是谁制造了“另一个涉县”？
据说，古代时期的日本被划分成了四个部分，有上国、下国、大国以及“中国”四个区域。本州岛恰好位于四个区域的中间地带，正好是我们中国所说的中原地带。它又处于四个区域中的中国管辖范围内，所以就被称为“中国”地方。
有意思的是，河北省邯郸市，除了晋冀豫三省交界的“涉县”外，还有一个以“涉县”命名的地方，那就是“邺下”临漳（县）柳园镇的一个村子——涉县庄。一点儿也不错，这个村庄真的叫“涉县”庄，而且，在传说中，她是从太行山中被清漳河河水“冲”下来的，被“制造”北京城的那个武安人指地命名的。
怎么回事？
请听山雨给各位慢慢道来！
“彰德第一才子”、浙江人，清代涉县知县戚学标在清嘉庆四年（1799）《涉县志》中有篇文字《邺下苦案辨诬》。这篇文字的缘起，大约是清康熙年间《临漳县志》上有临漳县令王象天的一篇文字《邺下苦案跋》，《跋》中，“邺有三苦”，第三“苦”就是“涉粮浮记”。戚学标就此而辨，成之千古“辩”文。
先看临漳县令王象天的《跋》：
……查彰属磁、安、汤、林、武、涉六处,每处或四五合,或七八合不等,何临漳每亩米一升三合余乎?闻父老云:“当日赵藩势,挟临漳代安阳纳米二千石,相沿作俑。”今赵藩冰销矣,而米额如故也……而更可诧异者,临漳有涉县地是也。查询父老人等,咸谓明永乐间,涉县势宦郭太师园内有三川柳,被漳冲流,家人沿河岸踏寻到临属,见三川柳,遂指柳为涉县柳,指地名曰“涉县柳园地”,径将涉县额赋坐派临漳额地中。二百年来,久假不归,以漳民为佃户,漳令为粮官。顺治五年曾经藩司周讳文华参详,内云:“水行地上,水过地出,安有冲决涉地淤于他处之理?是齐东野人语也。”以讹传讹,朦胧从事,卷案昭然……
王县令的《跋》中谈了一个问题，两个原因。一个问题：明代彰德七县，唯临漳米额最重。两个原因：一是“赵藩挟代”，二是“涉宦指地”。说白了，是“赵藩”让临漳县代替安阳县纳米多少多少；“郭宦”则从临漳县割地一块给涉县。为什么这样做？真相真的是这样的“代”、这样的“割”吗？
再看一下戚知县的《辨》：
始宰临漳陈君为余言:“涉粮有浮寄于临者。”未之信。及观王象天《邺下苦案跋》，则涉县寄粮一事在焉。云:明永乐间,涉县势人郭太师园内有三川柳被漳冲流,家人沿河踏寻,至临属,见三川柳,遂指柳为涉县柳,指地曰涉县地,将涉县额赋坐派临漳额赋中,二百年来相沿为民害。王亲为其县令，语当不诬。又言曾申于直指,批允厘正,而为承问衙门所沮。若言之有余痛者。余乃益骇而疑矣!临、涉相据三百里,涉水能害临,而无并其地淤于临邑之理,彼势人何名而责之赋?且考涉志及遍询涉父老,永乐间并无所谓郭太师其人者。推求其故,盖明藩仪卫司故有安阳、临漳二县柳园地,后改派涉县,计地八十五顷四十六亩零,岁自涉征,交二邑转解赵王府。及涉地冲坏,粮无所出,乃转责安、临自解。终明代至国初未改,临人哓哓不已,谓涉之移害于彼也;涉人也谓粮固彼之粮,彼始实祸我,而转咎我之为彼祸耶。数争于上宪。顺治十二年(1655),巡抚亢公廉得其实,以涉地现冲坏而额赋本在安、临二邑,乃以涉所存柳园地空粮并加征银九厘,共五百一十四两七钱四分五厘九毫具题,仍开除与二邑。于是,临人始悟,浮多之粮,凡皆明藩府之作俑,与涉人无与也。且并非郭太师之故也。闻赵藩尝挟临漳代安阳纳米二千石。而柳园地之赋更至今为二邑害。亲王一时倚势,流毒数百年之久,复使吾涉横受其诬……
戚知县没有弄明白“郭太师”是谁，从涉县志乘中找不岀这么个人。但他提到了“明藩仪卫司”，知道“赵藩尝挟临章代安阳纳米”事。所有这一些，山雨认为，都是浮云，都是表象，都没有触及事实真相。大家应该想一想，永乐年间，凭什么一个“姓赵的藩王”，一个“涉县势人官宦”就能挟代纳米，就能指割地土，当时是怎么了，就非要那么做？还能“作俑”，相沿数百年？他们到底是谁？到底是何方神圣？这是首先需要弄明白的事，不然，大家也就只当离奇故事听了。
