六十四卦變六氣干支轉化起數訣（一）

作者：Shiyee
我在易卦版和陰陽五行版也留下過不少學習資料了，很明顯的可以看見易卦六氣干支預測學的三條脈絡，一為「六十四卦變」、二為「六氣排列」、三為「天干地支」。三者是一脈相承，即六十四卦變經由特殊手續產生六爻上的六氣排列組合，六氣排列組合在轉化成三元的天干地支，轉化天干地支的完全方法是直到最近才確定下來的。這為術數方法學創造了一座聯繫通達易經六十四卦與天干地支的津樑，我做研究一向最重視驗證的工夫，花三載功夫不斷地嘗試錯誤、不斷的修正理論，至今可以說終於完成整套理論核心，反正是舊瓶新裝，雖然理論核心是發前人未發卻也不敢自專，同時也想集眾人之力參與再加以驗證和發揮，所以有必要將整套運算方法的核心公佈出來。
　　我以最近三天的大盤預測卦象作為範例，簡約說明轉化成六氣和干支的所有標準步驟，將所需要代入的參數用表格形式表示出來，應該可以很容易照本宣科地自行完成三條脈絡，準確的轉換成干支符號。
　　假定讀者都具備基本的易學常識、陰陽五行常識、五運六氣常識。
§六十四卦變
　　首先須以占卜方法或量能取掛法或其他可行方法起出六十四卦變，可能組合為４０９６種變化的六十四卦變，作為「卦氣干支轉化法」的基底元素。
例一、雷風恆之山風蠱
例二、雷天大壯之山天大畜
例三、澤火革之風火家人
§用數加總
　　何謂用數？爻的四個變化入之以六七八九數，老陽用九、少陽用七、少陰用八、老陰用六。將六爻的用數全部加總起來，六陰爻全變總數為六六３６、六陽爻全變總數為六九５４。因此加總用數的範圍應當在３６～５４之間。
例一、雷風恆之山風蠱
初二三四五上│爻
８７７９８６│數
８＋７＋７＋９＋８＋６＝４５＝Ａａ
例二、雷天大壯之山天大畜
初二三四五上│爻
７７７９８６│數
７＋７＋７＋９＋８＋６＝４４＝Ａｂ
例三、澤火革之風火家人
初二三四五上│爻
７８７９７６│數
７＋８＋７＋９＋７＋６＝４４＝Ａｃ
§天地數減去加總用數
　　何謂天地數，一到十數的相加總數，為五十五數。
　　將天地數減去六爻加總用數後所得的餘數，範圍在１～１９數之間，我稱之為氣的「長短數」，表示一氣在六爻上所行走的「步數」。
例一：
５５－Ａａ＝５５－４５＝１０＝Ｂａ
例二：
５５－Ａｂ＝５５－４４＝１１＝Ｂｂ
例三：
５５－Ａｃ＝５５－４４＝１１＝Ｂｃ
§定年客氣六氣盤
　　　司　天
　　　　３
　２　　　　　４
　１　　　　　５
　　　　６
　　　在　泉
　　這裡的六氣是按照「客氣」的規律編排的，（1厥陰）→2少陰君火→3太陰濕土→4少陽相火→5陽明燥金→6太陽寒水→1厥陰風木→（2少陰），按照固定順序年年移易更轉，六年一個循環。一氣掌管四個節氣，六氣合起來掌管一年。如上圖，三氣為司天、六氣為在泉。
一氣，大寒、立春、雨水、驚蟄
二氣，春分、清明、穀雨、立夏
三氣，小滿、芒種、夏至、小暑
四氣，大暑、立秋、處暑、白露
五氣，秋分、寒露、霜降、立冬
六氣，小雪、大雪、冬至、小寒
子午歲，少陰司天，陽明在泉
丑未歲，太陰司天，太陽在泉
寅申歲，少陽司天，厥陰在泉
卯酉歲，陽明司天，少陰在泉
辰戌歲，太陽司天，太陰在泉
巳亥歲，厥陰司天，少陽在泉
例如：
今年癸未年，歲支為「未」，三氣太陰司天、六氣太陽在泉。
　　　司天
　　　太陰
少陰　　　　少陽
厥陰　　　　陽明
　　　太陽
　　　在泉
§定當令之氣
　　按照四時春夏秋冬「主氣」的順序，厥陰風木→少陰君火→少陽相火→太陰濕土→陽明燥金→太陽寒水，找出目前二十四節氣所屬的主氣範圍。
一氣，大寒、立春、雨水、驚蟄◎厥陰風木
二氣，春分、清明、穀雨、立夏◎少陰君火
三氣，小滿、芒種、夏至、小暑◎少陽相火
四氣，大暑、立秋、處暑、白露◎太陰濕土
五氣，秋分、寒露、霜降、立冬◎陽明燥金
六氣，小雪、大雪、冬至、小寒◎太陽寒水
例如：
目前小暑節，屬於少陽相火的主氣
§主客加臨
　　將卦象所在的「主氣」加在客氣圖上，標示紅色於圖上。
　　　司天
　　　太陰
少陰　　　　少陽
厥陰　　　　陽明
　　　太陽
　　　在泉
§分八宮定爻辰
　　這是六爻占卜的基本功了，不必多作著墨。八卦納甲，主月象圓缺，因為六氣是跟著太陽歲星節氣候而定的，目前還不知道怎麼運用比較好，所以只取爻辰的部份。
　　其中有一點須說明，爻辰定局並非使用古法，古法渾元甲子定局長於人倫之常，爻占用之以測人事悲歡離合，相當準確。而將乾改自午起則得平衡的數理規律，此法亦不用。
　　這裡排六氣的方法必須使用另一套定局法，只須記得，震改自午起、坤酉二宮互易。切記，此法不可與爻占混淆，爻占古法用於六親斷事，此法則用於 五行氣數推算 。
┌－－┬－－－－－－┐
│八卦│初二三四五上│
├──┼──────┤
│乾金│子寅辰午申戌│
│坎水│寅辰午申戌子│
│艮火│辰午申戌子寅│
│震木│午申戌子寅辰│
└──┴──────┘
┌－－┬－－－－－－┐
│八卦│初二三四五上│
├──┼──────┤
│巽木│丑亥酉未巳卯│
│離火│卯丑亥酉未巳│
│坤土│巳卯丑亥酉未│
│兌金│未巳卯丑亥酉│
└──┴──────┘
　　觀察規律，陽四卦中，卦氣皆生子於初爻，歛氣藏於上爻。四陰卦，受氣於初爻，成象於上爻。合於「乾知大始，坤作成物」的原理原則。（不能理解的話就想像男女交媾 ，初爻陽生陰受，上爻陽氣退藏，陰氣成象。）
§據世尋身
　　定世應爻之法，建議使用從初爻開始輪變，直到上下宮卦相同的方法，馬上得到何宮、世爻應爻的位置。這是基本功，在此不再贅述。
　　占卜之學，言『身』者普遍有三，一為月掛身。二為世爻作身爻，三為世身。一般身爻原理與十二辟卦原理有關。「卦氣干支轉化訣」使用的是「世身」。非世爻、月卦身。
　　世應爻位確定以後，配合前法爻辰定局，訂出各爻爻辰，看世爻所值何支，找出世身爻位。
　　尋世身之法，看世爻爻辰為何支，如下表所示。
世持子午，世身在初爻。
世持丑未，世身在二爻。
世持寅申，世身在三爻。
世持卯酉，世身在四爻。
世持辰戌，世身在五爻。
世持巳亥，世身在上爻。