草命
早岁何期过花甲，余年始悔古来稀。
忧心每虑三家薯，老笔时凭五色衣。
本可残生安蝶梦，偏逢满世断轲机。
草命原应昨天死，怎肯今天玷秀颀？
【注释】读元代诗人王冕的《己丑二月三日大风雨雪二首》其一，依韵而咏别事。原诗云：“狂风推云若山倒，积雪满路行人稀。大家得意频唤酒，老子畏寒愁解衣。梅花出竹似索笑，沙鸥见我能忘机。却思前载燕山北，骑马踏冰看打围。”依韵诗作于2022年4月27日。
这首诗的意思是：早年的时候何曾料想过能够活过花甲，到了余年才开始追悔竟然活到了古来稀。在忧心忡忡中，每每会焦虑明天还有没有三家藷，一支老笔，为了写出文字时时都得凭借五色衣。本来可以让自己的残生能够安心于蝶梦，偏偏遭逢到满世都在纷纷纭纭地折断轲机。一抔草命原本就应该昨天赴死，怎么肯苟延到今天还在玷污那辉煌的秀颀？
首联中的“何期”，犹言岂料，表示没有想到，见宋代诗人王曙的《回峰院留题》诗：“山势欲压海，禅扃向此开。鱼龙腥不到，日月影先来。树色秋擎出，钟声浪答回。何期随吏役，暂得拂尘埃。”又见鲁迅的《悼杨铨》诗：“何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”
颔联中的“三家薯”，是甜薯的别名，这里借指充饥的食物，见宋代人陶谷的《清异录·玉枕藷》：“岭外多藷……味极甘香，人多自食，未尝货於外。本名玉枕藷，又号三家藷。”
这一联中的“五色衣”，指各种颜色的衣服，见宋代诗人宋无的《游三茅华阳诸洞》诗：“淡染云霞五色衣，杏坛朝罢对花披。”又见元代诗人耶律铸的《题梦斋》诗其一：“文府中书五色衣，含章未吐凤先飞。可堪历历将今是，又对春风较昨非。”还见明代诗人徐溥的《寿亲堂为莫宗范题二首》其一：“春云裁就五色衣，时时戏舞供甘肥。愿将长绳系白日，笑看沧海红尘飞。”
颈联中的“蝶梦”，指超然物外的玄想心境，见宋代诗人张孝祥的《水调歌头·泛湘江》词：“蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。”又见清代诗人孙枝蔚的《遭困苦道旁行乞莫相嗔》诗：“欲觅桃源聊避乱，还凭蝶梦暂宽愁。”
这一联中的“轲机”，指孟子母亲的织机。语出汉代人刘向的《列女传·邹孟轲母》。孟母以刀断其织，教育孟子曰：“子之废学若吾断斯织也。”用典见明代诗人李东阳的《和萧封君凤仪遗诗四十韵》：“軻机忍復断，路米谁为担。”
尾联中的“草命”，喻卑微的生命，见《敦煌变文集·燕子赋》：“赖值凤凰恩泽，放你一生草命。”
这一联中的“秀颀”，指高大而美丽，见一表非凡的《道观有感》诗：“深山一入见玄机，何处诗风染秀颀。见我多情来月下，梅花万朵照人衣。”
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