以下文字，其实我不建议还没去过京都的人看。
原本你眼里的那些，古朴的街道啊，温柔的鸭川啊，大红的鸟居啊，肃穆的寺庙啊，多美的一座千年古都啊。在看完这篇文章后，啪叽一下，全部变了味。微风拂面，你只会嗅到千百年来刀光剑影所留下的，浓浓血腥味儿。
以上，是我摸着一点良心的忠告，下面就让我们直奔千年历史硝烟而去吧，得儿~~驾!
京都的诞生：一轮政治斗争的产物
京都，在古代的名字叫做平安。但取名的那一天一定不是个黄道吉日，在漫长的岁月里，这座城市和平安一直都没多大关系。
京都也并不是一座自然形成而后发展壮大的城市，而是人为下令平底起高楼而成，而且一开始的定位，就是作为国都而修建。这个下令的人，叫做桓武天皇，是日本的第五十代天皇。
他出生在公元737年，在中国是唐玄宗李隆基执政的时代，当然，那个时候杨贵妃还没有登上舞台，我们的李三郎还是一位励精图治的好皇帝。
扯回正题。这位桓武天皇，往前四代，也就是从他的曾祖父开始，天皇家族的两个分支之间围绕皇位，纠缠争斗混乱了百余年。彼此之间弑夫杀弟的事情闹了一箩筐，等到了桓武天皇的时候，终于消停了，因为另外那一支的族人，基本死的差不多了。
于是桓武天皇中年即位，当时，日本的都城还在今天的奈良一带。是由和他争夺皇位的另一支家族一手建立。经过近百年的经营，树大根深，利益链繁杂。再加上佛教昌盛，政教勾结。导致桓武天皇执政处处掣肘。
于是，在他登基的第三年，忍无可忍的决心要下令另建一座新都，并且禁止旧都的寺庙随之迁移，打算彻底把政敌的势力排除在中央政权之外。
虽然中途略有波折，但最后这座新都在鸭川和桂川两河汇集的平原上拔地而起，这，就是今天的京都。
京都的布局：一座华夏风水课的活教材
作为天朝子民，长期以来我们耳熟能详的那些，京都的“小长安”之名，仿唐朝棋盘式的城市布局，都确有其事。毕竟，桓武天皇的朝代，正是无数遣唐使所铸就的中日交流的蜜月期。
但翻开古代京都的地图，你会发现，当时建造者最深受唐朝中国文化影响的，其实是风水布局。
在确定京都城市位置的时候，建造者优先考虑的是“四神”。东西的鸭川和山阴道代表青龙、白虎，南北的巨椋池和船冈山，代表朱雀、玄武。整座城市矗立在中央，由四大神兽共同镇守。
然后，根据《易经》所说，在风水学上的鬼门的东北方艮位，修建了一堆的神社和寺庙。于是，在京都的东北方，逐渐形成了后来成为日本佛教母山的比叡山寺庙群。另外，为了安抚在皇权争斗中死去的亡灵，特意修建“御灵神社”，定时祭祀参拜，一时香火鼎盛。
最后，在京都附近精心挑选四个地点，建立四座大将军神社，以防鬼怪侵入。
现在我们已经无法考证，这样的重重风水保卫，是否是京都历经千年战火，却至今保持当年棋盘式街道式样不改的原因所在。
但从那一天起，直到公元1868年迁都东京，京都做了足足近1200年的日本首都。
应仁之乱：京都曾经夷为平地
回望中国的几座古都，无论长安、洛阳、南京还是北京，都曾经饱经战乱，但除了杭州不幸摊上偏好打砸抢烧的元军之外，其他的几座在政权更迭时都基本保持完好。
但京都在某一个时间点上，却一度几乎沦为废墟。这个时间点，后世叫做“应仁之乱”。
它被看做日本战国时代的开端，如果把日本战国时期类比为中国的三国时代，那应仁之乱就好比是黄巾起义。
应仁之乱开始于公元1467年，距离桓武天皇迁都京都已经过去了700多年，当时中国的皇帝是明朝中期的宪宗，就是那个早年挺清明结果晚年跑去建了个西厂搞得明朝后期太监打成一团的皇帝。
