彼世
彼世无端做楚囚，前程无一可从优。
半生顿踬低头马，十载煎熬多事秋。
断骨兢兢听涣诏，惊魂恐恐守穷州。
长年顶上悬鞭影，怎敢痴心粱稻谋？
【注释】读宋代诗人陆游的《黄州》诗，步韵而咏别事。原诗云：“局促常悲类楚囚，迁流还叹学齐优。江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。万里羁愁添白发，一帆寒日过黄州。君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋。”步韵诗作于2022年6月1日。
这首诗的意思是：那个时代，没有来由地就做了楚囚，自己的前程没有一样可以从优。半生都在顿踬，就像一匹低头的马，十年里连续煎熬，都是活在多事之秋。断掉脊梁骨，战战兢兢地倾听施恩的紫诏，惊魂何曾有定，恐恐惧惧地守护着贫穷之州。头顶上长年悬浮着驾驭的鞭影，哪里还敢痴心做稻粱之谋？
首联中的“楚囚”，语出《左传·成公九年》，楚人钟仪被晋俘虏，晋人称他为“楚囚”。后用以指被囚禁或处境窘迫的人，见唐代诗人戴叔伦的《曾游》诗：“绝粒感楚囚，丹衷犹照耀。”又见宋代诗人陆游的《观诸将除书》诗：“得官若使皆齐虏，对泣何疑效楚囚。”还见恽代英的《狱中诗》：“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋。已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。”
这一联中的“前程”，指功名、职业，见唐代诗人白居易的《自江州司马授忠州刺史仰荷圣泽聊书鄙诚》诗：“乡觉前程近，心随外事宽。”又见他的《自江陵之徐州路上寄兄弟》诗：“家贫忧后事，日短念前程。”还见唐代诗人陈陶的《哭王赞府》诗：“龙头孤后进，鹏翅失前程。”
这一联中的“从优”，指按优等条件对待，见宋代诗人陈淳的《挽杨料院二首》其一：“料院从优选，朝阶即坦行。”又见清代诗人涂日烜的《恭题晋赠中宪大夫四川崇庆州牧理斋常公殉节纪略后》其二：“儒臣赴义植彝常，恤典从优贲宠章。”
颔联中的“涣诏”，谓帝王的恩诏，见宋代人李纲的《起居道君太上皇帝表》：“恭惟道君皇帝睿智如神，高明合道，下涣詔以恤民隐，德已洽於民心。”
这一联中的“顿踬”，指颠仆， 困厄，折辱，见南北朝诗人谢灵运的《石壁立招提精舍诗》：“四城有顿踬，三世无极已。”又见饶宗颐的《山中滑雪，用池上楼韵》诗：“鞋湿几顿踬，弥知筋力任。”
这一联中的“多事秋”，即“多事之秋”，指事故或事变很多的时期，见宋代诗人戴复古的《绿阴亭自唐时有之到今五百年卢肇二三公题诗》：“政是国家多事秋，渝川县尉亦风流。吟诗不废公家事，坐使孟郊输一筹。”
尾联中的“粱稻谋”，即“稻粱谋”，原指禽鸟寻找谋求食物，后来则比喻人谋求衣食，见唐代诗人杜甫的《同诸公登慈恩寺塔》：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”又见宋代诗人王安石的《池雁》诗：“万里衡阳冬欲暖，失身元为稻粱谋。”还见他的《送惠思上人》诗：“因知网罗外，犹有稻粱谋。”以及宋代诗人文天祥的《黄金市》诗：“巡远应无儿女态，夷齐肯作稻粱谋。”还有清代诗人龚自珍的《咏史》诗：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”
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