我读马克思

马克思的整个理论的出发点和归宿都在于追求人的自由而全面的发展，以人为目的是马克思主义的一个根本的特点。在这一点上，马克思发展了西方传统人文精神的精髓，继承了康德开创的理想。但是，其经济决定论的立论基点，又存在着西方现代性的局限性。

　　马克思对社会分工专业化有深刻的批判，认为这是人的异化的重要根源：生产的专业化－－教育培训的专业化－－人的专门化的发展－－单面人（人的异化）。但是一个明显的矛盾是，生产的专业化，促进了经济的高效率，效率问题是社会发展所必须追求的，那么人的异化问题如何解决呢？

　　马克思设定了一个自由人联合体的共产主义社会来完成纠正人的异化问题，这是一个理想化的社会，可是，如何解决发展效率与人的单面发展的矛盾，并没有得到充分地解决（似乎被有意无意地回避了）。因此，建设共产主义社会的现实基础是不明朗的。但是马克思主义的学说的批判精神是深刻的、令人佩服的。

　　马克思最大的遗产是批判精神，和在批判基础上改造世界的实践取向，在后一点上马克思超越了他以前的所有思想家，也走在了当今时代的前列。批判与实践是马克思主义的关键概念，也是我们今天所必须坚持的马克思主义重要的原则。