寒江釆风视频中提到,涉县辽城乡新桥老村有老戏院,老戏院中有古戏台与“空祈殿”。“空祈殿”是什么殿?供俸哪位神圣仙灵?不得而知。
山雨反复看视频,见老戏院实为“庙院”,民国二十三年(1934)建的“空祈殿”。空祈殿对面是“古戏台”,也应是那时建的,因为唯一的碑文中有句“旧无歌楼祈殿”。叫人生疑的是,为什么碑记名子叫“建立空祈殿碑记”?为什么是“空祈”?“空祈”谁?名子不曾见过,也没听过,碑石山雨隔着屏幕看不全,疑团频生。半年了,一直纠结和牵挂着这一问题。
近日,又翻这一视频,见庙门门板上有“团结紧张严肃活泼”这八个字,凭经验,这里应作过学校。厢房、廊房都还在,殿宇木雕精美完整,“古戏台”,实为“空”楼台,从正面看是“戏台”,从侧面后面看,下层砌石成堰墙,有门有窗,“台”面为楼板,木头的!在其他地方没见过。山雨的意见:这是近现代戏“楼”(因有暗层空架,实为“阁”),不是古戏“台”,不是简单的“台”,也不是常见的重屋之“楼”,设计随机应制,独运匠心,巧妙得很!
“戏楼”,台面下边是空的!节省石材,木板台面比砖石要好。估计,“楼”下要放几口缸,是不是应着“空”,销声效果好,歌舞形声兼备,音响清亮而没杂音?这叫“空”祈吗?
山雨想,民国年间,儒释道三教早已合一,庙院之中不妨也有佛家之“空”。这庙里供偉的是不是三教共尊的主儿?山雨忍不住打电话问了一下新桥村一师姓妇女。她说,村里马王庙有戏台,没有门院围墙。关老爷庙是戏台在院里!
好了,果真是三教共尊的“关老爷”。儒、道不说了。在佛教文化中,关公被称为伽蓝神,也叫伽蓝十八善神、护伽蓝神、寺神等等,也就是伽蓝菩萨。关羽成了佛教护法神,据记载,隋开皇年间,有天台宗高僧在玉泉山打坐入定,忽然见到关羽,后来关公也就成为了玉泉山寺庙的伽蓝神。关老爷也成了“空门”中人,不,是“菩萨”!
祈殿,享殿,献殿,名称不一而足。“空祈殿”,不过是,了悟空义(了然一切事物由各种条件和合而生,虚幻不实,变灭无常),祈祷于神圣却不执著于心念的殿堂之地。
山雨 癸卯榴月中浣 于古沙安乐窝
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