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伊斯兰医学体系中的预防医学

伊斯兰医学体系中的预防医学

    预防医学,被视为现当代医学科学体系中分化而来的一个独立体系。它是研究预防和消灭病害,讲究卫生,增强体质,改善和创造有利于健康的生产环境和生活条件的科学。预防医学的特点包括:工作对象包括个体和群体,工作重点是健康和无症状患者,对策与措施更具积极预防作用,更具人群健康效益,研究方法上更注重微观和宏观相结合,研究重点是环境与人群健康之间的关系。

   19世纪末20世纪初,人类从战胜天花、霍乱和鼠疫等烈性传染病的经验中,逐渐建立起相对完善的预防医学理论及体系。这,就是西方医疗体系中现代预防医学的起源。

    而在中国,预防医学始创立于动荡的战争年代。抗日战争爆发后,大批难民、伤员的出现使传染病和感染病广泛存在,国统区内北平、上海、重庆等大城市综合大学的医学院,开设了公共卫生学系,招收了少量公共卫生专业学生。解放区于1940年在延安创办中国医科大学,也开设了预防医学专业,培养了一批公共卫生专业人才,为建国后预防医学专业教育的开展打下了基础。

    纵观伊斯兰文明史,穆斯林医师不仅精通医术,也极其重视预防医学。令人震惊的是,早在1200多年以前,穆斯林医师就已经开始探索预防医学的重要性。

图:伊斯兰在医药保健方面的1001个贡献


    众所周知,中世纪的伊斯兰文明处于人类文明的尖端地带。彼时的穆斯林医学家,就已经在医学著作中对预防医学进行详尽论述。举例而言,公元850年,伊本·冉巴尼·塔巴里(Ibn Rabban al-Ṭabarī)在其著作《智慧乐园》(Paradise of Wisdom)就提到了大量预防医学相关的知识,这些知识涵盖了育儿、饮食、口味、嗅觉、季节、以及若干与自然环境相关的医学知识。不仅如此,塔巴里还深入探讨了心理健康等高深问题。

    公元983年,阿里·本·阿巴斯·马朱斯(ʿAlī ibn ʿAbbās al-Majūsī)在《医学艺术百科全书》(The Complete Book on the Medical Art)中详细论述了预防医学的重要性,他指出,预防胜于治疗。马朱斯这本百科全书的第一部分,就集中探讨了公共卫生的重要性。

    著名穆斯林医学家伊本·西那(公元980年-1037年)不仅在其传世巨著《医典》(Canon of Medicine)中明确提到了预防医学的可行性与重要性,甚至还根据当时的季节与气候变化编撰了一首预防疾病诗歌。

   之后的穆斯林医学家将预防医学带至一个新的高度,他们更加精细地对预防医学做了阐述与剖析。

    公元1066年,穆斯林医师伊本·巴特兰(Ibn Buṭlān)在著作《健康全书》(Almanac of Health)指出,预防医学的关键,可以归纳为六个非自然因素。换言之,伊本·巴特兰认为,有六个与人体本身无关的因素,影响着人类的健康与疾病问题,这些因素是:空气、饮食、作息、锻炼、两性关系、心理状态(如喜怒哀乐等)。

   公元1100年,巴格达穆斯林医师伊本·扎斯拉(Ibn Jazla)撰写了《身体治疗参考表》(Almanac of Bodily Parts for the Treatment of People),他以表格的形式,介绍了不同疾病和发热的相关信息,并提供了每种疾病的治疗方法。


伊本·扎斯拉的《身体治疗参考表》,由阿拉伯语和古叙利亚语撰写而成。

图:十三世纪穆斯林医师集体会诊患者

   中世纪的穆斯林医师将医药学划分为两个大类:其一为救死扶伤,其二为养生保健。

    保持身体健康,需要我们不断付出努力。首先,我们应当养成良好的饮食、作息、锻炼、洗浴、两性关系等习惯。医学工作者及研究者应当多加关注气候、季节等因素,建议民众加强养生,根据不同的季节,养成良好的生活习惯,力求做到强身健体,因为他们深知,预防胜于治疗。

   中世纪的穆斯林医师们指出,人体的不同部位,都应当受到不同程度的照料与养护,譬如耳、目、手、脚等,都有不同的养护方法。

    此外,穆斯林医师还指出,对待瘟疫等大规模传染病,民众应当首先做出足够有效的预防措施,防患于未然。

    穆斯林医师也深入探讨了自然环境对人体健康的影响。他们认为,空气、水源甚至我们生活的地区环境,都会影响到我们的身体健康。

图:十三世纪穆斯林医师正在医治一名不停呕吐的患者。

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叶哈雅编译
出处:穆斯林遗产
原文:Prophylactic Medicine
链接:https://muslimheritage.com/prophylactic-medicine/

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