先说“赵藩”。明初，有这么个人，叫朱高燧(1383 -1431 )，时任燕王朱棣的第三子。靖难之役后，朱棣登基改元永乐，于永乐二年(1404)四月封其为赵王，藩地为彰德府（今磁县、安阳、汤阴、林县、武安、涉县、临漳地区），时年22岁。永乐帝命其据守北京，令有司将政务先交由赵王朱高燧过目，再行办理。看到了吧，明永乐年间的“赵藩”，可不是姓赵名藩的一个什么人，而是朱元璋的一个孙子，朱棣的老三小子，名叫“朱高燧”。戚学标把苦案始作矛头实质上指向了这么个朱家燕王世子。
再说“郭太师”。明永乐年间，武涉磁一带真还有这么个人。《白话《明史》·郭资传》：
郭资，武安人。洪武十八年（1378）中进士。累任北平左布政使，暗中依附于成祖（燕王）。到起兵时，张簌等人死，郭资与左参政孙瑜、按察司副使墨麟、佥事吕震率先投降，高呼万岁。成祖（燕王）很高兴，命辅佐世子（朱高燧，燕王第三子，即前文所言“赵藩”）居守北平。成祖转战三年，郭资负责供应军饷。成祖即位后，以郭资为户部尚书，掌北平布政司。修建北京时，郭资改任刑部尚书，统管六曹事务。定都北京后，他仍改任户部尚书。当时营建城郭宫殿，设置官吏以及出塞北征，工役频繁，郭资尽职尽责，从不误事。仁宗即位后，郭资以旧劳被兼任太子宾客。不久他因老病，被加封为太子“太师”，赐给敕书让他退休。宣德四年(1429).他又被起用为户部尚书，奉职更勤……
好家伙，终于找到了与“赵藩”有关联的的“郭太师”！弄了半天，戚学标找不到的“涉县势人郭太师”原来是明初重臣，建设北京城做了大贡献的武安人——郭资郭大人！
有人问了，无论临漳，无论涉县，里老为什么都“错”说“郭太师”是“涉县势人（宦）”？真是记错了吗？山雨认为，明清文字狱盛行，士子文人不敢真言其事，被压迫得喘不过气来的临漳“苦人”敢指名道姓，敢说出“郭太师”的籍属吗？开个玩笑，武安西马庄是郭太师郭资的家乡，离武涉今界也就60里。事实上，1958年11月，武安县西部的阳邑、徘徊、贺进、活水、马庄5个人民公社真还划入了涉县。1961年5月，由武安并入的前述5个人民公社相继又划回原属；郭太师真还当过一年半载“涉县人”呢！
郭太师郭资真有资格和机会指地划割。问题是，真的吗？
《邯郸春秋》讲，明代，“燕王扫北”开始后，郭资留守北平，募兵抚民，输粮运饷，百费所需，未曾有误。因此，朱棣燕王常对人夸奖说:“资，朕之萧何也。”朱棣称帝南京后，论功授郭资为户部尚书，因北平为重地，仍兼北平布政使。郭资奉命筹建北京城，在元大都基础上，修葺增改，使城阙宫殿更具规模。但，有一点儿，郭资性格倔强，与人争论不相让。执掌户部多遇地方遭灾，皇帝下诏减免钱粮，郭资往往按原额于丰年补齐。有人就此事奏请仁宗罢去郭资官。仁宗认为，郭资居北平有功，为人诚实有才干，所谋为国不为私，若为此罢官，是危则任之，安则弃之。后因年老，以半俸辞官家居。这个时候，是不是也真的在今涉县置园蓄有“三川柳”，象黎城县偏城的刘震也曾买田置园于涉县上河郊的温村？不好说，但也可能，毕竟，人家临漳人就是这样说的——“涉县势宦（人）”。
又，《白话《明史》郭资传》上说：郭资治理钱粮事务，以有才能见称，仁宗曾向杨士奇（同朝太师）问起郭资其人。杨士奇回答说“:郭资个性刚毅，别人无法向他求私情。但减免租税的诏书，多次下达却不奉行，致使陛下的恩泽不流布于天下的，也是郭资。”
问题的关键，找到了！
“执掌户部多遇地方遭灾，皇帝下诏减免钱粮，郭资往往按原额于丰年补齐”；“郭资治理钱粮事务，以有才能见称……个性刚毅，别人无法向他求私情。但减免租税的诏书，多次下达却不奉行，致使陛下的恩泽不流布于天下的……”
难怪……
