力戒情绪化

我在台湾旅游期间，恰逢台湾的国父纪念馆地面一楼的东侧，正在举办一个书法展览，而参加这个书法展览的书家们的水平参差不齐：水平高的堪与大陆那些被称为书法大家的人相提并论，水平稍低一些的在有一定书法基础的我看来，更像是业余爱好者的作品。为什么会这样？当走出展厅回首入口处的这个书法展的名称，并通过阅读书法展接待处相关介绍后，我找到了答案：这个书法展是由日本一家民间书法团体主办的，除去少数几位应邀参加的台湾籍书家外，参展的都是日本书家的作品。并且因此这个书法展的名称有些怪怪的：日本××社师范展。

就在我慨叹日本书家的水平有云泥之别的时候，发生了一件事儿：一位看上去很有几分知识人的模样、白发苍苍的老奶奶，对接待处的几位小姑娘十分严肃地说：“什么师范展？汉语里有这样的说法吗？就连汉语的基本语法都没搞懂，搞什么书法展览？岂不是贻笑大方？对于我们的汉语言也是一种侮辱！”看那老奶奶义愤填膺的，很有与小姑娘不弄个青红皂白绝不罢休的架势；而我却在心里为她感到悲哀：尊敬的奶奶，你可知道“师范”在日本的这家民间书法组织里，应该是达到一定书法水平的成员的级别名称，就如同围棋选手有八段、九段一类的段位一样；而你太过粗心了，竟然误把这里的“师范”当作类似于“师生”一类的意思了！

那一刻，我一度真的很想跟那位老奶奶说一声，你就不能把人家关于这次书法展览的相关介绍认真看完了再发议论？然而，看那老奶奶高度情绪化的面孔，最终我没有跟她说，而是在她走开之后小声跟接待处的那几位小姑娘说：“奶奶没看相关说明，可能误会了，你们千万别在意。这样的书法展览，至少在我看来还是很有意义的。”

这位看上去年龄应该在60开外的老奶奶，到底是台湾的还是大陆的，我不知道；我能够肯定的仅仅是，她一定是中国人，因为她说的是一口相当标准的普通话。与此同时，我还能十分肯定的是，日本人学习中国的书法，与中国的书法家与书法爱好者进行这样的交流，其积极意义不可小视：书法是一种文化，这种文化是可以在两国人民之间架起桥梁，增进彼此的了解、认识和感情的。比如说，书法展上日本的书法家多书写的是中国唐代王维、白居易、李白、杜甫的诗歌作品，这些中国诗家在他们的作品中表达的对美丽的大自然、对于平静的生活的向往热爱，一定是日本的那些书家产生共鸣，至少在书写的过程中也能够感受到的。

另一方面我们不能不说的是，中日两国历史上存在不少恩怨是众所周知的事实。作为被侮辱、被伤害的一方难忘历史的创痛，铭记历史是必须的，因为“忘记过去就意味着背叛”。然而，情绪化的、过激的反应又是有害的，也是我们必须高度警醒的——在狂放的情绪之下，人们极有可能两眼变得迷蒙，听觉变得迟钝，头脑变得迷糊，进而让我们失去理性地思考问题的能力。比如说在台湾国父纪念馆举办的来自日本民间组织的书法展览，至少在我看来本来是促进两国人民进行文化交流的好事，但那位老奶奶竟然因为情绪化而予以简单的排斥——甚至于她自己还没有弄清“师范”在这里的真实的意义！这样的人当他在面对其它一些更加敏感的事情的时候，能够保持必要的理性和冷静吗？不能，又会产生什么样后果？

没有交流就没有了解和感情，没有了解和感情，就容易产生对立与冲突。作为东亚两个最具影响力的国家，也是同属于东方文化圈的两个国家，中国和日本，过去彼此间伤害与被伤害的历史，不应简单遗忘；但最好的“勿忘历史”的方式则是更多的交流，更多的沟通，更多的相互学习，更多的相互尊重。而这些，既应包括经济上的，也应包括文化上的。如此这般，我们就有可能避免重蹈历史的覆辙，实现互利共赢，让两国的人民都能从中受益——充分地享受和平与发展。