第18讲心、思：与思考密不可分
一、回顾与人形相关的字
之前我们讲了一系列和人体密不可分的汉字，和侧面站立的人形有关的字。我们来复习一下：
两个人都朝左边，前面一个人后面一个人，是“从”。两个人都朝向右边，表示这两个人挨得很近，是“比”。三个人叠加在一起，表示众多，是“众”。一个人站立着，脚踮起来，好像远看一样，是“企”。一个人站着，前面一竖后面一竖，前后加了两片铠甲，是我们上一讲的“介”，铠甲、甲胄，所以就引申出坚硬的意思。
我们再看正面站立的人形。一个最标准的正面站立的人形是什么？是“大”，大下面加一横，正面站立的大人，挺拔地、傲然地站立在下面的“一”，站立在大地之上，是“立”。在大的上面再加一横，表示和古代的冠礼有关，是“夫”，表示成年男子。
两个“大”并排站立，就是并排的“并”。一个正面站立的人形，胸口画花纹，这就是“文”，最一开始指画的花纹。一个正面站立的人形，它的腋下多了两点，这是一个指事字，最开始是腋窝的“腋”的本字，后来被假借，表示虚词“也是如此的“亦”。一个正面站立的人形下面不是两点，而是两个小人，这是什么？就是“夹”，把两个人夹起来。除了用“大”表示正面的人形之外，还有一个表示的方法，用一竖来表示我们的躯干，两边两只手叉腰，表示我们要努力站直让身体伸展开来，这就是“申”。
我们再看，一个人胳膊甩起来，就像摆臂一样，这个字是什么？就是“夭”。我们说“夭”是一种活动的、舒展的一种运动状态。“桃之夭夭”，桃花刚刚盛开的时候有着这种同样的生命力。再看一个正面站立的人形，把两只脚左右交叉，这就是“交”，表示交并。一个人两只手插在自己的腰部，也就是“要”，这是“腰”的本字。
二、心：象形字，身体中央的部分
接下来我们给大家讲两个字，这个字也取像于我们的人体，但取的不是我们的整体，而是身体最重要的一个部分。小朋友们你想想，你的身体什么部分最重要？当然了，你可以说我身体哪个部分都重要，我什么都不想缺。一般来说，我们认为身体中最重要的一个部分，也许就是我们的“心”，所以今天给大家讲两个字就是“心”和“思”。
心
这就是古文字中的“心”，这是甲骨文、金文中“心”字几个不同的写法，小篆中的“心”一脉相承。这个字许慎在《说文解字》中说得非常明白，是一个标准的象形字。人心，心的意思是我们这颗心在身之中，在身体的中央的部分，这个象形可以说是惟妙惟肖。
你如果仔细看的话，古人在造字的时候把我们的左右心房、左右心室，一个心包括四个部分都区分开来，真的是很精彩。
1、中医里面的“心火”
在中医文化当中，“心”和五行相配，金木水火土，“心”和“火”相配。所以《说文解字》也说，“心，博士说以为火藏”，古时的读书人“博士”就认为心是主火的。在中医里面我们经常说叫“心火”，什么是上火？中医认为就是你的心这个火大了，这个火烧得太旺了。心和舌头密不可分，有的时候我们会莫名其妙觉得烦燥，好想发脾气，有可能就是你的心火太旺了，那个时候伸出舌头看看，舌头尖有可能就是红的。这个时候就要降心火，中医会推荐你吃一些绿豆汤，用莲子心煮汤都是降心火的。在五行、中医文化当中，心和火密不可分。
2、“西施捧心，东施效颦”
在我们古人看来，“心”是我们思维的器官。我们今天一般认为用大脑思考，但是古人一直认为是心在思考。《孟子》中的《告子》上就说：“心之官则思”，荀子也说，“心者，形之君也，而神明之主也，”心是我们这个身体的主宰，也是我们思想的主人。所以在汉字中和“心”有关的字，往往和我们的思想密不可分，这一点在接下来的几讲中，我们也会反复地向小朋友们展示。
