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也说“云霞太行”和“烟雨江南”

逢三、四月份,这些地方雨多,气候潮湿,天空中迷漫着灰色烟雾状的雾气,天空中又夹杂着濛濛细雨,看起来也像雾一样,所以就有人把这种霉(梅?)雨季节下的江南(实为古时候的江浙地区)叫做”烟雨江南”。“烟雨江南”带着水气,迷幻、空灵、柔美,忧伤,河汊、拱桥、乌蓬船、青瓦、粉墙、油纸伞,还有那雨巷石板道上彳亍着,美得不像话的吴越女子……“云霞太行”,是山雨相对熟悉的,但,还得借助于专业的眼光和特别的视角。唐代官修《括地志》载:“太行数千里,始于怀而终于豳,为天下之脊”。

著名摄影家张海勇先生说,太行山不仅是长崖太行、绝壁太行、千仞太行、幽谷太行、天路太行,而且,还时常霞光普照、云海升腾,给人一种生命久远、希望沸腾、志向高蹈、理想凝铸的情怀。张先生就曾情不自禁地口占一绝:秋晨山色静,云起风无声。峰岭时隐去,红日照苍穹。如果俯视冬日雪后晨雾中的辽阔太行,沟壑纵横,群山连绵,层峦叠嶂。你大约就会相信,傅抱石、关山月两位大师创作的人民大会堂中的巨幅设色山水画《江山如此多娇》,取材于太行腹地山西武乡的板山风光——《太行日岀》!

此说未加考证,作为艺术作品的构思与取材,也差不到哪里去。文友李志强先生与“烟雨江南”比对的“斜负烟霞”之色却真的就在太行山区河北省涉县固新镇林旺村的凉岭之下。此“烟霞之色”,说“斜负”,山雨认为,背负的应是云霞朝霭,因为,林旺的响堂石窟,坐东朝西,如果是斜辉返照,应叫“迎”而不能叫“负”。看碑刻岀处:……此窟……处惟沃壤,地居形胜。苞含日月,控带山川。杏梁危构,斜负烟霞之色;珏刹于空,俯临云鸟之路。漳河德水,前后分流;石鼓龙门,东西交峙。鸳鸯水外,草长忘忧;美蓉山下,花开长乐。遂使翾飞蠕动,各安飞走之心;哈灵有识,俱免饥寒之累。实十方之妙土,乃三界之名区……铭曰:……余基尚在,旧迹犹存。台临日足,刹犯云根。尘清石路,风韵松门。遥同鹫岭,悬类庵菌……无论是“斜负”,还是“俯临”,放在太行腹地的大山大水之间,背山面水,负阴而抱阳,方得其“临日”“犯云”的宏大气魄,也才能见其云蒸霞蔚,光气弥漫,五彩缤纷,天花乱坠,听万籁齐鸣,一时间又“万籁此都寂,惟余钟磬音”……此则更加的殊胜,更加的壮丽,更加的辉煌!

这,就是“烟霞胜境”;这,就是“云霞太行”。

山雨  癸卯后二月初  于古沙安乐窝

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