对于沈阳长安寺的了解,源于贴吧上的一个帖子。吸引人的一句话莫非就是“先有长安寺,后有沈阳城”,地址就位于中街沈阳商业城的后身,于是,慕名而去!
长安寺位于沈河区朝阳街长安寺巷6号,是沈阳最古老的建筑群,始建于何年,已不可考,从寺内碑刻记载曾重修于明永乐七年(1409),尔后天顺二年(1458)、成化二十三年(1487)直至清代曾多次修缮。清顺治二年(1645年),深泉禅师建造了伽蓝殿。乾隆三年(1738年)亦加修缮。清道光二十一年(1842),由钱行、借贷行等商号捐资重修长安寺,并辟为金融交易场所。到1948年,寺内建筑又多颓毁。1985年市政府拔款三百一十余万元进行维修。1985年2月,长安寺被列为沈阳市文物保护单位。设立了长安寺文物管理所。1986年9月正式对外开放,1988年又被列为辽宁省文物保护单位。
寺中角落里一块字迹很模糊、看着有点历史的一块碑,上面刻着《重修长安寺禅碑记》 ,不知道是不是真迹,也不知道有多少人注意过。
一块比较新的碑,可以看出是后人为记述长安寺的重修而立的。
去的时候正好赶上元旦之后,春节之前,有很多人在挂灯笼祈福,院子里满满的灯笼,很是祥和、漂亮。
下面抄述一段网上查来的关于长安寺的传说(版本很多,选取了其中之一):相传,唐朝开国初年,李世民带领人马征辽的时候,他为了永保大唐国运昌盛,长治久安,就选定在此处修建一座寺院,还给这庙起名叫长安寺,又选派他手下得力的大将尉迟敬德,为这庙的总监,督工修建这座长安寺。尉迟敬德领了唐王之命,不敢怠慢,他常往工地去察看。
有一天,敬德又来到了工地,管工的官员,闻听说总监大人驾到,赶忙来陪同敬德巡视工程。那官员陪着笑脸,不断地向敬德报告工程进展的情况。敬德听了不住地点头,表示满意。两人走了一段,那管工的官员,又提请敬德给指点一下修建寺院山门的地方,以便山门的工程马上动工。
就在这工夫,突然有一骑快马飞驰而来,那坐骑上的人赶到敬德面前,翻身下马,拱手做礼,急忙禀报: “启禀将军,大事不好,我主唐王正在游猎之时.不知打那里冲出一哨人马,把唐王围困起来,甚是厉害,这会儿情势十分吃紧,请将军赶快去救驾!”
敬德听完来人禀报,大为吃惊,这还得了啦,他哪里还有心思去回答那官员的问话呢。他心急火燎的,赶快解开他那匹乌骓马的缰绳,拉过坐骑,飞身上马,急驰而去。
那个管修庙的官员,急着打听修建山门的事啊,他一见敬德骑马飞奔而去,他也急了,非得问个水落石出不可呀,要不然就把这工程给耽误了。他也拉过一匹马来骑上,从后边紧紧追赶。
两匹马一前一后,犹如流星赶月。敬德的马跑得快,又是先行,眼瞅着就要跑到沈水(即浑河)边上了。那官员的马跑的慢,又是后撵,不管他扬起鞭子怎么打马,他骑的那马也还是撵不上敬德那匹快马。
眨眼之间,敬德那匹象黑老虎似的乌骓马,已跑到了沈水边上。敬德胯下的坐骑,本是宝马良驹,敬德俯下身去,朝那马的脑门,轻轻地拍了三下,那马好像明白了主人的意思似的,只听它“咴咴”一叫,就扬起了前蹄,纵身从沈水北岸跳到沈水南岸。后边撵来的官员,他骑的是一匹平常的马,过不去河。没有别的办法可想,他只好放开嗓门,朝对岸大声吆喝:“有劳总监大人,请对修建山门的事给个回音!”
就在敬德马跳沈水,蹄落南岸的这一瞬间,他头脑里有些清醒,冷不丁的想起,那官员问的修建山门的事儿,自己还没回话呢。就在这个时候,他又听到了北岸传来的喊声。可在这种紧要关头,敬德那有闲心细心地去合计那修建山门的事呢,他回过头来,对那官员顺手扬起马鞭,朝着北岸随便一指,大声回答说:“那就把山门修在这块儿吧!”还没等话声落音,他就抖动缰绳,飞驰而去。
后来,那管建庙的官员,接着敬德鞭子所指的地方,就把长安寺的山门修在沈水岸边上了。这样,到长安寺来的人,就谁也看不到达座庙的山门了。就这样,在古老的沈阳城,就留下了这段长安寺“寺在城里,城在寺里”的故事。
于是对于长安寺的描述又多了一个特征:“庙在城中,城在寺里”。那么,这个山门究竟在浑河岸边的哪里,又引起了我的兴趣。几经查阅,发现浑河岸边还真有个叫山门寺的地方,可能就是当初长安寺山门所在地,巧合的是那里还离我很近,于是在一个雪后的中午,我决定去那里逛逛。
同样寺院内挂有很多祈福的灯笼。
据《沈阳县志》记载,此处正为沈阳长安寺的山门所在地,所以现今寺院定名为“山门寺”。
这样的话我们再在地图上看一下两者之间的位置关系:
所以说“庙在城中,寺在庙里”这句话就不难理解了。
从百度上查到的关于“山门”的解释:山门意为寺院正面的楼门,寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林,故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间,因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院,亦泛称山门。一般有三个门,所以又称"三门"。象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”。今之寺院或仅有一门,也可称之为三门。
PS:再说一下上香的规矩:上香以三支为宜,表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”,一般在大雄宝殿前上三支香就可以了。上香时应该用左手插香(因右手杀生),把点燃的香第一支插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支插在第一支的右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支插在第一支香的左边,心中默念:供养僧,净而不染。
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