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力戒情绪化
江北大汉
>《待分类》
2021.10.30
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我在台湾旅游期间,恰逢台湾的国父纪念馆地面一楼的东侧,正在举办一个书法展览,而参加这个书法展览的书家们的水平参差不齐:水平高的堪与大陆那些被称为书法大家的人相提并论,水平稍低一些的在有一定书法基础的我看来,更像是业余爱好者的作品。为什么会这样?当走出展厅回首入口处的这个书法展的名称,并通过阅读书法展接待处相关介绍后,我找到了答案:这个书法展是由日本一家民间书法团体主办的,除去少数几位应邀参加的台湾籍书家外,参展的都是日本书家的作品。并且因此这个书法展的名称有些怪怪的:日本××社师范展。
就在我慨叹日本书家的水平有云泥之别的时候,发生了一件事儿:一位看上去很有几分知识人的模样、白发苍苍的老奶奶,对接待处的几位小姑娘十分严肃地说:“什么师范展?汉语里有这样的说法吗?就连汉语的基本语法都没搞懂,搞什么书法展览?岂不是贻笑大方?对于我们的汉语言也是一种侮辱!”看那老奶奶义愤填膺的,很有与小姑娘不弄个青红皂白绝不罢休的架势;而我却在心里为她感到悲哀:尊敬的奶奶,你可知道“师范”在日本的这家民间书法组织里,应该是达到一定书法水平的成员的级别名称,就如同围棋选手有八段、九段一类的段位一样;而你太过粗心了,竟然误把这里的“师范”当作类似于“师生”一类的意思了!
那一刻,我一度真的很想跟那位老奶奶说一声,你就不能把人家关于这次书法展览的相关介绍认真看完了再发议论?然而,看那老奶奶高度情绪化的面孔,最终我没有跟她说,而是在她走开之后小声跟接待处的那几位小姑娘说:“奶奶没看相关说明,可能误会了,你们千万别在意。这样的书法展览,至少在我看来还是很有意义的。”
这位看上去年龄应该在
60
开外的老奶奶,到底是台湾的还是大陆的,我不知道;我能够肯定的仅仅是,她一定是中国人,因为她说的是一口相当标准的普通话。与此同时,我还能十分肯定的是,日本人学习中国的书法,与中国的书法家与书法爱好者进行这样的交流,其积极意义不可小视:书法是一种文化,这种文化是可以在两国人民之间架起桥梁,增进彼此的了解、认识和感情的。比如说,书法展上日本的书法家多书写的是中国唐代王维、白居易、李白、杜甫的诗歌作品,这些中国诗家在他们的作品中表达的对美丽的大自然、对于平静的生活的向往热爱,一定是日本的那些书家产生共鸣,至少在书写的过程中也能够感受到的。
另一方面我们不能不说的是,中日两国历史上存在不少恩怨是众所周知的事实。作为被侮辱、被伤害的一方难忘历史的创痛,铭记历史是必须的,因为“忘记过去就意味着背叛”。然而,情绪化的、过激的反应又是有害的,也是我们必须高度警醒的——在狂放的情绪之下,人们极有可能两眼变得迷蒙,听觉变得迟钝,头脑变得迷糊,进而让我们失去理性地思考问题的能力。比如说在台湾国父纪念馆举办的来自日本民间组织的书法展览,至少在我看来本来是促进两国人民进行文化交流的好事,但那位老奶奶竟然因为情绪化而予以简单的排斥——甚至于她自己还没有弄清“师范”在这里的真实的意义!这样的人当他在面对其它一些更加敏感的事情的时候,能够保持必要的理性和冷静吗?不能,又会产生什么样后果?
没有交流就没有了解和感情,没有了解和感情,就容易产生对立与冲突。作为东亚两个最具影响力的国家,也是同属于东方文化圈的两个国家,中国和日本,过去彼此间伤害与被伤害的历史,不应简单遗忘;但最好的“勿忘历史”的方式则是更多的交流,更多的沟通,更多的相互学习,更多的相互尊重。而这些,既应包括经济上的,也应包括文化上的。如此这般,我们就有可能避免重蹈历史的覆辙,实现互利共赢,让两国的人民都能从中受益——充分地享受和平与发展。
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