经得起打击方能成器

金刚

所谓金刚即经过冬天的萧瑟坎坷，春天木的生发，到夏天的灼热，使体内的寒湿、浊气统统排除体外，达到不再有漏洞，达到百炼成刚如秋天金的坚韧程度。这个过程在庄稼为收获；在果树为结果；在人体为修炼成坚韧之体即金刚；在心即勇猛精进经得起打击千锤百炼方能成器；在三千大千世界为佛祖身边的金刚神，这便是金刚的核心！

 

做自已

在人生这个大舞台上，每个人都在演出自己独一无二的偶像剧。在这埸戏里，你的角色与戏份没有人能够取而代之，你只有发自内心地接受自已现在所能拥有的一切，不管是贫富贵贱，不管是外貌、身材、学历、朋友圈子、工作环境、家世背景等等，否则你就会永远没有快乐的一天。

一个人最大的无知莫过不知自已的社会角色。

一个人最大的悲哀就是不愿意不甘心做自已。

 

坚定之心

当我们学习坚持自我内在隐形的力量，知道自己要走的路，学会拒绝、说不，发现周围的人虽然暂时会不能接纳或不理解，但只要坚持下来，身边的人会慢慢尊重、理解个人的选择。这是那些伟人、成功的人曾经走过的路，也是普通人应该走得通的路，因为规律的必然性决定了这个过程，也是内在苏醒的过程，前提是你有没有足够的坚定和信任自己！

经得起打击方能成器

陶瓷从泥团到成品需要经过1300度左右的高温炼制而成，砖头作为建筑的材料也一样，宝剑成为利器需要高温的炼制过程，科技时代的手机、轿车等一切用品在成品之前都需要有研发、测试的过程才能批量生产。人同样如此，要经过岁月的洗礼与磨炼经得起打击方能成器，外成器成就事业，内成器修炼成真，内外成器成就圆满！暗含的道理其实是相通的。

 

天赋：天赋予的性质

选摘：人的后天努力来自天赋，天赋就是命。何谓天赋？命理学告诉我们，天赋就是人命中所喜的那个东西，兴趣就是天赋。 何谓努力？努力是兴趣的外在表现，兴趣是努力的能量来源。 如果说努力是人人可见的灯火辉煌，而兴趣就是令它发光发热的电源。兴趣与努力是互为表里的关系，是一阴一阳的关系，努力是现象，而兴趣是本质。我们只有透过一个人努力做什么，才能发现他的兴趣在哪里，同样，一个人的兴趣也必然由他的努力来体现，怎么能将二者之间的母子关系生生割断呢？就如同你能把电灯照明与电源说成是毫不相干的两件事吗？事实也表明，一个人的兴趣越高，他的努力程度也越高，兴趣与努力的强弱程度永远成正比，就如同电流强度越大，电灯泡就越亮一样。由此可知，努力不是无水之源，无本之木。 努力是天赋中不可分割的组成部分，努力与兴趣共同构成天赋，而天赋就是命。

一位作曲者、歌唱家天赋在于音乐，一位画家天赋在于绘画，一位发明者天赋在于钻研，一个有能力的当权者天赋在于管理，一个圣人天赋在于传道。

斯大林的话一针见血：“你说不明白的，其实是你没弄懂的。”

伟大的科学家爱因斯坦和伟大的孔子早已用最简明的语言回答了这个世上最复杂的问题。

 有人问爱因斯坦：“人到底是为了什么活着？”他沉思片刻，答道：“人活着就是为了履行自然赋予他的那些功能。”显然爱因斯坦讲的“那些功能”里包含了人的创造性和自主性。

 孔子的回答更简洁更精彩：“生死有命，富贵在天。”

 中国古代无数先贤共同创造的命理学告诉我们：自然赋予了人怎样的功能，天生就了人怎样的命。

周文王姬昌：华夏族，在位50年。商纣时因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里七年，囚禁期间在狱中写了后天八卦《周易》一书。

孔子：春秋战国时期人，先祖是商朝开国君主商汤，我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人，在鲁国执政三个月，内政外交等各个方面就均大有起色，国家实力大增，百姓安居乐业，各守礼法，社会秩序非常好，让齐国倍感威胁，设计送鲁哀公美女良马从而让鲁国国君沉溺于酒色中，挤走孔子离开鲁国后周游列国，虽然大多数时候都受到了国君的礼遇，但由于孔子坚持的政治理想与当时急功近利的“霸道”不相符合，历经十四载不得重用，颠沛流离最终返回鲁国，专心执教，打破了教育垄断，开创了私学。弟子多达三千人，其中贤人72，有很多皆为各国高官栋梁。对后世影响深远，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗经》、《尚书》，定《礼记》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

鬼谷子：姓王名诩，又名王禅，春秋战国时期人，华夏族，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。年少时经历坎坷，立志统一天下结束乱世，本欲在各国一展才华，却反遭嫉妒陷害，被囚禁8年，逃生之后隐居鬼谷，主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》，相传培养了：苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡等500多位精英。

越王勾践：春秋战国时期人，大禹（大禹姓姒，名文命）的子孙。被吴王打败后卧薪尝胆，睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆，后励志灭吴经历，重用范蠡、文种等贤人，经过“十年生聚又十年教训”，使越之国力渐渐恢复起来，谋划二十二年后战胜吴国。

司马迁：汉族，西汉史学家、文学家，因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑，在肉体和精神上带来巨大创伤，每每想起自己遭受的凌辱便汗流浃背悲痛欲绝，忍辱含垢经历了13年完成《史记》，到目前为止，《史记》为最好的一部了解人类过去史的书籍之一。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

上面只是列举了几位古圣先贤来解读苦难的真实含义，苦难以季节对应属于冬季，五行属水，水主智慧又为流动，冬季又代表万物萧条与坎坷，是一切修天爵之人必须面对的，当一个灵魂在提升时尤如一个高中生历经三年的苦读面对晋级大学的入学考试，没有人可以替代这样的压力，吃苦即是吃补，苦与智慧结伴而行，下了多少功夫，经受了多少磨难，理解了、明白了就会得多少智慧，也是每位修行人感受如此疲惫的原因，古圣先贤尚且如此，又况且普通百姓，其实不管是小学升初中，初中升高中，高中升大学，大学再进行研究生、博士的深造，每个阶段都要面临压力。灵魂的进化也是如此，每个阶段都有各自的功课，是人在往仙进化，还是往神、阿罗汉、菩萨过度，都要承受相应的压力，所以有吃苦即是吃补这一说法，但如果能够坦然面对生活中出现的各种困境，知道这是在一关关考试，相信自己一定可以面对，信任这个过程，以海纳百川之心包容水的坎坷，智慧水便会不断升起，水是为生木做准备的，不知不觉中春天木的属性，万物生发也就会悄然而至。四季轮回冬春夏秋的季节转换也是灵魂提升与劫难的陪伴。 

“劫”乃去掉力，坦然面对阴阳的转换，“难”是不知不觉中又佳了福田！

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