西方三怙主殿位于八廓南街、鲁固巷众多商贩摊中间，门面并不明显，所以它虽然距离大昭寺只有五分钟脚程，可是很不容易找到。从大昭寺广场西南角的派出所开始，不断友善地重复问人“奴日松拉康卡巴唷咧”，并坚定不移地相信它确实存在，便有可能找到。如果喜欢自己寻幽探秘，具体走法是从大昭寺广场向西走至尽头、和丹杰林路的交界处，左拐沿丹杰林路走至鲁固路右拐进入市场，再走五六个店面的路程，找到左边墙上有一个大牌写着“奴日桑拉宫”后，从牌的下方小门进去，院内为民居，右边小房子就是三怙主殿。此三怙主殿的寺名牌上，写着“奴日松贡布”，此即“西三怙主”的藏语音译。
入口上方的寺名牌
此殿规模极小，藏在杂乱的民居之中，由出名的直贡寺委派僧人值班管理（精确地说，应该说是由直贡寺的下属羊日岗寺所管理）。
殿内的三怙主像
主殿佛龛上供奉宗喀巴、无量寿佛、三怙主、佛塔等。主殿的楼上有一个小配殿，里 面供奉了一尊很庄严的喇嘛身像，此乃直贡噶举派的祖师吉天颂恭（1143—1217）：
楼上供奉的直贡噶举派祖师吉天颂恭大师身像
西方三怙主殿与拉萨萨迦寺相邻。有趣的是，在13世纪末，萨迦寺曾与直贡寺发生极大纷争，支持萨迦派的蒙古军人直捣直贡寺，导致寺主流亡、寺院几近无存。可是在拉萨，萨迦寺的分院与直贡寺下属三怙主殿，只有数步路的距离，却和平相处。
直贡寺
直贡派是噶举派的一个支派，而位于拉萨东北一百多公里处、墨竹工卡县直贡峡谷里的直贡寺，就是它的根据地。它由吉天颂恭大师建于1179年，在西藏地方政治史和宗教史上曾经具有非常辉煌的地位，来此修行的僧侣曾有十万余众，集会最多达十八万僧侣的盛况。
直贡寺的天葬场，是全藏知名的。在直贡寺每年举行的迁识大法会，每年吸引为数众多的信众前往参加，为西藏佛教里的盛事。
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