应仁之乱究竟是个什么？我们来用大白话捋一捋其实很简单。
大家都知道，在日本历史上有一段相当长的时间，天皇就是个打酱油的，实权都掌握在大将军手里，这个时期叫做幕府时代，大概开始于公元1192年，就是中国的南宋时期。
将军的手下比较厉害的那一波贵族，叫做大名。
稍微熟悉历史的人，都会发现，无论古今中外，只要出现皇族和贵族，永远绕不开的一坨麻烦，就是继承人的问题。
当时的天皇、将军、还有一群大名，每一个都是枝繁叶茂的一个大家族，每一代都会有继承人的纠纷，家族之间还会通过联姻拜把子等等手腕，互相勾搭，形成利益捆绑，于是经过了几百年，相互之间的矛盾已经滚成了一堆毛球，无法可解，只能通过打一架，去弄死几个了。
最憋屈的是，这些个天皇、将军、大名们还集体都住在京都。明明是东墙西墙的邻居，为了打仗还要舍近求远的拉到郊区的平原上，这么绅士的战争，只有在中国春秋时期才会有。
当时杀红了眼的武士们才不会这么麻烦，直接互相把家门砸了，院子拆了，逮到谁就砍，砍完了就抢，抢完了再烧。
打到后来，家兵死光了，就拉平民当壮丁，发不出军饷，就许诺凡是自己抢来的财物全部归你。
这场混战，从公元1467年一直持续到1478年，足足十年的时间，把古代日本最富贵繁华的城市，生生变成了一座废墟。
我们今天到京都旅行，会在很多寺庙、神社看到一座石碑，上面写着“始建于XXXX年，在应仁之乱中被毁，重修于XXXX年”。
可以说，现在的京都古建筑，绝大部分都是在公元1478年之后修建的，在这之前的，大概都销毁殆尽了吧。
魔幻一百年：战国英雄车轮战
前面说到过，日本的战国时代就类同于中国的三国时代，同样动荡的年代，同样三个强大的英雄，只不过，日本的三位英雄不是同时间鼎力，而是轮流接替登场的。
织田信长，丰臣秀吉，德川家康。
这三个名字，不仅在日本如雷贯耳，即便是隔海相望的我们，也多少总有耳闻。
他们三人的出场顺序如上所示，而且从左往右，还是主仆关系。
简单的来说，织田信长，家境殷实，容貌清秀，性格暴虐。军事奇才，很有野心，从名古屋附近起家，奠定了一统日本的绝大多数基础。在即将大功告成的时候，在京都的本能寺，被部下反水，切腹自尽。
丰臣秀吉，出生底层，长得像猴子，作战勇猛，一路追随织田信长，靠军功成为一方大将。在织田信长被害身亡之后，一路杀回京都为其报仇，然后逐渐接收织田信长的势力，成为霸主。重建京都城，创建大阪城。晚年莫名其妙非要出兵攻打朝鲜，威望下降。
德川家康，出生和织田信长差不多，但和上面两位不同，他非常擅于隐忍。分别作为上面两位的部下。特点是寿命奇长，一直熬到丰臣秀吉挂了之后，蚕食他的底盘和势力，逼得丰臣秀吉的儿子自杀女儿出家，自此绝迹。然后，真正意义上的一统日本。开创了德川幕府。
他们三人之间的故事，基本发生在京都周围。无论是本能寺之变，比叡山灭佛，还是相互的政治猜忌。都在京都的灯红酒绿里湮灭。甚至于，直到今天，京都的一些寺庙里还留有当年印着武士血手印的砖瓦。
关于京都的很X很暴力的故事还有很多，比如源义经，比如第六天魔王的烧山，比如伏见城的短暂兴灭，等等。但我写了足足两个晚上。实在是需要休息吃宵夜了。
剩下的故事，以后再讲吧。晚安。
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