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李升华七律诗 答友人

答友人

一抹夕阳成暮色,余晖焕焕已无多。

流光逝去思尘网,息影趋来识世罗。

不诩藏怀一吟笔,唯嗟遭历九连波。

凡夫岂可称人物,我比鸿毛重几何?

【注释】读元代诗人王冕的《答贾太初》诗,依韵而咏别事。原诗云:“知己相逢贫亦好,去家未久梦来多。读书万卷今何有?美酒数杯颜已酡。越上山移新得信,江南秋老漫奔波。故人割俸情何厚,白粲赤松从我过。”依韵诗作于2022年3月16日。

这首诗的意思是:我是一抹夕阳正在成为暮气中的颜色,余下的日辉虽然焕焕可是却已经无多。流光逝去,思索的是身前的尘网,息影趋来,识破的是重重的世罗。不夸诩藏怀着一支写诗的笔,只感慨曾经遭逢过九次连波。凡夫俗子哪里能称得上是什么人物,我比那鸿毛,究竟能重出几何?

首联中的“焕焕”,指光亮的样子,见唐代诗人韩愈的《南山》诗:“参参削剑戟,焕焕衔莹琇。”又见元代诗人侯善渊的《减字木兰花》:“功名富贵,致使沉沦空手去。改面回头,一失人身永劫休。归纯返朴,背境涤尘真正觉。一颗圆光,焕焕煌煌入大方。”还见他的《满庭芳·静室颐神》:“静室颐神,宁心默运,内观一点真阳。洞虚豁朗,焕焕透明堂。照见虚空法界,先天地、独立无双。三光秀,圆明实相,浩劫应时长。回头谁问己,眼前顼著,不用思量。自然契道,物我两俱忘。唯有清风皓月,通神化、无极之光。升玄路,混元一*,拍塞遍诸方。”

颔联中的“尘网”,指人在世间所受到的种种束缚,如鱼在网,故称尘网,见晋代诗人陶渊明的《归园田居》其一:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。”又见唐代诗人白居易的《放言五首》其二:“世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。祸福回还车转毂,荣枯反覆手藏钩。龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。不信请看弈棋者,输赢须待局终头。”

这一联中的“息影”,指停止活动,退隐闲居,见唐代诗人白居易的《重题》其一:“喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。”

这一联中的“世罗”,意思是世网,比喻尘世万事之牵累,见晋代诗人陆机的《应嘉赋》:“寄冲气於大象,解心累於世罗。”又见北齐诗人邢卲的《并州寺碑》:“眇眇世罗,无能免其一目;泛泛欲网,孰能解其三面?”还见明代诗人高启的《甪里村》诗:“世罗焉能羁?舒卷聊自肆。”

颈联中的“吟笔”,指写诗的笔,见宋代诗人梅尧臣的《李少傅郑圃佚老亭》诗:“春禽时弄吭,清景付吟笔。”又见宋代诗人陈与义的《再用迹字韵成一首呈判府》:“尚馀烟月债,驱使入吟笔。”还见宋代诗人陈造的《腊茶并三诗送李元诚》诗:“留君无物供吟笔,一炷沉烟伴清绝。”以及元代诗人赵善庆的《忆王孙·述忆》曲:“吟笔未成贾谊策,鬓毛衰。”

这一联中的“连波”,指连绵起伏的波浪,见《西京杂记》卷六:“重山累嶂,连波迭浪。”又见唐代诗人耿湋的《晚投江泽浦即事呈柳兵曹泥》诗:“断岸迂来客,连波漾去槎。”还见宋代诗人孙应凤的《双桂桥》诗:“桥前巧匠剪春罗,桥上亭亭景物和。明夜元宵一团玉,连波还解似金波。”

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