驴叫

世界之大无奇不有。就人的爱好来说，也是这样，比如说，三国之时的王粲竟然喜欢听驴叫。更加让人不可思议的则是，魏文帝曹丕在王粲过世之后去参加他的葬礼的时候，居然让一起来的人们都学一声驴叫为他送行。此事记录在南朝刘义庆的《世说新语·伤逝》中：“王仲宣(仲宣为王粲的字)好驴鸣。既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”

每人学一声驴叫为逝者送行，这样奇特的方式大概也只有在魏晋时代才会发生。之所以如此，因为那是一个相当特殊的时代。特殊在哪儿？在文人学士具有相当高的社会地位：作为名士，大都会被一朝廷征召的方式“收编”，进入政府官员系列；而潇洒不羁的名士的巨量加入，让朝廷上下文化气息相当浓重，氛围变得相对宽松，魏晋风度也由此产生。甚至于作为皇帝之人，也可以与臣下开开玩笑、逗逗乐。故此，也才会在王粲的葬礼上出现曹丕让人学驴叫的奇闻。

曹丕其实也可以归在文人之列。中国文学史上，以王粲为首的“建安七子”，之所以能够在文学上达到一定的高度，与他积极介入那一时期的文学活动，至少有一定的关系。他的文学批评名作《典论·论文》，对于不同作家的创作风格的分析，是相当到位的；而他对文体的分类、“气”（气质）对作家创作风格的影响等的分析，则具有开创性质的意义。因此，曹丕或许可以称得上是文学皇帝。与此同时，文学的属性，则让他多了一份比其他皇帝更多的潇洒，对文人学士则多出了些许感情。

在世人的印象中，做皇帝的多是紧绷着一张脸，太过严肃——今天那些属于“戏说”性质的“清宫戏”之类影视剧里的皇帝，当然不在其中。而做皇帝的到底是不是在所有的场合真的都得这般严肃，我是有疑问的。而这里魏文帝曹丕的做法，则让我们看到了做皇帝的另一面——尽管未必所有的皇帝都会像他这样。也因为这个，让人对于他这个皇帝多了一份好感——这个皇帝怎么说，还有些人间的烟火之气。

驴叫的声音，本来在我听来不那么好听。可现在，因为曹丕，因为他让手下人都学了一回驴叫——或许他当年也曾自己带头学驴叫了一声，因此，我还真的很想再听一回驴叫。