“心”所处的位置在于人的胸部，所以我们有“心胸”这个词。我们要做一个心胸宽广的人，不要做一个心胸狭隘的人。因为心在胸的部位，所以古人也会用“心”来指称胸部。这里面我们给大家讲一个很有意思的小故事就是“西施捧心，东施效颦”的故事。
庄子说，西施是我们著名的美女，但是西施生下来身体不好，心脏不好，所以有一次西施心脏病犯了怎么办？就皱着眉头捧着自己的心。人没办法捧着自己的心，又不能把心拿出来捧在手里面，就死了对不对？所以“西施捧心”是捧着自己的胸部，皱着眉头，西施太美了，所以尽管她捧着心，皱着眉头仍然很好看，当时的人都去围观来看。结果她的同乡，一个村子里面还有一个姑娘，长得不好看，叫东施。东施一看西施捧着胸，皱着眉头很漂亮，她也捧着心，皱着眉头出去给人家看，结果把人都吓跑了，这就是“西施捧心，东施效颦”的故事。
这里面的捧心实际上指的是捧着胸部。
三、思：心上面有个囟
接下来给小朋友们讲“思”。“心思”，“心”是“思之官也”，就是我们思考的器官。我们知道从“心”的字很多都和思考有关。
思
我们先来看这个“思”字，思是什么意思？“思，虑也。思，想也。”就是思考的意思。这个字下面从心。这个字出现在小篆，古文字里这个字上边不是“田”，是一个圈中间是交叉的，上面伸出来一点，这个字是什么？是“囟”。囟就是我们的脑壳，小孩刚刚出生的时候，脑袋最顶端从中医上讲叫“百会穴”这个地方。刚生下来的时候，很多小朋友那个地方是软的，所以说也叫做囟门，仿佛那个地方可以打开一样。
囟
“思”从囟从心。“囟”是人的脑子，心是心灵。在古人看来，我们的思考既和脑子有关，也和心有关，这是非常有意思的一种观察。
1、“学而不思则罔，思而不学则殆”
我们的古人非常注重思考，强调一个人在学习的过程当中，要有一种自觉的、独立的思考能力，所以在《论语》当中有一句很经典的话，叫做“学而不思则罔，思而不学则殆”。什么意思？就是说我们向老师学习，和我们自己的独立思考两个东西都要有，两个东西都要把握好，不能偏废，不能丢掉任何一个。
学习广泛地读书，天天认真听课，但是如果你仅仅是吸收，你没有“思”，没有自己独立的思考，怎么样？你仍然会觉得疑惑，觉得困惑，我听到了不同的信息，哪一个是真正准确的呢？这就是“学而不思则罔”。那“思而不学则殆”呢？“殆”是危险的意思，每天我就在这儿独立的思考，不去听老师讲课，不去吸收各种各样的知识，也不读书，就在这儿一个人孤独地思考，那叫胡思乱想，所以这样更是危险的。
孔子告诉我们，想要成为一个好学生，要学思并重，既要向老师、向别人、向书本去学习，去接受别人的观点和知识，同时也要有自己独立的、自觉的思考。要做一个既善于学，同时善于思的好孩子。
心、思，都和我们的思考密不可分。所以从“思”就可以造出很多的词，这些词表达着各种各样的思考的方式。比如说思念，就是我想念一个人；思想，指的是我们的这种整体的一种思考；“思考”，是一种深入的想、深入的思考；思虑，带着一种忧虑，带着一种忧愁；思绪，想不同的事，头绪众多。
思想、思念、思考、思虑、思绪，这都是“思”在前面。那如果“思”在后面，“心思”，“小心思”，就是一个人小的一些考量，拿不上台面的小心思。当然和小心思相对还有“大心思”。相思，我爱一个人，相爱中的思念叫做相思；哀思，哀痛中的思念；忧思，忧虑中的思考；构思，我写一篇文章，我的构想。
总结
“思”能组成各种各样的词，都和我们的思考，都和我们大脑中的世界密不可分，这实在是一个很常用的词，很常用的字，这个字我们一定要牢牢把握它。
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