土主即本境福主，是“本境土主”的简称。大理坝子的白族简称“本主”。祥云白族简称为“土主”。他是白族村寨的保护神。土主崇拜原为白族的原始巫教，属于自发宗教的范畴。其中有朴素的唯物主义思想，反映了白族先民征服自然、改造社会的意志和理解。是白族人民独有的宗教信仰。在白族民间还流传有众多的本主神话。内容大多是本主保境安民，战胜邪恶的事迹。是亦神亦人，有神秘色彩而又和人们生活密切相关连的护国佑民之事例。讲述者称为“摆古”。
本境土主是地方村寨的保护神，一村或数村供奉一个土主。
在白族神话中，土主是半神半人的村庄保护神，为保佑民众而不惜自身，勇于挑战邪魔外道保护村民。有了土主，则这一方天地就有神灵护佑就可安居乐业了。土主多为帝王将相、忠臣孝子、英雄人物和神灵。如禾甸白族地区有上赤阜民土主金氏娘娘管2村；大淜证盟土主金氏娘娘普济太子管3村；上莲土主莲萂景帝，管8村。城北土主三萂景帝自监龙王管8村。许长土主惠康皇帝赵善政管10村；新兴底龙王本主管9村；温水龙王本主管7个村，等。有的村落在自然发展过程中得到神示，有神灵保佑，又有自己的土主。如海西村土主石碑娘娘。小淜村土主佛生太子土主，老街、瓦窑土主杨四将军等。
祥云白族的土（本）祖祭祀日是二月初八（个别村落由于土（本）祖的生日不同而庙会的时间不同）。土主庙会就是二月初八土主生日的法会，在会期中以自然村为单位，用马或八人抬的大轿将本主接来村中场院或宗祠里供奉。（土主庙供奉有土主化身木刻土主像。）如果是几个村共有的土主，则由几个村轮流接送供奉，祈求村寨保护神保佑。本主信仰渗透到白族生产、生活各个方面，寄托了白族的多种心愿。土主庙香火不断。白族每逢婚嫁、娃娃出生、满月、出门、上学、出远门回家、大年三十、火把节、遇灾临难、逢凶化吉，发大愿心、还愿等，都要带上鸡、一块肉，猪耳朵尾巴、表文等到本主庙烧化祭拜，祈求赐福保佑。
白族还撰写了本主经书《太上本主龙王祀典法忏》，经书中有朝拜本主的十二种心愿：寿连绵、世清闲、兴之教、保丰收、本乐业、身安然、龄增寿、泽添延、冰雹息、水周旋、家清吉、户安康。表达了白族人最基本、最普遍的理想愿望。
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