”爱自己”~是可能的吗？

怎样理解~如何”爱自己”？

答；”爱自己”的完整表达式~”我爱我自己”。

这里的”我”分裂了，一个是前面的”我”；另一个”我”是后面的”自己”。

但前面的这个”我”是逻辑预设，是个”空位”的符号，也就是还没有被”充实”。当然，既然要去”愛”，又必须去”充实”。

于是”我”的指向性，就是”自己”。一旦，”我”是什么？”我”想什么？”我”愛什么？”我”做什么时？前面的这个我就”自动”移位到宾格“自己”的位置，前面的“我”自行消失，也就是被“自己”取代。

当说“自己”时，它肯定有个背景（或语境），只有“他者”存在，标识出“自己”。如果没有“他者”比对，怎能会有“自己”？如果他者对自己不认识，或者根本不理，或者失去与他者在精神性与物质性的关连，就等于没有“自己”。

可见，社会就像一张大网，无数的“你”或“他”就像在张大网上一个个“纽结”，在“他者”的“映照”中显示出“自己”。这里是说，”自己”没有自性，是一种类似“寄生”的东西。

既然是“寄生性”的，这个“自己”在力图做成“我”时，总是在向你或他“意向”着。因为一些”他者“是“我”心中的榜样。有句格言说“榜样的力量是无穷的”。

既然，榜样对“自己”有无穷的力量，就要模仿他，学习他，以榜样为楷模。这就是“自己”的欲望。不用说自己无时不刻欲望着馬云、杨振宁、李嘉诚或比尔盖茨等。

小伙们欲望“白雪公主”，姑娘们欲望“白马王子”。穿上梦露、麦当娜或章子怡曾穿过那种样式的衣服，就感觉有些像麦当娜；驾驶着比尔盖茨开过的宝马林肯，也感觉像半个比尔盖茨。于是，“自己”的身心或魂魄就被这些被欲望对象“勾”了过去。

所谓的“欲望”就是就是欲望“他者”的欲望，在对欲望的丰富想象中，实现了对”他者”皈依，成为他者的一个”替身”。于是，自己的独立性彻底消失。

到了这个地步，就谈不上“别人”在意不在意，或喜欢不喜欢。“自己”以“附体”的归属性，完成了自我消解，剩下的唯一“残渣”就是那个“空无”的我的姓名。

当然，这时的“自己”并不感觉到自我已经丧失，而错觉为无比强大。贯穿人生的就是这样一种根深蒂固的误解。但这个误解很重要，它是被当作“真实”的，也只有你把这类虚假误认真实后，才是信心百倍生活下去的理由。