乐道人善

南朝刘义庆《世说新语·品藻》中有则短文：晋明帝曾问周顗（音yǐ）：“你自己认为你和郗鉴相比，谁更强些？”周顗说：“郗鉴和臣相比，似乎更有功力。”明帝又问郗鉴，郗鉴说：“周顗和臣相比，有国士家风。”

周顗和郗鉴都是魏晋之时的贵胄、名士、大臣，前者是西晋安东将军周浚之子，官至尚书左仆射（类似于今天的总理）后者是东汉御史大夫郗虑玄孙，官至太尉（类似于今天的国防部长）。这两人都可以说是世家豪门出身，自身在官场摸爬滚打也都已经达到相当高度的人。但在这里，让人非常欣赏的不是他们高贵的出身，仕途的得意与顺畅，而是他们在评价人的时候，乐道人善的平和心态。

官场也是竞技场，即这是一个政治人物乃至政治家们比试水平、能力、影响，看谁能达到更高的政治高度的地方。而面对最高统治者有关自己与他人谁更强一类的提问，似乎照常理而言，夸说自己更强应该是题中之义，因为这可能直接关系到谁能在日后的竞争中胜出。但在这里，我们看到的却是周顗和郗鉴的相互推崇，也可以说超然物外。

为什么他们要这么做？恐怕未必是因为晋明帝真有一双识人的慧眼，即便是你自夸、贬低他人，他也能一眼洞穿，让人不敢胡言与乱语，而更可能是因为他们作为名士，高风亮节，心底坦荡荡，更愿意客观与真实地向晋明帝反映情况，让晋明帝能够更深刻地认识他的臣下，更好地用人。并且，对于周顗和郗鉴来说，这就是名士应有的风度，也是一种非常崇高的境界，很值得作为后人的我们思考与学习。

清人金兰所编的《格言联璧·接物类》中，也有这样两句话：“喜闻人过，不若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善。”为什么这么说？因为他人之过，是他人的事，应该让他人反省于改正，而你喜闻，反映的是你的心态有问题：生怕别人胜过自己。自己之善，既然你已经知道，那么，别人也一定能够看到，所以，如果你太过热心地去鼓噪，只能让人反感。反之，他人之善，假如你津津乐道，不只是可以从中学到一些什么，而且也可以让他人受到激励，继续努力，并可能发自内心地感谢你的赏识与肯定，让你的人际关系因此而变得更加和谐。

乐道人善是一种美德，也是一种胸怀。