许氏评
时时掩耳拒危语，岂敢多听许氏评。
每抚惊魂循宿命，唯求静气度平生。
深知已守九章律，远避方离五鼎烹。
楚狱森森囚尽死，身家哪会不牵情？
【注释】读宋代诗人陆游的《独学》诗，依韵而咏别事。原诗云：“师友凋零身白首，杜门独学就谁评。秋风弃扇知安命，小炷留灯悟养生。踵息无声酣午枕，舌根忘味美晨烹。少年妄起功名念，岂信身闲心太平。”依韵诗作于2022年5月29日。
这首诗的意思是：时时都在掩住耳朵拒绝危世之语，岂敢多听惊天动地的许氏之评。每每抚慰惊魂好好遵循宿命，只求得能有一番静气度过平生。深知已经在信守九章之律，只有远避才能脱开五鼎之烹。楚狱阴气森森囚犯尽都瘐死，一干身家哪里会不牵动恐惧之情？
首联中的“危语”，指使人害怕的话，见宋代诗人郑清之的《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君》其三：“颇怪吹云读风讼，浪愁淅米翻危语。”又见宋代诗人王之道的《和因老游水寨府治东轩二首》其一：“临深未能还，我俗作危语。”还见清代诗人赵翼的《慈元殿》诗：“最怜涕泣临危语，何减唐宫麦饭呼。”
这一联中的“许氏评”，语出《后汉书》卷六十八《郭符许列传·许劭》：东汉许劭，汝南平舆人，与从兄靖俱有高名，共好品评人物，每月辄更其品题，故汝南俗有“月旦评”。后因称品评人或作品为“许氏评”，用典见唐代诗人李商隐的《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。”
颔联中的“静气”，指宁静的气氛，见唐代诗人唐扶的《和兵部郑侍郎省中四松诗》：“寒声连晓竹，静气结阴苔。”又见灵隐寺《诗偈》：“忠耿何故受诬蔑，平心静气细思量。莫道人世不相识，墙里开花墙外香。”
颈联中的“九章律”，指汉代的法典，由萧何参考秦代法律制定，有盗律、贼律、囚律、捕律、杂律、具律、户律、兴律、厩律九章。
这一联中的“五鼎烹”，指古代的一种酷刑，用鼎镬烹煮罪人，语出《汉书·主文偃传》：“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！”颜师古注：“五鼎亨之，谓被鑊亨之诛。”亨，“烹”的本字。用典见宋代诗人陆游的《当食叹》诗：“贪夫五鼎烹，志士首阳饿。”又见明代诗人陈子龙的《赠孙克咸》诗：“轩冕甘为五鼎烹，壮士翻为二桃弃。”还见程善之的《春日杂感》诗：“生不五鼎食，死不五鼎烹。”
尾联中的“楚狱”，语出《后汉书·楚王英传》：“有司奏英招聚奸猾，造作图谶，擅相官秩，置诸侯王公将军二千石，大逆不道，请诛之……楚狱遂至累年，其辞语相连，自京师亲戚诸侯州郡豪桀及考案吏，阿附相陷，坐死徙者以千数。”后因称冤狱为“楚狱”，用典见唐代诗人权德舆的《湖南观察使故相国袁公挽歌二首》其一：“常闻平楚狱，为报里门高。”又见宋代诗人李廌的《观吴正献真》诗：“吾知袁公固有後，能平楚狱竟无冤。”还见宋代诗人陈杰的《读史》诗：“粟三钟，薪十束，天留先生雪楚狱。”以及宋代诗人薛季宣的《外舅孙帅挽诗》：“正辞平楚狱，折简罢蛮兵。”
这一联中的“牵情”，指触动感情，牵动感情，见唐代诗人孙鲂的《柳》诗之四：“春物牵情不奈何，就中杨柳态难过。”又见唐代诗人温庭筠的《晓仙谣》诗：“雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。”还见宋代诗人贺铸的《木兰花》词之一：“更无方便只尊前，说尽牵情多少话。”
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