合漳村《重修龙王庙碑志》
庙，祭祀祖先，神佛的处所。古时，劳动人民对大自然认识不足，改造大自然的能力远远又落后于今天，人们 翘首向往风调雨顺、五谷丰登的美好生活原望，寄托于神灵，祈求庇护地方平安也；庙，载记几千年华夏劳动人民生活的宝库之一，历来被学术界所垂青仰慕！
涉之合漳村，因清漳河与浊漳河汇流于此而得名。当代学者皆据北魏郦道元《水经注》里提及、断定推论，合漳村至今己足有一千多年历史了。
自古以来，合漳村两胁经常遭遇清漳河、浊漳河洪水暴发，影响困扰着一代又一代村民们的正常生活。时过境迁。今日国之繁荣昌盛，几千米长的堤坝似铜墙铁壁护卫着合漳村的滩田粮仓，防患以未然！民以食为天！村人们喜逢盛世，欣然于容！
合漳村《重修龙王庙碑志》文的发现，再次让世人去领略感受，民国十几年间，合漳村重修龙王庙，以传统的民俗文化方式寄托于神灵，追求美好未来生活的画卷！同时碑文也传递后人须知：昔日座落于两漳汇流处冲积小平原上时称：“土田肥沃、庙址宏厂、城邑东之巨镇”的龙王庙与合漳村——也就是古城村虎头山漳水对岸北偏东一些的地方，在清康熙三十九年遭遇空前的漳水暴发俱被冲毁！那时，村人有的移居坡根，有的逃离异乡，立庙艰难。无奈将龙神合祀于三教堂中。后以不足诚待神灵，又把三教堂中的空旗殿改为龙王庙。龙王庙历经道光、咸丰因陋就筒，都没有得到妥善修建。到了甲子年、也就是民国十五年，龙王庙瓦解墙裂、荒凉裸露、衰落到了急待修缮的时侯了！就是在这样一种阴影笼罩的背景下，第二年农历正月，合漳村在会诸社首率领下，在邻里乡亲施舍援助下重建龙王庙；使之焕然一新、气势宏丽！这年（又一年）的春天，合漳村又在社首等率领下，议修滩地，改造防洪设施，做了许多有益于村中百姓的切身善事。天空中也降下来绵绵春雨，滋润着万物众生。……村边广阔的滩田、麦苗覆地呈现出生机盎然的崭新视野！村貌发生了根夲变化；像是又恢复到了昔日巨镇的盛景！人们锣鼓喧天、欢声笑语，连日隆拜祀典神灵、又贺我村巨变！好不快哉！沉醉于幸福之中。……闻讯从沙城而来被拥挤在人流之中的文人墨客，似乎感觉自己也像是身居花丛之间，油然而生也开怀大笑了！于是，奋腕疾书、刻工凿石！记载了这一壮激动人心的盛况。这是多少让人高兴的事哟！
下面是合漳村《重修龙王庙碑志》原文：重修龙王庙碑志村以合漳名记，清浊浊漳滩流于斯也。据父老传后清漳故道未改，浊漳向经虎头山麓而。龙神庙当其北偏。尔時土田广沃，庙址宏厂，诚邑东之巨镇。自清康熙三十九年漳水暴发、田庐庙宇俱被冲毁。于是村民有移居坡边者、有逃徒异乡者、人烟寥落、立庙维艰。故将龙神合祀于三教堂中。每逢新报恭请、圣驾至西，南隅之空旗殿以祭之。后以献享无所憑依，不足以妥神灵而昭诚敬。即就空旗殿改建龙王庙三楹。历道光、咸丰间虽一再重修，然皆因陋就筒，未有踵事增华者。甲子冬，各村众以瓦解墙裂，急待修茸。爰于次年新正，会诸社首等经营壁画，卜吉兴工计修龙王殿三间、戏楼三间、后厨所二间、至若捲棚戏房；以及左右圈墙等皆第告竣，焕然一新！猗欤休哉何其盛也。惟当今春鸠工之际，適外滩夥地議修之时，一岁而兴雨役恐村力绵落未易得其目的。乃社首等既勤于率作。卜村民后勇于趋事争先恐后，不数日而〇方落成。足以妥神明〇黍稷焉，继自今馨香致祭明德感神庶几甘霖普降泽济乎！群生黄云满塍禾易乎长畆，民生日富，村连日隆拜！诸父老所传我村向为巨镇者不尤盛哉！余既重祀典之正，具喜村人能恢宏旧制也。于是乎手書。
'此碑志文，中原抄录于家藏民国文抄本《醉墨斋》。碑文末尾，没有陈述立碑时间、何人撰文书丹上石。
从碑志文窥视，此碑应立于民国十五年左右。即公元1926年左右。抄夲《醉墨斋》册内红格筒子页界面“重修龙王庙碑志”'字样空白处有，似以主人自居者身份后加注蝇头小字：“碑文你〇〇兄书”。旁又有稍大字“抒发表”三字。未能辨认其中二字，无法肯定其姓名。以待今后考证！
《重建龙王庙碑志》石碑，现在是否存世有之，不得而详。如若存世：“甚好！甚好！”如世未知，算是给外婆家合漳村，送上一份特殊的礼品，以此表达一下长年飘泊在外，已是艾服之年的年龄还装着童、少年代的心脏，对外婆家的一片思念之情吧！
中原 2022年6月1日 于郑州
作者简介:刘双付，微信名（笔名）：中原，河南林州市任村镇古城村人。豫北(包括涉县)乡村地方文化热心人士。
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