今年2月，我为河南省灵宝市实验高级中学做理念策划，提出了“养善”核心理念；
4月，为湖北省公安县第一中学做理念策划，我又提出了“尚善”核心理念。
我们都知道一个基本道理，从学校文化战略策划的专业角度来讲，每所学校的办学理念都应高度契合该校的属性与实态，策划者应竭尽全力为各校量身定制校本化的理念体系，并尽量避免与其他学校（尤其是自己曾经做过的案例）重复雷同。
可是为什么仅仅时隔两月，我就为两所学校提出了高度相似的核心理念呢？
首先需要申明的是，任何原则都是相对的，我们对办学理念的所谓校本化、个性化策划，不能做教条的甚至僵化的理解。如果有学校在内外部特征上有许多相似，那么本着“存在决定意识”的认识规律，其理念有相似之处，也在情理之中。我曾表达过这样的观点：如果必须苛刻地要求各校理念方案都得举世无双，那也能办到，但前提是违背教育规律！因为教育规律是想通的，大家都按教育规律办事，因此其基本原理也应具有内在一致性。
我们真正需要反对的，是那些不敬畏教育、不尊重学校、不负责任的复制抄袭，是一套方案卖多家、不但零售还批发的无良缺德行为！
那么，我为什么为这两家学校都提出了“善”的核心文化？
首先，出于地缘文化的考量。
河南省灵宝市有一处著名历史名胜——函谷关，它不仅是中国历史上建置最早的雄关要塞，更是老子写下被后世誉为“万经之王”的《道德经》的地方。关于《道德经》，普通人最熟悉的恐怕就是那句“上善若水”的名言了。“上善若水”既是老子人生哲学的重要主张，也是先哲们“以水比德”最著名的经典，是中国源远流长的“善文化”最崇高的代表。因此，对“善”的地域文化基因的传承，对修至善之德、行至善之事、做至善之人的追求，理应成为灵宝实验高中的文化使命。
我于今年2月在函谷关与老子塑像合影
湖北省公安县是明末时期“三袁”（袁宗道、袁宏道、袁中道）的故乡。“公安三袁”是公安县历史上最著名的人物，他们不仅是著名文学流派“公安派”的代表，亦在从政上享有美誉。这与他们家族严明的家规和敦厚的家风有着直接关系。袁氏立有《袁氏家教十则》《袁氏家戒十条》两部家训，其核心是“立德”和“做人”，注重内在品格的养成与人生事业的发展，始终把人生的道义与对国家社会的责任放在首位。三袁家风传习至今，历20余代、500余年，早已从袁氏一族走进公安千家万户，其善念、善风、善行早已成为公安的文化名片。公安一中作为该县基础教育领军者，自然有着传承地缘文化义不容辞的职责。
公安一中“三袁”纪念馆一景
其次，出于学校历史的考量。灵宝实验高中源于1906年的灵宝师范传习所，是灵宝现存历史最悠久的学校，也曾经是区域内的最高学府，学校于1931年最早在当地实现男女同校，于1933年建立当地最早的党支部。这几个“最”，奠定了该校历史上“首善”之学的地位。公安一中诞生于1953年。从1955年更名为湖北省公安县第一初级中学起，学校就与“第一”结缘，其后无论是校名还是办学实态、办学成就，都致力于建设“首善”之学，都致力于追求“上善”之志，都致力于践行“育善”之功。
公安一中主体建筑“上善楼”
第三，出于学校现实的考量。
在我参与理念策划前，灵宝实验高中的办学理念如下：
公安一中在我参与学校理念策划前的办学理念如下：
仔细研读后你会发现，如果要用一个最抽象的概念来表述他们最本质的办学追求，“善”毫无疑问首当其冲。
基于这两所学校属性一致（都是普通高中）、社会地位相当（前者是河南省示范性高中，后者是湖北省县域名校），且办学历史、办学现状和地缘文化高度相似，提出相似的核心理念应在情理之中。
但是，核心理念“雷同”，绝不意味着其下所有理念也都可以复制照搬，都可以“一鱼两吃”，因为毕竟不同学校的差异性肯定是大于其共通性的，有良心、负责任的策划者最终必将走上差异化策划之路。
以校训为例——
灵宝实验高中原先的校训是“立志成才，修德报国”，我为学校设计的新校训是“全善其身，兼善天下”。这两个校训在表达对学生完善自我、奉献社会的期待上一脉相承，而后者又指向“善”的全新核心理念，可谓传承基础上的进阶发展。我为公安一中设计的校训是“不拘格套，择善而为”。其中“不拘格套”是“三袁”之一袁宏道提出的、公安派最重要的文学主张，引为校训，既体现了学校传承三袁文化的意志，更是对当代青少年应具备的创新精神的呼唤；“择善而为”则在指向“善”的全新核心理念的同时，更是对前四字的“定向”与“把关”，是精神境界的升华，使校训整体含义更加完整与向上。
以学校精神为例——
我为灵宝实验高中提出了“夸父精神”。夸父执著逐日，最终因渴而仆，其手杖化为桃林。灵宝古时亦称桃林，与夸父逐日神话相应，“夸父精神”所体现的“秉坚韧，致广大”的内涵，正是学校所需要、所倡导的精神。我为公安一中所拟的学校精神则是“尽精微，仰大方”，它是对该校多年来形成的“大气为人，精细做事”风气的再凝练与再表达。两校的学校精神各有其出处和依据，同时都体现了“止于至善”的共同价值追求。
再以整体教育架构为例——
我为灵宝实验高中设计了“养善教育”的框架：
我为公安一中设计的则是“尚善文化”的架构：
两校整体教育架构的差异化设计，既顺应了各自理念策划的内在逻辑，也是对理念如何贯彻于各校办学行为的不同考量。
以上举例表明，这两校虽然在核心理念上有所相似，但其下位具体理念内容的策划都是按自身历史、现实乃至愿景逻辑进行的。说到底，两校的理念体系最终还是在各自文化土壤上生长并绽放出的、各具特色的生命之花！
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