具体到“邺下”临漳，大家知道，地处太行山东麓、漳河冲积扇之内，农业生产条件优越，农副产品资源丰富。这只是一个方面，临漳，临漳，临着漳河，是好处，也是坏处，小学四年级语文课本上的《西门豹治邺》告诉我们，临漳这个地方，水利和水害，一字之差。明洪十八年（1385），原县城毁于漳水。明代中期以后，冰井台全部、铜雀台大部被漳水冲殷。面对独存的金凤台，山雨的感想是，临漳自古，丰歉不均，多水患。这是个基本事实。这就可以想象，好年景，粮食很不少，赖年景，灾荒年，粮食很不多。在郭太师郭资执掌户部钱粮收纳时，恰好，永年间，朱高燧当“赵藩”，彰德这块儿是人家的天下，正常年头，七个县，哪个县也应是差不多的纳米数额。问题是，情况复杂呀，就临漳县说，水旱灾荒年，肯定收不上来，安阳县也一样（那儿有个洹水安阳河？），怎么办，转派涉县的好地，河郊“柳园地”，除了本县的份额，担起临漳、安阳的当年份额来！全彰德财税钱粮总数不变，这就是郭太师郭资的“性格”；到了临漳、安阳两县好年景时，补起前边的来！而且，很可能恰好是涉县的荒旱年，临漳、安阳两县之间的最好地“栁园地”，连涉县的份额也承担了——反正彰德府的总收入不能少！特别是涉县，好地“柳园地”被水刮了，及时恢复不了或根本性丧失了，怎么办？让临漳、安阳两县永久承担，时间长了，干脆从临漳、安阳两县之间的河郊边划一片，承担涉县的份额，同样，时间长了，大家也认作是“涉县地”了（山雨认为，涉县做地良俗——下堰地有上堰地三锨土！下游平原临漳难道没有上游涉县被河刮去的地士？）。住的人，聚居耕作，连户成村为庄，就叫“涉县庄”了。原本，只是承担涉县钱粮份额的临漳柳园村庄，时间久了，叫成了“涉县庄”。所谓“尝挟临漳代安阳纳米”，怕也是为了保总量，毕竟，安阳也有可能在某年代临漳纳米。
至于“三川柳”，也是个很有意思的话题。据查，它不当是普通的柳树或垂柳，它是一种“柽柳”，比较“怪”，也叫“怪柳”，人们之所以会将它赋予“怪”的定义，正是因为其生长态势不同于寻常柳树。“怪柳”没有其它柳树般垂下的枝条，也没有春风裁出的细枝嫩叶，取而代之的，是怪异的身材，团团绿意，以及肥厚的叶片。不仅如此，怪柳还有一个特殊的生长现象，即靠种子衍生，一年之中开花三次，故此也被称之为“三春柳”。山雨怀疑，郭太师“园中”的“三川柳”，就是这种“三春柳”，可能是转音，可能是避讳。
还有一点，怪柳也即三春（川？）柳与当地任何一种柳树都不相同，完全是一种外来植物。可是问题来了，在没有人为因素干扰的情况下，是从哪里来的呢?其实，怪柳的种子都来自于河流上游，它们都是随着河水冲击流淌而来的。这多象齐东野人语？但，是真的。古代临漳人就认为，涉县的钱粮份额“浮”游而下，扎根在了临漳土地上，加重了临漳人民的负担。事实上，很明白，临漳、安阳的负担也曾“转派”到过涉县。只不过是，郭太师郭大人，干钱粮，执掌户部，太有经验了，太忠于主子了，一直在搞“总量控制”和“动态平衡”，普通百姓乃至县令们都理解不了他的一片忠心和苦心。
还有一点儿，也很有意思，那就是，资料中的“势”字，无论“势宦”，无论“势人”，都在沿河寻柳。这怪“柳”，是一种树木、植物，只不过是怪了点儿，就象郭太师一样，连工作都那么怪。竟然象怪柳一年开三次花一样，征收钱也三倍两倍地征收，简直不可思议。看看繁体“勢（势）”，会意字。从力,表示权力和地位；从執(yì),執有种植义，表示权势是人培植起来的。简体字，从执、从力,表示握有权力。
很明白了，原来，邺下（临漳）“浮粮”之苦在柳园，在上游涉县（武安），在郭太师郭资和赵藩朱高燧，高高在上，为了赀（资）财，从上到下，居高临下，培植权势，靠高压手段，“挟代”“指划”，左右其手，为了大明天下的粮仓，不惜挟持，不惜以“木头”和“权柄”去制造域外的“另一个涉县”。
原来如此………
一个天大的隐喻！
山雨 壬寅小雪之后 于古沙安乐窝
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