摇摇欲坠,惊魂不定。


高攀,不是有惊,就会有险。因此,所有的高攀都存在戏谑的风险。


离开了谁的枝头,就不能眺望远方?


借助攀附得来的登高,并非可以望远。若心灵不能体会,眼界所到之处,又怎么会当凌云绝顶,一览众山小?



2


心界有宽,眼界就有多高。


一个人的真正的高度应该是这样:


  • 精神的高度,无疆无际。可以把大好山河,暸望到无穷无尽。

  • 灵魂的高度,拥揽苍生。可以把天地人间,融合到辽阔的心胸。

  • 品质的高度,宽广浑厚。可以把世间荣辱,捻成一朵清雅的禅花。


这是不可争议的事实。


心界,决取于眼界;高度,决取于宽度。


宽度,就可以把一个人的高度无限的构筑起来。然后,放望到无边无际。



3


高度,恰是屹立在风雨中千年不倒的古塔。茫茫江汉上,方圆几百里,唯独它雄姿英发,它在苍穹之下延伸着它那巍然的伟岸,风发出无声霸气。


它的雄武,所能让芸芸众生高仰,一定是它脚下那盘旋地上的根基。别忽略了,那是它的宽度所形成的气势恢宏,构勒出这等的威风八面来。


人世间,最不堪言的就是寄附在他人的辉光下苟且偷生。说到底,那是自我的沦陷


也仅因为如此,生命蜷缩在他人的脚底之下,卑微成一颗微尘般的无足轻重,妄求攀附盛世长安。


这样的悲哀,不是生活不忍视,而是别人的鄙视



4


凡人行世,威武乃刚。


铮铮铁骨,就能闪烁出金属的光芒,万丈的光芒,永远在这个世界里映人眼帘。


不悲不亢的情怀,绝不会凭恃在他人的世界里折眉哈腰。


他人有他人的富贵,你有你的富有。本不相干,何必高攀?


不见得所有的富贵,都能盛享内心的富有。富有的人,在尘世间可以隐隐于野,与山水相伴与田园相栖,心无旁鹜宁静致远。多么快活?


别人有别人的饕餮盛宴,你有你的浊酒淡菜。价值多么昂贵的洋酒,与你那半斤村野浊酒都一样的会醉。



5


一个人的宽度,有着共同的态度:


  • 别人有别人的盛典,你有你的清欢。

  • 别人在热闹处翻腾,你在清静外独酌。


不同之处在于,他寻众人,众人寻他。两者之间,前者喜外,后者养内。悬殊的是意义上的天壤之别,性情上的棱角分明。  

不羡慕,不贪念,不虚荣。这样的高度是无穷无尽的清静,远远高于他人的盛世欢歌。他能抛于热闹于云宵之外,怎么会去恋恋不舍那一阵浮华的狂欢?


真正的高度,不屑于声色之上的光华。他的高处,随时可以直接抵达到内心的通透、浑厚、博大。


这句,我信。



6


任何人的世界,都可以站在自己的巅峰上召唤高度,需要摒除掉外面的觥筹交错,把内心的宽厚无限拓拔。


一颗广裘的心灵,恰似万里无云江山多娇。


他自己本质上就是富有,富有天下的宽广胸怀,所着眼放望那些千山万水,皆藏在心间风釆如画。


何必借来高攀,来附和自欺的卑微?高攀,并非都能望远。


始终懂得,别人的肩膀,永远无法衬托你的高度。只有的博大心界,可以让自己眺望万里而心有所得。        


将相本是无种,除非你愿意做一枚他人手下的过河卒子。



7


  • “穷且益坚,不坠青云之志”是一种精神;

  • “志者不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”也是一种精神。


一个人站得多高,不是就能看得多远。一定是,心有多高,就能望得多远。


人生的路上,那三千里亭台与阁楼,五千里风云与雨月,将逐一尽收于眼底。


愈是高攀,愈是岌岌可危。纵然所见,也只是一斑。


生命不息,奋斗不止。在自我的领域里脚踏实地,你就能登高望远。


盘旋好自己的根基,支撑起那些茂盛的枝柯,才繁花不惊,生动婉约。


这样的高度,是遒劲,是刚毅,是延伸,是取向。也是,众人所孜孜不倦追求的高度。


如果,我们没有自己应有的高度。那么,除了对生活的百般仰望以外,剩下的只有对别人无尽仰慕。


  • 那样的我们,在生活里在他人处,只能在无为中甘愿俯首称臣。


这么说来,我们不可能会成为自己生活的君王。




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